中新网济南10月12日电 (李明芮)体验各具特色的民宿、享受诗意田园的治愈、感受农耕丰收的喜悦……当下，“奔县游”“乡村微度假”等颇具松弛感、灵活感的旅行方式受到出行游客的喜爱。山东各地因地制宜，整合特色资源，力促“小而美”成为“乡村微度假”目的地的金名片，让游客在田野间沉浸式感受“诗与远方”。
休闲垂钓、观鸵鸟、采蘑菇……近日，游客付思明一家自驾前往聊城市临清市戴湾镇的乡村开启了一日“微度假”时光。
“来到乡下，远离城市的喧嚣，和家人朋友一起相聚田野，享受美食和快乐，这样的时光太珍贵了。”付思明说，“乡村微度假”不需要做攻略、订酒店、查路线，省下很多麻烦，是他最喜欢的“躺平式”旅游，这种方式让他找到了真正的松弛感。
游客在巨野县核桃园镇的清秀山庄采摘山楂。巨野县融媒体中心供图
金秋十月，菏泽市巨野县核桃园镇的清秀山庄迎来山楂成熟上市的时节，红彤彤的山楂宛如一串串火红的灯笼，在秋日的阳光下熠熠生辉，形成了一道靓丽的风景线，每天吸引周边游客三五成群前来体验采摘乐趣。据了解，该山庄种植雪桃、山楂、蜜梨等果木树400多亩，年吸引游客数万人次。
记者采访获悉，近年来，巨野县着眼“山水微度假、麟州新周末”全域旅游发展定位，聚焦金山文旅小镇建设，打造山水田园型乡村旅游示范区，形成了露营观光、休闲采摘、民俗体验等多业态旅游发展格局，满足了周边市民来一场“说走就走”旅行的需求。
时下，走进潍坊昌乐县唐家店子村番茄王国田园综合体，新建的科普广场成为“乡村微度假”的好去处，航天器模型、人体打印墙、空气手鼓等吸引了大批游客前来体验。“驱车20分钟就到了，在这里不仅可以欣赏花海美景，吃到‘黄金仔’西红柿，更能够学习到科技知识，实现寓教于乐。”游客刘庆涛说。
据了解，该田园综合体打造了集儿童游乐、生态采摘、旅游观光、研学游等为一体的“乡村微度假”模式，在发展旅游的同时，带动村集体增收。今年以来，累计接待游客10万人次，实现旅游综合收入2000万元人民币。
济南市莱芜区“天上的街市”乡村旅游度假区迎来游客。莱芜区文化和旅游局供图
济南市莱芜区雪野街道王老村的“天上的街市”乡村旅游度假区近期也成了周边民众“乡村微度假”的首选地之一。在这里，游客既可以身着汉服打卡古色古香的街巷，又可流连于风格独特的艺术书店。
据悉，“天上的街市”乡村旅游度假区目前已建成乡村振兴齐鲁样板研究院、山乡宿集西坡民宿、星空露营地、美食和民俗文化街、艺术书店、萌宠乐园等20多种业态，并通过精彩纷呈的艺术表演和非遗游园，让游客尽享欢乐与惬意的乡村旅游时光。
干净整洁的乡间小路、颇具异国风情的风车式建筑、独具地方特色的乡野民宿……眼下，淄博市张店区房镇镇院上村尽显乡村宁静悠闲的风貌。
作为一个与繁华市区比邻而居的宁静之地，院上村让周边游客实现“美景就在身旁，何必要去远方”的愿景。市区居民只需驱车沿着快速路开10多分钟的光景，便能到达这里。据院上村党支部书记郭青海介绍，该村凭借独特的艺术气息，吸引了一批文创、研学等门类的公司入驻，也吸引众多游客来到这里体验乡村慢生活。
此外，认领共享菜园也成为“微度假”爱好者的“新宠”，在临沂市费县薛庄镇蒙之康生态农场，游客姜良东认领了一块占地18平方米的共享菜园，每到周末和节假日，他就会带着孩子一起去除草、浇水、施肥和收菜。“自从认领了这个小菜园，我不仅可以带着孩子体验农耕的乐趣，吃到新鲜的蔬菜，还可以住在附近的民宿，体验乡野气息，感觉身心都很放松。”姜良东说。
