从人民中走来的习近平，始终把人民放在心中最高位置。
55年前，不满16岁的习近平来到梁家河，和老乡们一起住窑洞、睡土炕。成为梁家河大队党支部书记后，他带着乡亲们打井、修梯田、建沼气池，与群众建立了深厚感情。
“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”2012年11月，刚刚当选中共中央总书记的习近平许下这样的誓言。字字千钧，意味深长。
党的十八大以来，习近平总书记一百多次到基层考察调研；十二年全国两会，听取数百位代表委员发言。人民群众的操心事，是他心中的国家大事。老百姓的急难愁盼，一项项被列入中央重要会议日程，一次次成为改革关注点、发力点。
“我将无我，不负人民。”这是习近平对国家和人民的赤子之心，是人民领袖对14亿多人民的赤诚奉献。从农村大队党支部书记到党和国家最高领导人，从让乡亲们饱餐一顿肉的梦想到实现中华民族伟大复兴的中国梦，为人民做实事，一直是他最坚定的信念。
孙悟空人物形象
孙悟空 孙悟空：法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。 一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。 他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。 后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。 他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。 《西游记》简介 《西游记》主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧（悟静）师徒四人西天取经，历经九九八十一难的故事。 唐僧取经是历史上一件真实的事。 大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。 他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。 他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。 贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。 他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。 后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。 但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。 及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。 南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。 吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。 吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。 约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。 吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。 但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。 尽管如此，吴家却不失读书的传统。 据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。 吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。 天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。 ”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。 吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。 除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。 现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。 《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。 第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。 第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。 第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。 然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。 正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。 又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。 ”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。 如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。 他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。 