作者 | 燕大
周末，不设主题了，前面写的两件事有了下文，简单聊几句。
（一）
这几天撸茅的黄牛集体反水，实物茅台酒连续小刀跌价跌的黄牛肉疼。前天，一夜之间53度500ml的飞天，价格更是大跌约8%。
昨天我在文中讲，个人认为实物茅台酒不会一直降，有人说降到三五百一瓶之类，我觉得不可能也不现实，我不认为这个底会这么低，一旦跌破某个价位，茅台必然会出手“救市”。
同为防控风险和救市，房子，百姓不买，顶层设计就让地方国企出手收购，银行等金融机构出资。茅子，同理，跌价跌多了，茅台厂商必然会从源头开始控价。
救市的方式是相通的，只不过商品和操盘手角色变了罢了。
比较惊讶的是，昨天我这些话刚说完，睡觉前就看到一则消息，业内传出茅台某省区的微信群通知： 请各单位老板/负责人，一会儿16:40开视频会，关于近期掉价的事，每个单位都必须参加！请专卖店店长现在通知到负责人。
茅子这救市速度，比想象来的还快，企业的行动力果然比行政的层层上报、制定措施、再向下层层下发文件、学习指导执行等等，效率上要高许多。
不用等茅台跌到2000元一瓶，更不用幻想跌到三五百，跌到昨天的2230元/瓶，茅台这就出手了。
效果很明显，今天“今日酒价”就显示，散瓶和原箱茅台价格比昨天分别上涨20元、30元。
控价这事，茅台是认真的。
跌价跌多了，救市也是认真的。
至于要把价格控制在什么区间内，会不会控制不住继续阴跌，现在不好说。
但可以确定的是，大跌和慢涨之间，黄牛这些中间商会被刷掉一大批。
而且茅台都尚且如此，其他白酒可想而知。
波动堪比股市，风险明显远大于机会。
（二）
老胡之前说——我不卖，他就割不着我。
前几天我举过一个例子，上市公司ST爱康，从五一劳动节跌到端午节直到现在， 连跌了29个跌停板 ，股价从跌停前的1.76元到现在的0.41元，跌幅近77%。
此情此景，不知道老胡现在嘴还硬不硬，遇到这种上市公司，不是你想不想卖的问题，而是什么时候能卖得掉的问题，至于割不着你，不好意思，已经割到脚后跟了。
100万进去，到目前23万还出不来，极大概率，得等到杨百万彻底变成杨白劳才能出来吧。
开盘即跌停，又没啥接盘侠，28万股民跑都跑不掉，股价连续低于一元已然快20个交易，而连续20个交易日低于1元/股就触及退市了！
现在哪怕后面几天ST爱康天天涨停也必然涨不到1块钱，退市是板上钉钉。
但如果就这么一退了之，那严退市制度惩罚的不是实控人股东和上市公司，而是几十万股民。
实控人可能巴不得退市，反正之前该减持的已经清仓式减持，利用上市公司 该圈的钱也圈完了，榨干抹净，一退万事空，一退万事皆休。
要知道，自从ST爱康2011年上市以来，包括IPO募资在内公三次融资，从市场上获得资金净额超55个亿，但钱圈到了，第二年就业绩变脸，亏损。
2019年到2024年，五年间只有2022年盈利其余全部巨亏，但就是2022年盈利，恰好避开前后连续3年亏损触发ST甚至退市的风险。
公司上市13年，融资是巨额的，亏损也是巨额的，而实控人及关联方期间七八年减持了30余次，要么在减持要么就在减持的路上，最终几乎清仓式减持；不能减持的也是因为拿去质押融资了；信用还在的时候，担保借的额度更是接近百亿，实际发生额也有约65亿，是净资产的3倍还多！
总而言之一句话，能想方设法圈的钱统统圈了个遍， 公司上市的价值被比榨甘蔗榨的还干净。
之前打着上市公司名头的ST爱康在多地建立子公司和生产基地，但近期开始多个子公司宣布停产停工，员工放假，归期不定，杭州总部人去楼空。
一系列骚操作不得不让人怀疑，这里头到底有没有财务造假、有没有欺诈发行融资？
这要不是恶意退市，谁又能信服？！
本来给上市公司赋ST甚至强制退市都是惩罚上市公司的，结果，最倒霉付出代价最大的反而是近28万股民，实控人早已套现实现家族财务自由。
舆论的关切应该是引起了监管关注，前几天回应来了： ST爱康及实控人邹承慧涉嫌信息披露违法违规，遭证监会立案调查。
终于是盼来了，但是连遭29个跌停板的近28万股民也已然损失惨重，回本无望。
之前监管明确：即使退市后，之前的违法违规仍然要承担相应责任、一追到底，投资者可依法诉讼维护权益。
你看，对投资者的保护始终是滞后的，相应机制既不靠前也不便捷。
所以有时候直让人感叹，大A市场简直是割韭菜的应许之地，对镰刀来说流着奶和蜜的地方。
真正要做到保护中小投资者，仍然是任重而道远。
希望和你一起共鸣！
weixin-queen2019
到了秋收季节，我们常看到农民伯伯挥舞起镰刀的场景。很多人会觉得，收割农作物的镰刀，这不和电视剧里的兵器“戈”很像吗？因此有人推测，镰刀莫非就是从兵器转化过来的？