“游客可通过缴纳租金认领地块，根据喜好自己栽种蔬菜，也可委托代耕代管。”据该生态农场的负责人黄超介绍，生态农场有种植专业人员免费为游客提供农具和栽种指导，田间也配备了水管、监控等设施，全方位的服务为游客提供“私人订制”小菜园的体验。“生态农场建成两年来，前来进行农事体验和研学游的游客及团队已达3000人次。”
什么是摆烂旅游？
“摆烂式旅游”又称反向旅游，指的是不去热门城市和网红地点打卡，而选择一个不知名的目的地度假，住酒店、吃当地美食的一种休闲出游方式。 与以往的旅游方式截然不同，“摆烂式旅游”无疑开启了另一种休闲方式，背后反映了年轻一代旅游心态的转变。 年轻人工作压力大、生活节奏快，与其人山人海凑热闹，不如避开喧嚣、追求清净。 “摆烂式旅游”所到之处，往往未经过度开发，商业化气息尚未浓厚，保留着醇厚的本地风貌和特色，一方面让人体验到地道的风俗文化，另一方面凭借独特的旅游资源，为“诗与远方”提供另一种可能。 当然，从另一个角度去看，“摆烂式旅游”受到年轻人的力捧，被更多人“看见”，也与小众目的地政府的积极作为有关。 不难看到，这些热门起来的城市，普遍注重提升产业结构调整和服务业水平，在保留当地旅游特色的基础上，致力为游客提供更好的体验，同时善于利用社区平台、短视频等多平台推广，降低获客成本，提升自身知名度。 但值得注意的是，“摆烂式旅游”也有踩雷风险。 一些“冷门去处”存在开发水平低、可观赏性不够、接待条件简陋、交通接驳麻烦等问题，直接影响旅游体验，甚至给游客留下负面印象；有的地方更是“圈地为王”、私设景点，破坏生态环境、扰乱旅游市场秩序自不必说，更可能威胁游客的生命财产安全。 未来，旅游方式和目的地的选择均会更加多样。 针对“摆烂式旅游”等现象，旅游产品开发要注意以游客为中心，进行全方位提升，既要把热情好客、朴实诚信、亲如一家人等优势发挥到极致，也要积极改善环境、交通、卫生、餐旅、安全等情况，发展更多个性化、多元化的服务，以积极整改赢得游客，以不断改善接待条件获得更多青睐。 某种程度上，“摆烂式旅游”的流行，也宣示着传统景区绝对吸引力的下降。 每到节假日，一些“人气景区”人头攒动、体验感差，消费性价比低，被商业化变得千篇一律，正遭到越来越多游客特别是年轻人的吐槽。 这一现象也给旅游业带来新的启示，热门景区一成不变、躺平求生存将愈发困难，如何推陈出新、守正创新，凭借独特的地域文化、生活图景、人文氛围，让旅行回归最本真形态，越发成为引客留客的一道思考题。
西安郊区自驾游攻略 景点推荐
西安是国内旅游的热门城市，每到周末或者是小长假期间都有不少朋友前去游玩，而在西安的朋友们周末或者小长假期间就喜欢到郊区游玩，有不少风景优美的自然景点。
微度假路线-周至篇
陕西黑河国家森林公园
西安楼观生态文化旅游景区
秦岭四宝科学公园
周至水街烟火巷子
八云塔广场
陕西黑河国家森林公园
陕西黑河国家森林公园是国家AAAA级旅游景区，位于黑河(古称芒水)源头周至县境内，森林覆盖率94%园区森林茂密，大熊猫、金丝猴、羚牛等珍稀野生动物徜徉其间。
门票：35元起
开放时间：08:00-18:00(17：00停止入园)
西安楼观生态文化旅游景区
西安楼观生态文化旅游景区是享有“天下第一福地”盛名的旅游胜地，在这里可以追寻先哲足迹，体验传统文化!