又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。 他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。 不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。 而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。 对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。 它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。 但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。 他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。 他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。 他机智勇敢又诙谐好闹。 而他最大的特点就是敢斗。 与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。 这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。 说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。 但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。 他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。 作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。 他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。 唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。 沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。 尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。 而且，这里的人物也给现代管理学带来很多值得参考的价值。 1.孙悟空是《西游记》中的最主要的人物之一，代表了古代中国人的善良、正义、不阿的情怀和追求。 生世及经历 出生于东胜神洲傲来国花果山。 乃一仙石吸收天地之气孕育而生；为了寻求长生不老的方法，赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会了七十二变和筋斗云 为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得定海神珍铁如意金箍棒；因阳寿已尽而大闹地府，修改了生死簿，返回人间。 第一次天界招安，封为弼马温； 第二次天界招安，封为齐天大圣； 偷吃蟠桃、大闹天宫，被如来压在五指山下； 五百年后被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路。 历经八十一难，终于大功告成，封为斗战胜佛。 关于名字 孙行者——文言文的西游记中，多称孙悟空为「行者」。 孙悟空——菩提祖师所取的名字。 美猴王——孙悟空刚出生时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，因此自称美猴王。 齐天大圣——孙悟空在第一次天庭招安后，因自感受骗反下天庭，回到花果山中，自封齐天大圣，后天庭被迫承认该封号。 弼马温——第一次到天界时所封官职。 兵器技能 如意金箍棒 七十二变 火眼金睛——大闹天宫后被太上老君用他的丹炉炼了七七四十九天，炼出了火眼金睛。 能看出妖怪的原形。 筋斗云——一个筋斗十万八千里，但也翻不出如来佛祖的手掌心。 文化影响 大闹天宫、三打白骨精等经典故事被改编成多种戏曲、电影等。 日本漫画七龙珠的主人公名字也叫作孙悟空。 西游新记：童恩正所著，讲述西天取经一千多年后，孙悟空、猪八戒、沙和尚在美国留学的故事，非常幽默风趣，同时也对东西方社会上的腐败现象做了一定程度的讽刺和揭露。 大话西游：周星驰主演的电影，因其独特的无厘头风格，创造了周星驰电影的高峰。 同时也对广大的青少年产生了巨大的影响，现在基本上很大一部分中国的青少年都能都记得该电影的某些台词。 齐天大圣孙悟空是家喻户晓的小说《西游记》中的人物。 但是除了小说在拜取真经后，如来佛祖敕奉“斗战胜佛”外，其他的故事就很多人不知道了。 孙悟空在道教界中又名太乙散仙。 是传说中的“七圣”之一。 “七圣”指的是：“平天大圣”牛魔王；“复海大圣”蛟魔王；“混元大圣”鹏魔王；“移山大圣”狮驼王；“通风大圣”猕猴王；“躯神大圣”禺（左面需要加个反犬旁，这个字只有《中华字海》和《康熙字典》收入）狨王；“齐天大圣”美猴王。 (附:金箍棒的别称:如意金箍棒、神针、定海神针铁、灵阳棒、九转镔铁、天河镇底神针)孙悟空为什么叫“心猿”?《西游记》中用孙悟空比喻人的心识(心猿)。 人通过心识既能作恶,也能行善。 人的本性则是真心佛性,只有通过弃恶行善的修持和领悟,才能降伏心猿,证悟真如佛性,故有第七回《八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿》。 西游记中糅合了儒释道的多种理念，比如西游记中孙悟空的师父菩提祖师居住的地方就是“灵台方寸山，斜月三星洞”，两句话其实也都是指的“心”.孙悟空的真实性和出生地一.玄奘取经图研究新结论——“孙悟空”是甘肃人1.唐代高僧“释悟空”说。 释悟空的俗家姓名叫车奉朝， 公元751年随张光韬出使西域，因病在犍陀罗国出家，公元789年回到京师。 释悟空较玄奘晚了40多年，但是他的出境地点也始自安西，回来时在西域从事翻译和传教活动多年，留下了许多事迹和传说。 