封面新闻记者 徐语杨
芒种，是农家最忙碌的时节。在芒种前后，大部分地区的农业生产都处于“夏收、夏种、夏管”的“三夏”大忙季节。有芒的稻谷忙着播种，有芒的麦子忙着收割。因此芒种也叫“忙种”。
割麦插秧、摘菜籽、榨菜油、编竹筐；打草鞋、缝草帽、盖草房……这些已经逐渐消失的民俗风情，却在文化馆组织的群众活动中，悄然开展着。
在刚刚过去的芒种节气中，成都双流区文化馆组织了一场极有诗意的群众活动：与非遗剪纸大师陈世云合作，听陈世云讲述农事与乡愁，赏农耕剪纸作品展，通过让大家自身体验剪纸艺术，感受节气之美。
双流区文化馆组织“广都二十四节气”活动
陈世云向市民们讲课
记者了解到，在芒种之前，文化馆组织的“广都二十四节气”已经在立夏、小满进行了颇有特色的市民活动。在立夏举办“急雨音乐会”，让丝竹谱写诗意广都的词曲；在小满祈蚕，双流市民们在广都博物馆阅蚕丛王兴古蜀，缫丝剥茧制蚕丝扇，体会“一蚕一茧 一丝一绕 轻罗小扇扑流萤”的夏日诗趣。
据悉，这是双流区文化馆今年重点要打造的特色群众文化活动，得到了政府以及各非遗单位、文化系统的大力支持。最重要的是二十四节气的活动深受市民喜欢，自今年5月上线以来，每一场线下活动的报名都在“拼手速”。
文化馆工作人员告诉记者，他们每天都要收到大量市民询问，例如“小暑活动还有名额吗？”“秋季节气活动有什么内容？”家住在东升街道的唐先生反馈道：“印象里文化馆都是文艺培训类活动，没想到文化馆现在新推出的节气活动这么有特色，也有教育意义，我给家里小朋友都报了名。”
据双流区文化馆馆长罗希伶介绍，文化馆近年来一直在寻找兼具雅趣又能弘扬传统文化、展现双流厚重历史人文的活动内容。工作人员在一次次走访和交流中，从节气里获得灵感。“广都二十四节气”非遗文化活动，会整合音乐会、展览、摄影、视频、手作、阅读等多种方式，在全年的节气前后举办。包括制扇、剪纸、绘画、节气节事等各类公益活动也将在节气之际逐步上线。
市民们正在学习剪纸
“文化馆建设先要走出去，才能让更多人走进来。我们通过节气活动，探索文化馆做好公共文化服务的新路径，未来我们将策划更多有趣味有意义的文化活动，拍摄更多有看点有情怀的文化视频，上线更多有营养有深度的文化课程，讲好双流故事，为群众提供更好的文化服务。”双流区文化馆馆长罗希伶如是说。
（图据双流区文化馆）
系和专业的关系到底是什么？
系等于专业。 比如 你可以说历史系，也可以说历史专业。 其实，汉语言文学就相当于中文系了。 他们说的中文系是笼统地说汉语言文学。
明天立春是几点几分
2019年02月04日11:14:14星期一(戊戌年（狗年）腊月三十）在古人眼中立春的标志性物候有三：一候，东风解冻：和气娴袅的东风轻抚大地，波起轻摇绿，冻痕销水中。 二候，蛰虫始振：冬眠的动物虽然没起床，但是睡醒了，想伸伸懒腰了。 三候，鱼陟负冰：有的冰面开始融化，可以看到鱼了，可是水面上还有一些碎冰块，就感觉鱼游的时候像背着冰块一样。 立春为“岁始”，是一年之中阳历的第一个节气，立春代表着春天的到来，同时立春也是民间的一个重要传统节日。 立春的这一天民间有打春，咬春，迎春，贴春字，吃春饼，春卷的习俗。 民间还有“立春晴，一春晴；立春下，一春下”是说法，人们认为立春天晴则整个春季都会以晴天居多。 如果立春这天下雨的话，今年整个春天会雨水不断。 古时须举行声势浩大的迎春仪式，把春天和司农的句芒神接回来，既劝农务耕，又提醒人们珍惜韶光。 