百竹园、显灵山、闻仙沟等处，都是让人心旷神怡的地方，五一假期临近，快来“天下第一福地”，打卡诗意满满的地方，慢下来，畅享自然的幽静~
门票：20元起
开放时间：9:00-17:00(16：30停止入园)
秦岭四宝科学公园
在秦岭四宝科学公园，熊猫、羚牛、金丝猴、朱鹮等超多大牌国宝与你近距离接触，上百种珍稀动物，让你一次看过瘾。
园区内最吸引人的非熊猫馆所属，在这里你还能看到“大明星”哦，世界上唯一的一只人工饲养的棕色大熊猫七仔。
门票：30元起
开放时间：9:00-17:00(16：30停止入园)
周至水街烟火巷子
总要来一趟周至吧，免费慢品这人间烟火~中国第一水街——周至水街，在这里感受青山绿水，回归自然的惬意
烟火巷子位于周至水街的西侧，华灯初上，阑珊灯火，烟火巷子流光溢彩，仿古建筑的屋顶飞檐层叠，在灯光的映衬下，仿佛梦回盛世大唐。
八云塔广场
八云塔因塔身底层四面，各有两朵云状阴湿痕迹，共计八朵，故俗称“八云塔”，它是周至县的一座标志性古建筑，历经一千三百多年的风雨剥蚀。
夜晚的八云塔夜市人流如织，成为周至版的深夜食堂，在这里，美食的快乐会让你忘记一切。
微度假路线-鄠邑篇
六大主题线路，花式探索鄠邑之美
乡村休闲体验路线
1、八里坪村
位于秦岭北麓鄠邑段腹地，AAAA级景区朱雀国际森林公园坐落其间，村内现有西安市等级民宿9家。
2、西涝峪口村
西涝峪口村地处秦岭北麓，涝河河畔，建设后的村容村貌得到了前所未有的改变。
3、胡家庄村
位于鄠邑西南10公里处，白墙灰瓦的庭院错落有致，咖啡馆、特色民宿、奇迹农庄、康养中心点缀其中，构筑起了一幅“都市农业+乡村旅游+数字康养”品质生活的美丽乡村画卷。
4、曲抱村
在帐篷火遍全网后，乡村露营又迎来高光时刻!“我在鄠邑有块田”，就在曲抱村白鹭湾稻田，春夏交替，最美的时刻已经来了，你还等什么?
最美八号公路休闲游线路
1、石井街道蔡家坡村
鄠邑区蔡家坡村旅游资源丰富，终南剧场从废弃的土壕改造而成，因绿树环抱、麦田环绕，所以也称终南麦田剧场。 四周的麦田畔有草莓园、樱桃园、杏园、葡萄园，正值春季，游人不但可以赏花、自由采摘，还可在绿水青山中陶冶情趣。
2、石井街道栗峪口村会客厅
咖啡、餐饮、书屋、文创展销、公共服务......不同功能的“乡村会客厅”让乡村的业态变得洋气、多样化。
3、石井街道直峪口村文化艺术中心
鄠邑区石井街道直峪文化艺术中心是“关中忙罢艺术节”驻村项目，中心拥有占东茶室、西安占东美术馆、直峪艺术工作坊和王名峰雕塑工作室四个板块。
春季赏花踏青游线路
1、太平国家森林公园
景区堪称大秦岭天然的物种基因库。 尤其公园境内分布的万亩天然“紫荆花海”，以鲜艳绮丽、幽香扑鼻和别具一格而远近驰名，被称为“大秦岭天然绝景”。
2、金龙峡风景区
国家AAAA级景区，景区以“天然河湖、九峰叠翠、大峡风光、原始人文、田园风光”等“五绝”著称于世.
3、阿姑泉牡丹苑
阿姑泉牡丹苑引进牡丹品种400余种，目前已经成为我国西北地区最大的牡丹观赏基地。 “我和恐龙有个约会”，五月阿姑泉亲子游园乐活季，带上孩子与恐龙亲密接触。
文博研学游线路
1、鄠邑区非遗展览馆
鄠邑区非遗展览馆建于区文化馆内，共展示鄠邑区市级非遗项目27个。 其中，国家级非遗代表性项目2个、省级非遗代表性项目16个。
2、农民画展览馆
西安市鄠邑区农民画展览馆始建于1973年，位于城区画展街14号，一楼增设十余个骨干农民画家工作室及游客创作体验室;二楼以综合性展览为主，现“两馆”以全新面貌对外免费开放。
3、钟楼博物馆
鄠邑区钟楼博物馆展览以“古鄠遗珍”为主题，遴选出百余件精品文物，辅以部分不可移动文物以及杰出人物的介绍，旨在展现鄠邑区文明孕育、发展、繁荣的整个历程。
4、重阳宫
重阳宫是中国道教文化十大旅游胜地之一，是道教全真派三大祖庭之一，也是道教全真派祖师王重阳修真悟道和遗蜕之所，享有“天下祖庭”和“全真圣地”的盛名。
趣味亲子游线路
1、栗峪口亲子营地
周末遛娃好去处!作为新一代的父母，自然是要和孩子们一起玩个痛快，痛苦带娃没自由?不存在的!陕旅集团LUMMO营地已经准备好为您安排了一系列丰富活动!