我国农民常用的镰刀，和戈在外形上确实有点类似。 不过很遗憾的是，镰刀并非来自兵戈。 相反，戈倒是有可能从镰刀转化而来。 从出土文物来看，镰刀和戈都是从石器时代就有的产物。 因此有学者推测，戈这种兵器有可能是从生产工具镰刀上得到的灵感。
镰刀是我国最典型的代表农具。 早期的人类农业生产非常原始，一开始靠采集和打猎，然后是砍伐树木，开荒造田，进入所谓的“刀耕火种”时代。 在这个过程中，用石头打磨制造的镰刀就成为了最重要的生产工具之一。 我国的旧石器遗址中发现很多先人制作使用的石镰，因为有了这些工具的帮忙，水稻、小麦等主要粮食作物，才得以成为中国人的主粮。
而戈这种中国独有的兵器，早在新石器时代，就已经成为了先民们战争的工具。 除了石戈，中国最早的玉戈发现于距今约5300年的凌家滩遗址，最早的青铜戈出现在二里头文化早期，一直到秦代，戈都是中国古代战场上使用最为广泛的兵器。 现在很多成语还用其指代战争，比如化干戈为玉帛、金戈铁马等。
对比石器时代的石镰和石戈，我们很容易就能区别农具和兵器的不同作用。 石镰是为了收割植物的劳动工具，因此刀头呈月牙状，靠外侧比较厚实，往内侧才逐渐锋利，这自然是在长期实践中发现的最能保护人体的制作。 而且镰刀的外形数千年来并没有大的变化，一般由刀头和木柄组成，区别只是材料从石头变成了青铜和铁器。
而作为兵器的戈，目的是在战斗中伤害甚至杀死敌人。 因此其外形通常是窄而直长的，两侧刃口边缘都非常锋利，当然是为了达到最大的破坏效果。 随着生产力的发展和技术的进步，戈除了材料进步，样式也有了较大的发展。 为了适应战争，戈从简单的直长式增加了很多部件，功能也越来越复杂，秦朝时候，戈的发展到了巅峰，有一整套成熟的操作方法。
不过盛极必衰，汉代随着骑兵的发展和炼铁工艺的提高，青铜戈最终退出了历史的舞台，后世打造的少数戈也是作为礼器使用。 而农具镰刀依然是劳动人民日常使用的工具，至今中国农村的田间地头，依然有着镰刀的身影。
镰刀的用途和使用方法
镰刀是一种古老的农具，主要用于收割农作物，如稻谷、小麦、玉米等。 由于镰刀锋利的刀刃和弯曲的形状，使得它非常适合在农作物田间采收。 除此之外，镰刀还可以用于修剪草坪和花园中的草木。 二、镰刀的使用方法使用镰刀的时候，需要在拿起来之前检查刃口是否锋利，如果不够锋利，需要进行磨刀。 接着，将镰刀的柄握在手中，将刀口对准要收割的农作物，用力割下去即可。 三、如何安全使用镰刀使用镰刀是一项危险的活动，需要注意以下几点安全事项：在使用之前检查镰刀的锋利度将镰刀柄握稳，保持平稳步伐使用镰刀时，尽量不要让刀刃离开地面在使用镰刀时，要注意周围是否有其他人或动物，以免伤到他们四、如何保养镰刀为了保证镰刀的功能，我们需要定期对它进行保养。 以下是一些常用的镰刀保养方法：在使用之后将镰刀擦干净，防止锈蚀将镰刀保存在干燥的地方，避免潮湿和阳光直射涂上防锈油，以延长使用寿命定期进行磨刀，保持锋利度总之，镰刀是一种非常实用的农具，使用时需要注意安全问题，保养时需要注意防止锈蚀和保持锋利度。
我国农民用的镰刀，为何会成西方死神武器？
首先，古代人类自身生老病死宿命认识。 古人认为，人的生老病死像自然界的其他动植物一样，有个周期和循环，到了大限之际就该去他该去的地方，就要是被收割。
第二个方面，就是古代的农耕文明中，镰刀是重要的科学技术发明，是先进生产力的体现。 从当时的情况来看，镰刀是收购水稻、小麦、以及其他农作物的最好的工具，即便是今天我们仍然在使用，所以，将镰刀赋予给死神来收割人的命，也是顺利成章的。
随着城市化和农业工业化的发展，镰刀这种生产工具，对于很多人来说，已经很难接触到了。 但这却并不影响镰刀在二次元中的频繁出现，尤其是在很多欧美和日本动漫中。 巨型镰刀，往往都会和死亡、亡灵之类挂钩。 那么肯定会有人好奇，大型镰刀这种原本只是农具甚至算不上武器，为何会和死神的形象绑定，而且这种大型镰刀，又真的像很多科普文说的那样，仅仅在神话中出现，而没有进入过人类战争吗？
我们现在所熟知的，手持大镰的死神形象，是源自欧洲近代被艺术化的希腊神话死神“塔纳托斯（Thanatos）”。 不过与今天那个身穿斗篷的骷髅形象相比，古希腊—罗马时代的塔纳托斯，形象可以说要“儒雅”不少。 因为从保存到今天的雕塑来看，至少在这一时期的塔纳托斯形象，不仅与镰刀骷髅等无关，而且还基本是一些长着翅膀的年轻男子形象。
那么大型镰刀，究竟有没有专门为作战而延伸出的类型呢？这个其实也是有，专门用于战争的作战镰刀，最早可能是应该是出现于17世纪的波兰。 其外形上相对于农用大型镰刀最大的区别，在于镰刃向一侧的弯度大大降低，这样减少了作战镰刀在使用时，对于空间的要求。 不过可能是因为波兰步兵本身在当时就受到关注度较低，亦或者这种作战镰刀使用的范围较小，因此在17世纪，这种军用镰刀算不上是一种知名武器。
