商纣王为后人留下了哪些成语
酒池肉林 ：据《史记·殷本纪》记载，商纣王以酒为池，悬肉为林，通夜饮酒作乐。后世用“酒池肉林”形容生活奢侈、荒淫无度，也形容酒肉极多、筵席奢华，例如《汉书》在记载汉武帝款待西域使者的丰厚时，也使用了“酒池肉林”一词。
炮烙之刑 ：《荀子·议兵》称，帝辛曾设“炮烙刑”。《吕氏春秋·季秋纪》和《淮南子》，也都有关于帝辛时曾存在炮烙之刑，以及姬昌请求将之废除的说法。
《史记·殷本纪》则记载帝辛设置了叫做炮格的酷刑，后在姬昌的建议下将该刑废除。
对于这种刑罚的具体方式，后世有不同观点。一说是在架立的铜柱上涂抹膏状物，下面烧旺炭火，强制人在铜柱上行走，脚烫滑，人即跌入炭火烧死；或强制人抱着烧红的铜柱，活活烙死。《列女传》持这种观点，并称这是商纣王取悦于妲己的方法。而邹诞生《史记集注》则认为，该刑罚是在铜制网格之下放置炭火，让犯人在网格上行走。
《韩非子·喻老》也提到帝辛“设炮烙”。
七窍之心 ：《史记·殷本纪》记载，帝辛怒于比干的劝谏，说：“我听说圣人的心有七个孔。”于是，剖开比干的胸膛，挖出心来观看。
《列女传》称，比干是因帝辛宠幸妲己而进谏的，却被帝辛认为是口出妖言。妲己说：“我听说圣人的心有七窍。”于是，将比干剖胸挖心。
《封神演义》对史书记载进行了进一步的演绎，在第二十六回《妲己设计害比干》中，叙述了妲己与胡喜媚联手，以索取玲珑七窍之心（七窍玲珑心）为名，逼比干剖开自己的胸膛的故事。
牝鸡司晨 ：姬发讨伐帝辛之前，曾历数帝辛的罪过，其中说到：“古人有话说：‘母鸡没有早晨打鸣的；如果母鸡在早晨打鸣，这个人家就会衰落。’”“母鸡在早晨打鸣”，比喻的是帝辛听信妇人之言、让妇人当家做主，这后来形成了一个成语，即“牝鸡司晨”。
此外，与帝辛相关的成语典故，还有 “暴殄天物” （见《尚书·牧誓》）、 “离心离德” （见《尚书·大誓》，转引自《左传》昭公二十四年）、 “独夫民贼” （见《孟子》等）、 “靡靡之音” （见《韩非子·十过》）、 “倒戈相向”“反戈一击” ，（见《史记·周本纪》、《伪古文尚书·武成》）、 “沉湎酒色”、“恶贯满盈”、“奇技淫巧” （分见于《伪古文尚书·泰誓》上中下三篇）等。
（本篇完）
纣字开头的成语
没有助纣为虐 [zhù zhòu wéi nüè]基本释义比喻帮助坏人干坏事。 贬义出 处《史记·留侯世家》：“今始入秦；即安其乐；此所谓助桀为虐。 ”
什么是商朝三仁
殷末三仁——微子、箕子、比干
孔子《论语·微子》说道：“ 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死，殷有三仁焉。”这是关于殷商的一个重要典故成语。同时也说明了殷商就是商朝，殷商的存在与殷商的重要人物，其中最具有代表性的就是比干。
哪个成语典故能体现纣王暴行
敲骨验髓、剖腹验胎、炮烙、虿盆之刑。