2、阿姑泉恐龙亲子乐园
阿姑泉牡丹苑恐龙亲子乐园，为孩子打造一个寓教于乐的恐龙欢乐世界，超大的室外娱乐空间、栩栩如生的恐龙景观、多种畅玩体验项目，嗨皮一整天都没问题!
3、胡家庄奇迹农庄
让绿色田园、软萌的小动物、辛勤耕耘的农夫充斥在孩子童年的各个角落!让我们一起来奇迹农庄体验诗画田园的美景、感受大自然的馈赠。
传统红色血脉体验游线路
1、栗峪口红军过境户县陈列馆
红军过境纪念馆位于西安市鄠邑区石井街道栗峪口村，再现了红四方面军、红二十五军、红七十四师过境户县的情况，同时开辟了望红亭、红军小道、哨卡、红军泉、羊圈战壕、庙台战壕等红色体验游景观。
2、东索村革命烈士纪念馆
前身为一处关帝庙，1994年，为纪念被军阀反动派残害的户县农民自卫军董新良等人，以东索村关帝庙为基地，修建了革命烈士纪念馆。
3、甘西革命英烈纪念馆
鄠邑区甘西革命英烈纪念馆，是西安市首批党史教育基地和中共鄠邑区委确定的革命传统教育基地，其主要部分由甘西小学、李萃亭烈士纪念馆、革命传统教育(党史教育) 、烈士陵园共同组成。
微度假路线-蓝田篇
白鹿原影视城
蓝田猿人遗址
丝路慢城玉山景区
白鹿原影视城
在景区悠闲漫步，感受白鹿原独特的美。嗨玩之后怎么能少得了美食呢，长长的滋水县城老街上，油泼面、凉皮、肉夹馍、蓝田饸饹……尽是传统的关中美食，
当夜幕降临，全沉浸梦幻山谷光影秀《夜谭·白鹿原》在夜色中徐徐展开，整个山谷变成光影的海洋。
蓝田猿人遗址
蓝田猿人遗址是国家AAA级旅游景区。 1982年，被国务院公布为全国重点文物保护单位。
经测定公王岭发现的古人类化石距今约110万年至115万年，属第四纪更新世早期，这一震惊中外的发现被誉为20世纪60年代国际考古界的重大发现。
丝路慢城玉山景区
在这里既能感受乡野的淳朴，又能饱览大山河川的壮观。 沿着峒峪河畔款款而行，看着蓝天白云浸染着乡间田野，踏一路清风享受自由，约你共赴一场与春天的约会。
微度假-长安篇
南五台+关中民俗艺术博物院一五台古镇+油库文化艺术中心
第一天趁着春日清晨，登上南五台的山顶，站在灵应台上看脚下云卷云舒。
中午打卡山脚下关中民宿艺术博物院，在这里体验历史，感受民俗，五台村内的明清两代历史名人宅院，鳞次栉比，首尾相连，还能在古朴的戏台上，听一段“关中摇滚”——华阴老腔。
晚上在五台村中寻觅一处民宿，品尝秦岭生态美食，夜晚仰望星空入眠
第二天早上伴着晨光，出发去油库文化艺术中心，这里本是一处废弃油库。 经过艺术家的巧思设计之后，成为了一处木工艺术的聚集地，在这里体验木作技术，或是制作独一无二的蓝染艺术品，在文艺的气息中结束两天的行程。
微度假路线-高陵篇
源田梦工场?田园综合体
西安高陵奇石博物馆
西北人民革命大学旧址博物馆
泾渭分明
源田梦工场?田园综合体
源田梦工厂·田园综合体位于高陵区张卜街道张家村，濒临渭河，这里有共享庄园、农业孵化器、亲子教育区、文化创意产业区、康养区、民宿、商业街等业态，一次游玩，多重体验。
西安高陵奇石博物馆
高陵奇石博物馆以收藏、展示各类奇石、化石、矿物晶体为主，而且每一块石头都有其专属的名字：中华神龟、荷塘月色、九曲黄河、无花落木、沙漠玫瑰、仰天长啸、雄鹰展翅、经天纬地、悲鸿遗笔……
这里展出的从渭河流域张卜河段出土的猛犸象化石，是我国迄今为止地理位置最偏南的一个猛犸象真化石。
西北人民革命大学旧址博物馆
