![习俗](https://d.ifengimg.com/q70/p0.ifengimg.com/pmop/2017/1230/CF297FCD6F652D4D4B22634473FEEBDDF7AFF348_size349_w2000_h1333.jpeg)
袁 瑾
《 人民日报海外版 》( 2024年06月10日 第 07 版)
![香包](https://d.ifengimg.com/q70/p0.ifengimg.com/pmop/2017/1230/42043500DFF6A7C1E342F5F4F582C750E9049C10_size435_w2000_h1333.jpeg)
![节日](http://xysj.cditv.cn/2019/0419/20190419062751910.jpg)
自古以来,端午节就有驱邪、避恶、消灾,祈求健康平安的寓意,悬艾草、饮雄黄酒、挂香包、包粽子、戴五彩绳等丰富多样的辟邪习俗流传至今,成为这一古老节日的象征符号。当下,它们所传达的文化意义早已超出辟邪防毒的原始意涵,转而表现为人们对传统的继承和对美好生活的追求。
![艾草](http://pic.yupoo.com/fotomag/00102b26/d88f6e1e.jpg)
古老的节日习俗与尚美尚新的文化创意相融合,赋予人们传统与现代联结的新体验。当前,端午创意节物在各地走红。敦煌端午福袋将敦煌莫高窟五福神兽——鹿王、守宝龙、三耳兔、青鸟、白象收入其中,寓意五福守护。简单的一束艾草也被别出心裁地搭配上黄金球、菖蒲叶,制成花束和花环,为端午祛病、求安康的祈愿增添了新的仪式感。
![龙舟赛](https://d.ifengimg.com/q70/p0.ifengimg.com/pmop/2017/1230/E5C636A5E7417BF2512D9660B9572AC07D727D7A_size457_w2000_h1333.jpeg)
大众传媒则为端午节打造了不一样的文化沉浸感。端午主题视听节目、互动话题、网络直播等,让用户“云享”佳节。社交媒体平台上,用户们纷纷晒出自家包粽子、挂艾草、编五彩绳的视频,分享自己对端午文化的理解和体验……
作为中华优秀传统文化的代表之一,绵延数千载的端午文化已随着华侨华人的脚步传播到世界各地。在与当地文化结合后,呈现出独特的“异国”风味。马来西亚的娘惹粽,外表色泽鲜亮,甜、咸、香、鲜,口感丰富。在泰国清迈,人们会用糯米和花朵制作挂钟挂在家中,以驱走邪恶、带来好运。而赛龙舟已然发展成国际化竞技运动项目,凭借其展现出的奋力拼搏的体育精神和娱乐性圈粉无数。端午节前夕,一场场龙舟竞渡在美国波士顿、德国杜伊斯堡、英国大曼彻斯特、法国巴黎、葡萄牙阿威罗等地上演。其中,自2000年始,每年6月举办的德国杜伊斯堡趣味龙舟赛在2005年还被作为“世界上最大规模的趣味龙舟赛”而载入吉尼斯世界纪录。2023年,此项活动吸引了来自世界各地约140支参赛队、3000余名选手参加。
2009年端午节入选人类非物质文化遗产代表作名录,成为最早入选世界级非遗的中国传统节日。端午节的海外传播进一步创新了端午文化的现代表达与多样发展,使之成为展示中国之美、创新中国优秀传统文化表达的重要载体。
(作者系杭州师范大学文化创意与传媒学院教授)
中国古代文化遗产有哪些
有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,它就是祖国文明之美,那么中国文化遗产有哪些呢?
展示中华文化、弘扬民族精神的句子与诗句
楼主还要的话,可以网络一下《中华圣贤经》。 一中华世纪坛赋作者:魏明伦★朗朗乾坤,堂堂中华。 高龄五千岁,繁衍百亿人。 铁肩挑五岳,巨手开三峡。 腰环万里长城,脚跨九曲黄河。 高擎文明圣火,穿越世纪风云。 火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。 ★浩瀚青史,概括于坛内;辉煌文化,浓缩于眼前。 徐行三百米平坦甬道,遥想五千年坎坷长途。 论英雄不计成败,数风流可鉴兴亡。 浪淘何物?劝归谁家?文化乃长青树,科学乃聚宝盆。 创造人间福址,推动历史车轮。 ★驶至近代,国难当头。 百年忧患,敌忾同仇。 聚散沙成铁塔,变弱者为健儿。 东方巨人如睡狮惊醒,民族魂魄化火凤涅磐。 挽狂澜于既倒,建广厦于废墟。 转国运蒸蒸日上,升国旗冉冉凌空。 ★登坛了望,乾旋坤定。 天行健,地包容。 前可见古人,后可见来者。 对比幽州台,激发冲霄志。 哀兵必胜,中华必兴。 日月为我祖国作证,风霆为我民族壮行。 踏星斗飞过世纪之交,驾神舟立于强国之林。 二、中华世纪坛赋作者:雪川★设坛祭祖,乃尘海茫茫,意会圣贤、神通经典之盛事。 古今异格,赋颂不已。 且喜京华世纪之交,日融乎比,月裁乎兴。 凡人间山水草木,潇潇然如卞子采玉,琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作,坛名中华世纪。 ★此坛也,非教化空动之吟咏情性。 森森万象,寓九州绵乎八极之道;冥冥造化,藏四海生于六经之名。 岂肯淡忘文韬武略,长留堦前玉树临风;不为摹写雕龙画凤,重铸坛顶神眼照人。 ★昔者岁星由北而东,南巡西走,左行于地。 其率领诸神统正方位之状,天何言哉!后世凡筑墙垒垣,出师讨贼,开拓封疆,均祭祀于大荒之中,掐玄机以扣天门。 今物示于极,民动于心,泱泱华夏鼎新革故之伟业,璨然若炬。 天之人望如金声玉振。 负道义,垂华表,转国运,济沧桑!天下百姓再竭斯坛,莫不寄言盛世中华,披肝沥胆,以怀珞握瑜之妙笔,画衔才佩德之重彩也。 ★嗟乎神坛长在,盛世长在。 区区辞约意简之赋,盖踯躅于阙伯难成岁首,改用实沈之意蕴美而成。 笔路荒芜处,窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。 是为辞缘。
《展示中华文化魅力》①开头写什么?②三个小标题按什么顺序写?③“在非议”这部分重点写哪三座建筑物?他们各有什么特点?
1.开头两段,描写中国银行总部的惊人气势和高贵气质,点明这篇人物通讯描写对象。
![粽叶飘香](https://d.ifengimg.com/q70/p0.ifengimg.com/pmop/2017/1230/2195671BCFBC19292285B67010B1A8F83EE0D170_size478_w2000_h1333.jpeg)
2.按照国内带国外和时间顺序写的。
3.分别为:约翰·肯尼迪图书馆(设计新颖,造型大胆,技术高照)、华盛顿国家艺术馆东楼(变幻莫测)和巴黎罗浮宫玻璃金字塔(别具匠心)
希望能对你有帮助并且能采纳我的答案!