据新华社北京6月18日电 （记者罗鑫）记者从18日举行的“2024北京博物馆月”成果发布会上获悉：作为首都博物馆“中华文明起源”系列展的首个展览，“探秘古蜀文明之三星堆”展览将于6月27日起在北京大运河博物馆（首都博物馆东馆）展出，该展览将展出至10月10日。
据介绍，此次展览以四川省文物考古研究院、三星堆博物馆和成都金沙遗址博物馆收藏的出土文物为主，参展的展品总计265件（套），其中国家一级文物将达到46件（套）。展览将引导观众把考古发掘的基础资料与我国古典文献资料结合起来，科学解读、客观认识三星堆文化。展览将同时强化观众的参与性，运用人工智能技术、现代移动设备等，设计观众与文物交互对话等展项。
《 人民日报 》（ 2024年06月19日 06 版）
谁创造了华夏文明
华夏文明亦称中华文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。 一般认为，中华文明的直接源头有两个，即黄河文明、长江文明，中华文明是两种区域文明交流、融合、升华的果实。 “华夏”一词的本义即是：“华”有服章之美谓之华，“夏”为礼仪之大故称夏。 “华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。 《左传??定公十年》曰：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。 《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。 《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。 可见，古人是以服饰华采之美为华；以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。 从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，“华夏”本义即有文明的含义。 传统的思想认为，在黄河流域产生的农业文明，受到历史时期自然地理因素的影响，不断向长江流域农业文明过渡、发展。 长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。 黄河流域早期农业一般主要是种植粟，长江流域农业主要是种植水稻。 黄河流域农业文明区域和北方草原游牧区域有一过渡地带，这一地带也是历史时期农业民族（主要是汉族）反击游牧民族入侵的主要区域。 以前历史学界认为，华夏文明的发祥地是黄河流域，然后渐渐的传播到全中国。 而三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前，证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的发祥地，证明了长江流域地区存在过不亚于黄河流域地区的古文明。
三星堆文化有何意义 古代农耕文明大揭秘
三星堆文明的产生不是孤立的。 它既有自己悠久而独立的始源，又受着中华文明内部不同地域之间的文化，乃至东方文明不同地域的文化或明或隐、或直接或间接的影响。 把三星堆文明同通向远方的古蜀商道联系起来解读是有意义的。 应该说，三星堆文化的青铜铸造技术和玉石工艺，就是中原夏商文化与蜀文化交流融会、互补互融的产物。 不过，蜀人在文化的互补互融中创造出了自身新的有特色的文化，例如在接受中原的礼器、酒器的铸造技艺之外，产生了自己独特的神器造型艺术。 尽管三星堆文明在其起源、形成和发展过程中，受到中原文明较多的影响，采借了中原青铜器和陶器中的某些形式，但从整体上看，仍然具有明显的自成体系的结构框架，因此是中国文明的起源地之一。
“商代实在是一个灿烂的文明”你对这句话的理解？
是从不同的角度对商代历史的认识。 奴隶制固然非常残酷，但这是随着生产力发展、私有制出现的必然。 在奴隶社会中，奴隶主占有大量奴隶，就可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率；奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展；由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。 综上所述，商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此可称得上是“灿烂的文明”。 当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。 三星堆文化，商代已出现釉陶把我国瓷器发明史推前了约一千年，提早到了三千多年以前。 商朝用奴隶作祭品和殉葬品 ，殉葬品的数量极其庞大。 司母戊鼎 ，鼎身其余部分都是一次铸成。 这本身就是一个奇迹。 它标志着商代青铜器铸造技术已达到相当高的水平。 此鼎是现存商代青铜器中形体最大、最重的一件，现藏于中国历史博物馆。 安阳妇好墓出土的商朝玉虎和玉象，从这两件玉器可以看出，商代玉雕技术已达到了相当高的水平。 有世界上最早的关于日食的纪录;商代文字以基本定型,是当时世界上的进步文字,由此开始了中国文字可考的信史