西北人民革命大学旧址博物馆位于高陵区通远街道东街，是1949年5月成立的一所短期培训班式学校(西北政法大学的前身)旧址。
泾渭分明
泾渭分明处，宛若画里行。 在渭阳一路的泾渭分明观景台既能迎接绚烂的日出晚霞，还可直面泾渭分明奇观。
微度假路线-阎良篇
北冯村甜瓜文化馆
国强现代农业园
振兴街道谭家村
北冯村甜瓜文化馆
北冯村甜瓜文化馆以时间为序，突出阎良甜瓜文化这一展陈核心，分序言、甜瓜起源、丰饶阎良、产业融合、甜瓜科普、结束语六大内容板块，在这里可以通过“图文+视频”的丰富形式，深入的体验和了解阎良农业发展历程。
国强现代农业园
国强现代农业园是集农业展示、观光体验、休闲采摘于一体的现代化生态园区。
这里种植的瓜果、蔬菜大部分已获得国家绿色标准认证，还开设市民农场等休闲采摘体验项目，增加游客的体验感。
振兴街道谭家村
谭家村是阎良区最大的自然村，这里的村民都说着一口地道的山东话，家里爱吃的是煎饼卷大葱，村民祖上大多来自山东昌邑、高密一带，每年清明碰鸡蛋、吃大饼、荡秋千是他们不变的民俗。
马牧青：被裹挟的游客和错乱的旅游市场
“五一”节期间，浏览到一篇帖子，题目是《有点目的性好不》。 大体意思是：“我们大多数人的节日旅游只为到旅游地“打卡”。 至于要去哪里？要干什么？一点方向性、目的性都没有”。 五天小长假，倏忽就过完了。 你去旅游了吗？心情还舒畅吗？不知各位看官对“打卡”之说有没有感触？今天我们不妨借这个贴子，简单聊下节日旅游这个话题。 一 、身心被裹挟的旅游者从今年“五一”节各大媒体和自媒体的发布信息来看，各个旅游景区基本是人流爆满，对此，一点也不感到意外。 有关权威部门的预测已经出来了：2021年“五一”假期，全国国内旅游出游2.3亿人次，同比增长119.7%，按可比口径恢复至疫前同期的103.2%；实现国内旅游收入1132.3亿元，同比增长138.1%，按可比口径恢复至疫前同期的77.0%。 假期游客满意度达84.8，处于“满意”水平。 抛开这个假期不谈，全国的旅游人流量和收入，一直在增长，大家已经习以为常。 今年特殊，是因为这次长达一年半的疫情，把我们禁锢一座城市里的时间太久了，现在好不容易缓过劲来，于是，在这个“五一”节，大家纷纷出游，走出城市走出家。 从报道的文字中发现，这个“满意”水平，带了一个引号，不知何意。 再往下看，大体是说“调查显示，32.0%的游客体验了在线预订，33.0%的游客体验了扫码、刷脸等无纸化入园，98%的游客认可景区预约。 ”这与各地认真贯彻落实国务院联防联控机制《关于做好“五一”假期旅游出行疫情防控工作的通知》，严格落实“限量、预约、错峰”要求等有关。 继续往下看，提到了华山、泰山、黄山、九寨沟、八达岭长城等重点景区提前发布票务信息，有效疏导、分流游客，管控成效明显。 但是，我们在电视上一如既往地看到了泰山、八达岭长城、西安大唐不夜城等重点景区的人山人海的景象——请原谅，我把众多游客攒起来的这个局称之为“景象”，试问，在现场还有比这一人头攒动的辉煌场面更壮观的景象吗？“年年岁岁景相似、岁岁年年人不同”。 此情此景，我不认为大部分游客会“满意”，内心会无比的舒畅和快意。 这些年，一到假期，大家几乎是被某种神秘的力量撺掇着、簇拥着、裹挟着去了景区。 路上堵着车，摩肩接踵地逛完景区，我们究竟是看的“人”多，还是看的“景”多？