8月10日七夕佳节，有着"全国儒学社团先进单位""全国社会科学普及基地"清誉的贵阳孔学堂，为来自贵州、云南、新疆、福建、河北、四川等地的18对新人架起一座因爱相遇、为情相守的"鹊桥"。四围观礼的市民和游客们眼前一亮，眼界大开，发现除了在影视剧中常见的拜堂环节，还有在现代日常中难闻其详的跨鞍、合卺、结发等仪节。孔学堂每年七夕举办的中华婚礼创新而不复古，隆重而不铺张，庄严不失情深，艳丽不失典雅，将一对对有缘人结成一个个家，开启共担风雨、共沐阳光的旅程。
作为礼仪大邦，中国早在周代就形成了完整的婚姻礼仪。《仪礼·士昏礼》记载了婚姻"六礼"：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这是男女青年双方由议婚到完婚的全部程序，基本上延续到今天，足见传统的力量和婚礼的力量。8月10日七夕节当天上午，贵阳孔学堂的中华婚礼的11项仪式，既是对全部程序的浓缩，也是可观可感的细化。这11项仪式分别是：钟鼓晨鸣、起乐弄舞、下聘回聘、整衣正冠、传席跨鞍、沃盥对席、拜堂合卺、解缨结发、共书婚贴、执手之礼、撒帐祝福。
"钟鼓晨鸣"以三下"金声"借喻琴瑟和鸣；"起乐弄舞"以舞乐助兴，共赴惊鸿之宴；"下聘回聘"指男方带着聘礼到女方家中下聘，女家需回礼；"整衣正冠"既是整衣，亦是整形，既是正冠，更是正身；"传席跨鞍"让新娘入户时脚踩绵延毡席，并在新郎的呵护下跨过马鞍，象征传宗接代，马到成功；"沃盥对席"请新人对席而立，浇水洗手，洁净身心；"拜堂合卺"，拜堂即我们熟悉的拜天地、拜高堂和夫妻对拜，"卺"是葫芦的一半，也叫瓢，合卺为葫芦，意指夫妻一体，同饮甘苦，福禄自来；"解缨结发"是指新人相互剪下一缕青丝，用红缨共束，放入锦囊，从此恩爱两不疑，一生不分离；"共书婚贴"邀新人郑重地在婚帖上写下自己的名字，并加盖印章，寓意同心永结；"执手之礼"中，妻伸出双手，手心向下，夫手心向上接握，夫妻共同盟誓："执子之手，与子相悦。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求！"在最后一项仪式"撒帐祝福"中，亲友们以枣子、花生等喜果，住院新人早生贵子、金玉满堂、五谷丰登、家业兴旺。
孔学堂中华婚礼为传统婚礼赋予时代意义，这在"下聘回聘"中尤其令人耳目一新。旧时常以贵重的礼金和礼物下聘回聘，值不值钱几乎是衡量其价值的唯一指标，而孔学堂的中华婚礼上，下聘回聘更显礼轻情重。比如：新郎王江浩以一对对戒下聘，希望余生相扶，新娘张梦以一罐黔茶回礼，生活如水，有了茶就有了滋味；新郎雷民以非遗纸雕灯下聘，纸雕图案是男女携手的画面，新娘陈红方以一个告白信箱回礼，信箱包含了99封简短文字的小信封和两人自恋爱以来的6封书信。
孔学堂坐落于贵州省贵阳市花溪区，于2012年9月28日孔子诞辰2563年纪念日落成，2013年1月1日正式向公众开放。孔学堂坚持"创造性转化、创新性发展"方针，以"传承和弘扬中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观"为宗旨，充分发挥教化、研修、传播三大功能，经过十多年的探索和实践，成为全国知名文化品牌和贵州重要文化名片，获得第四届全球华人国学传播奖·公共建设力奖、全国儒学社团先进单位等荣誉称号，是"全国社会科学普及基地""全国中小学研学实践教育基地""海峡两岸交流基地"。
孔学堂每年都举办"四礼"活动，即每年9月开学季举行开笔礼，每年五四前后举行成人礼，每年七夕举行中华婚礼，每年重阳节举行敬老礼。
作者：江胜信