立春和春节相近，多地还有祭祖习俗。 立春时，民间有“咬春”的习俗，立春吃春饼，是人们对“一年之计在于春”的美好祝福，而“咬春”嚼萝卜，则取古人，“咬得草根断，则百事可做”之意。 立春这一天，不少地方还要“打春”，又叫“鞭春牛”，用土塑牛，内塞五谷，叩拜、打碎、抢土、拾粒，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。 【养生】立春是二十四节气中的第一个节气，春天万物生长，春季养生的重要性不容忽视。 立春起生机蓬勃，是人体机能、新陈代谢最活跃的时期。 如果将全年的养生保健比作盖房子，那么立春养生就相当于打地基。 中医专家提醒，立春时节首先要注意养肝护阳的原理。 春季的气候特点是以风气为主令。 在早春，主要是风寒邪气致病。 同事春天有阳气生发，万物始生的特点，人体同样也在气血生发。 其中，肝属木，木在春天是生发的，所以养肝即能保护阳气。 《黄帝内经》云：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。 逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 译：春季的三个月谓之发陈推出新，生命萌发的时令。 天地自然，都富有生气，万物显得欣欣向荣。 此时，人们应该入夜即睡眠，早些起身，披散开头发，解开衣带，使形体舒缓，放宽步子，在庭院中漫步，使精神愉快，胸怀开畅，保持万物的生机。 不要滥行杀伐，多施与，少敛夺，多奖励，少惩罚，这是适应春季的时令，保养生发之气的方法。 如果违逆了春生之气，便变会损伤肝脏，使提供给夏长之气的条件不足，到夏季就会发生寒性病变。
冬至对广东人有什么特殊意义？
冬至大过年在二十四节气中，冬至最受重视，除了节气，历法等自然条件，恐怕还有生活上的因素。 据说，在古代，这一天是各种契约的签订和履行之日。 古人让渡田地、房产、往往都在八月中秋之日言定，并付出部分价款，到了冬至这一天，双方便正式交割签约。 人类是经济动物，产业的得失，关系个人，家族生活，其意义与祈谷丰登，求老天爷恩赐，在本质上并无别—同样含有维持生活、延续生活生命的意思。 也许，由于这种观念，故向来有“冬至”大似“年”的说法。 “冬至”这一天，已有“年”的气氛，许多人家利用这一年之中最长的一夜，用糯米粉做“冬至圆”，这叫“添岁”，表示“年”虽还没有过，但实际上大家已加了一岁。 各地的风俗民情或不尽相同，不过大致是相似的，其中比较有趣的是：做冬至圆时，顺便用糯米粉做一些小动物，捏成各种形状，蒸熟了给孩子们当玩具，让他们开心。 吃圆以前，在各处门、窗、桌、柜、床、灯等后面，都要分别粘附一个圆子，称为“耗饷”，要等到“送灶”以后，才取下来焙烤。 这时如果家中的孕妇的话，圆子“膨发”，就会生男，否则，就会生女。 还有，吃圆子人口必须成双成对，也就是两粒两粒地吃；吃到最后一匙，如若剩余两粒，已婚人士将会万事如意；剩下一粒，单身未婚者将会凡事吉祥。 还有些家庭，在冬至这一天，照老例要封“利事”给下人。 傍晚，就用应时的果品、三牲拜神祭祖，然后大快朵颐一番。 也有在这一天“晒冬米”的，就是把白米用水洗过，在这天的太阳下暴晒后，收藏起来，留给日后有病的人煮粥吃，据说有康复效果。 冬至过后，大约已是十一月的中旬或下旬，一年也过去十一个月了。 踏入十二月，已是所谓“腊月”。