旅游是一个过程性的消费产品，消费过程发生在特定的旅游区或旅游目的地，其历史之美、地理之美、人文之美、物产之美、自然之美、生活之美共同构成了旅游者行走和停留的理由。 作为旅游产品的生产者和消费者，需要有对目的地的全息审美素养，这种素养能够帮助旅游区和目的地建立起符合地域特质的审美系统，这个审美系统叠加到旅游区和旅游目的地产品系统中，就形成了独特的文化主题性IP。 然而，当下的我们却不具备这种全息审美能力。 从某种程度上，这是旅游发展阶段的问题，更深层次的原因是社会、经济和文化发展阶段，还有国人区别于西方人的、嵌入骨子里的消费心理和习惯问题。 然而更重要的是，受到形象观、政绩观左右，而非旅游市场趋向和可持续性发展的政策取向与引导问题。 过节就是图个自在、图个舒服，但未必是图个热闹。 这样过节，身心得到休养了吗？情绪得到释放了吗？二 、迷茫而错乱的旅游市场从景区经营者到景区旅游者，从旅游管理者到城市施政者，恰恰都在把“人流量、爆满、热闹”作为一个标杆，甚至是一种形象和一种旅游增长方式，以致于迎合上级，曲解“满意”，唯独不去考量旅游的本质——体验一种不曾熟悉的生活，以及舒适度，或者国家所提出的“可持续”、有关部门所提倡的“高质量”。 也罢，这几年，最应该富有生活元素的文旅小镇原本就是生搬硬造的——没来头、少历史、缺文化、无生活，甚至历史形成的旅游小镇也被我们驱逐了原真的、原生的、原态的生活气息和不愿意搬离的原住居民。 归根结底，还在于市场——我们的旅游者尚没有形成国外旅游者那种旅游鉴赏水平和审美观，旅游目的性和方向性模糊。 因此，也不会产生什么“观光危害”“过度旅游”“旅游纳税”“旅游抗议”之类的负面影响。 市场如此，也就怨不得市场管理者的任性妄为了。 至于政策，毕竟是人制定的，况且政策后面还跟着补贴，谁会跟“钱”过不去呢！不可否认的是，眼下的旅游发展态势，的的确确使我们感受到旅游负面作用了——当地居民感受到了被骚扰，旅游管理者因感受到节日无效的、无序的和无尽的应付而身心疲惫，旅游者感受到了“旅游节”的乏味和失意，以致于因打破了市场自身的运行规律而使节后很长一段时间旅游流量淡化了。 在市场的扭曲性怂恿、投资者的急功近利、管理者的追名逐利等共同作用下，旅游市场的虚假繁荣和错乱迷茫是必然的了。 旅游就是让人舒服和惬意，过节就是让人有一个修养生息的机会。 但是，与旅游沾边的方方面面都已经感觉到这样的袭扰和无意义了。 三 、培养新意识和设计新产品同样重要这个问题看似初级，其实极有必要探讨。 因为我们中的大多数人根本不知道怎么去旅游？为什么玩？怎么玩？玩什么？在观光旅游时代，A级景区极大地引导并推动了中国旅游业的规范化和大众化发展，但是，随着休闲度假旅游时代个性化和高质化消费需求的不断升级，非标准化、高品质化、原生活化的旅游体验及旅居度假生活本身已成大势所趋。 文化和旅游的机构合并及相关举措的出台，文旅融合发展的广泛共识，还有康养旅游、体育旅游、研学旅游、休闲农业与乡村旅游的勃兴，以及民宿、野奢酒店、汽车露营地的产生与发展，都说明休闲度假时代已经悄然来临。 休闲度假不是无脑的玩乐，已上升为精神层面的消费，而精神感受是基于文化体验之上的。 所以，文化、景观与业态已经毫无争议地成为休闲度假旅游的三大核心吸引力，且三者既可独自成核，又可统一、互补、联动、融合。 无论是旅游景区、度假区的景观和产品，还是区内大建筑和小设施，以及一切线路和标识，都需要文化、景观和功能的高度融合。 文化和旅游的机构合并及相关举措的出台，文旅融合发展的广泛共识，还有康养旅游、体育旅游、研学旅游、休闲农业与乡村旅游的勃兴，以及民宿、野奢酒店、汽车露营地的产生与发展，都说明休闲度假时代已经悄然来临。 当下新出现的一些旅游新现象、新业态、新产品都已明白无误地提醒我们——休闲旅游度假时代已经到来，这从国家层面提出的高质旅游战略也可以寻到注脚。 大道理不讲了，还是说一下我们旅游者。 过个假期实属不易，作为劳动者，我们着实应该认真思考一下假日行程——过节并非只有旅游一条路，过节不等于旅游，旅游和过节是两码事儿。 除了出游，我们还可以在家静静地呆着，还可以回家陪陪老人，还可以去郊外陪着孩子走进大自然，还可以……总之，过节有好多种休闲方式，所谓“假期”本身就是度假，度假未必一定是旅游。 但恰恰就有不少人认为，在家宅着好像就不叫“过节”，不出去挤挤好像心里就趟不过这个坎，这个节日就是白过了——这从根本上是沿袭了自有黄金周、小长假以来的惯性思维，也就是那篇帖子作者所说的，过节没有方向性和目的性。 言归正传。 其实，即便是出外旅游，也未必只有去景区一种方式，也应有明确的方向性和目的性。 事实上，当下的很多休闲场所根本就不成其为景区，只不过经营者自己或有关部门强行加了一个“景区”的名称而已。 确定了休闲旅游的方向和目的，就可以选择不同的主题——与不同的人、行走不同的距离、选择不同的路径、交通方式和产品、寻找不同的“快活”。 大凡有几种选择方式：一是远途跨省游，所谓“诗与远方”，几个人的远行，不适宜大团队，适于漫游；二是归途探亲游，所谓“家与乡愁”，主要是弥补春节不能回家团圆的遗憾，探亲访友；三是乐途亲子游，所谓“玩与乐园”，陪着孩子去主题乐园、动植物园等；四是知途研学游，所谓“学与博物”，读万卷书，还要行万里路，更要去博物。 适宜青少年学生，如博物馆、展览馆等；五是近途休闲游，所谓“乡与民宿”，有情怀、有情调以及部分高净值人群可能倾向去舒适且有吸引力的民宿，安排一次微度假、乡村民宿或者野奢型酒店。 至于康养旅游，应该是特定的人群、在特定的季节、到特定的区域、住特定的时间、享受特定的产品，从而达到健体、修身、养性之目的。 节日时间短暂，是达不到康养之目的的，充其量只是一个由头，体验而已。 我们需要培养一种旅游新意识，去旅游不止是观景，更重要的是体验一种不同的生活，或者说是短暂地换一种活法，换个档位，稍作休整。 去的时间短一些，叫休闲；小住一段时间，叫度假；如果得以调养生息，叫康养。 当然，任何事物发展都是渐进的，意识的转变与提高需要一个过程，休闲度假旅游新格局、新产品、新业态也是如此。 首先进入这个阶段的可能是发达城市、部分中高端人群，但有一点是确定的：今天的高端就是明天的低端，今天的小众就是明天的大众，今天的局域就是明天的全域。 如何把握市场？政策不能一刀切，投资不能一股脑，产品需要分层级。 这个判断人所共知，也不足为奇，所有旅游人已经感同身受。 今天抛出这个话题，不在于摆出既定消费事实，而在于提醒市场：休闲度假旅游时代不同于观光旅游时代，旅游人需要换一种理念，然后才是换思路，理念决定思路，思路决定出路；旅游区需要提升产品质量，而不仅仅是提升景观；旅游者已经有心慢下来、停下来，旅游规划者、投资者、经营者也必须慢下来，精打细磨一些匹配当下旅游休闲度假市场的“慢”产品、“精”产品和“高质”产品。