有学者认为，在“取经”故事漫长的流变过程中，人们逐渐将释悟空的名字与传说中陪同唐僧取经的“猴行者”的名字联系并捏合在一起，逐渐形成了“孙悟空”的艺术形象。 2.“石磐陀”说。 哈尔滨师范大学中文系教授张锦池在研究取经故事流变过程后得出结论，认为孙悟空的现实原型为《三藏法师传》所载玄奘西行最困难时所收胡人弟子石磐陀。 理由是：孙悟空之于唐僧和石磐陀之于玄奘，(1)向导作用相类；(2)解决危难作用相若；(3)行者身份相同；(4)师徒间微妙关系相似；(5)石磐陀乃胡僧，胡僧与“猢狲”音近。 在宗教思想指引下，“唐僧取经，胡僧帮忙”易传为“唐僧取经，猢狲帮忙”，从而为玄奘取经故事的神魔化提供了契机。 3.2003年10月29日，在山西稷山县青龙寺内发现的“玄奘取经图”，其绘制时间比《西游记》成书时间早近百年。 大名鼎鼎的齐天大圣孙悟空“诞生”于东胜神洲傲来国花果山山顶一块仙石之中。 关于它的身世原本在《西游记》中“历历可考”。 可是近日却有媒体报道，专家通过对甘肃榆林石窟中的壁画《唐僧取经图》进行研究后发现，壁画中一位紧随唐僧的尖嘴猴腮的胡人正是孙悟空的原型。 此文提出，敦煌研究院名誉院长段文杰先生曾撰文指出，图中的猴形人即孙悟空原型，名叫石磐陀，其家乡在今甘肃省安西县锁阳城一带，所以孙悟空应该是甘肃人。 于是有关孙悟空的身世更显扑朔迷离，孙悟空的形象到底来自何处，难道他真的是由一个甘肃胡人演变而来吗？带着些许好奇，记者采访了著名古典小说专家、中国社会科学院文学所研究员胡小伟先生。 鲁迅认为孙悟空源自淮涡水神无支祁，胡适却认为其原型是印度神猴哈奴曼。 胡研究员介绍，《西游记》成书后，虽流传数百年，但普通读者对于其中人物故事的来源演变一直不甚了了，活像它本来就是“石头缝里蹦出来个孙猴子”一样。 直到鲁迅的《中国小说史略》开一代先河，“孙悟空”究竟是何方神圣，才作为一个严肃的学术问题摆在桌面上。 鲁迅认为，魏晋以来，佛教典籍的翻译渐多，所以印度的故事也在民间广泛流传，文人们喜欢其新颖奇异，于是有意或无意中使用，于是这些故事慢慢变得中国化。 具体到孙悟空的人物形象，鲁迅则认为应当来自中国民间传说，他举唐朝人李公佐小说中的怪兽———淮涡水神无支祁为证，认为孙悟空是由此演变而来的，从而认定孙悟空的原型来自中国本土。 胡适对此看法不同，他说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。 也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。 ”他在印度最古老的史诗《罗摩衍那》中找到一个神猴哈奴曼，认为这才是孙悟空最早的原型。 陈寅恪论证孙悟空原型确系哈奴曼，甘肃壁画中的图案却表明《西游记》故事在唐代已有流传。 史学大家陈寅恪由于对佛经极为熟悉，不仅验证孙悟空的原型即《罗摩衍那》中的哈奴曼，而且又以另一部《贤愚经》作为复证，他发现“大闹天宫”的故事，本来源自两个绝不相干的印度民间故事，传入中国后，佛经传播者在讲说时有意无意将二者合一。 上世纪初敦煌学的建立，为《西游记》人物故事的流变又增添了一些新的形象史料，主要是壁画，既有单人徒步，身背背架的图像，又有类似“猴行者”的胡人牵马随行的图像，可见人物故事是经过历代增益的。 近年敦煌研究院名誉院长段文杰发表《新发现玄奘取经图探讨》，重点对甘肃现存的六组西夏时期的《玄奘取经图》进行了探讨，并介绍说类似故事在唐代已在民间流传。 五代后周时期，扬州寿宁寺藏经院内还保存着一壁画《玄奘取经图》，当时人们叹为“绝笔”。 这幅壁画最晚是后周作品，惜寺院已毁，壁画无存。 《西游记》基本人物框架在元代形成，印度神猴经过藏传佛教再创造变成孙悟空。 胡研究员在研究中发现，虽然以上说法都有证据学基础，但是玄奘取经的故事自唐到宋，流行了几百年，变化增添的人物故事相当缓慢，而其故事的丰富性却在元代出现了“井喷式”爆发。 他认为，按段文杰等文物专家经常以晚明吴承恩之创作为据，而没有考虑到元代已经出现了《西游记》杂剧和“诗话”的事实。 胡研究员指出，从《永乐大典》残本中析出的文献中，已经有数段后世小说《西游记》的故事，尤其是一篇朝鲜(专题，图库)汉文文献《朴通事谚解》中“车迟国斗法”中孙行者的故事非常重要。 著名文学家、翻译家赵景深认为，《朴通事谚解》一书“约刊于元代”。 韩国翰林大学金敏镐教授也提出此书成于元朝至正七年(1347年)。 此外，去年山西稷山县还发现元代的“玄奘取经图”壁画。 这些都证明后世《西游记》的基本故事人物框架很可能是在元代形成的。 胡研究员认为，虽然孙悟空形象的雏形和印度史诗及民间故事中的神猴形象有些关联，但唐宋时期思想文化背景没能使其发生“质的飞跃”，《西游记》故事中惊世骇俗的内容所以会在元代呈现“井喷式”爆发，应当从当时占据主导地位的喇嘛教的输入，以及佛道两家论辩的背景中寻求解释。 换句话说，虽然孙猴子和印度神猴脱不了干系，但它是曾经经过藏传佛教的“二次输入”，才以生动的形象活跃在读者中间的。 据记者查证，关于段文杰先生认定孙悟空是甘肃人的报道实属以讹传讹。 哈尔滨师范大学中文系博士钟雯早在2002年4月27日即在《光明日报》撰文指出，关于孙悟空形象来自石磐陀的说法是张锦池先生提出的。 2.孙悟空，日本漫画《七龙珠》（又译《龙珠》）的主角，孙悟空一个外星人，落如地球，被一个老人叫孙悟饭的救了，取名孙悟空，长大后保卫地球和平。 孙悟空是猿是猴考证大圣道：我本——天地生成灵混仙，花果山中一老猿。 佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精” 。 孙悟空的特征是：直立行走、有尾、颊囊（嗉袋）和屁股上的胼胝，体重在60KG左右。 猿和猴外形上最显著的区别是，猿类没有尾巴、颊囊和屁股上的胼胝（臀疣），只是长臂猿有臀疣（它是低级的猿）。 世界上最大的猴是非洲的狒狒，身高90厘米到一米，体重达50多公斤。 若从体貌特征区分，有尾的叫“猴”，无尾者称“猿”。 猿类也属狭鼻类，因为它们外貌和人为最为相像，科学上称它们为“类人猿”，它们在血统关系上，也确实与人很相近。 现代的类人猿有亚洲的长臂猿和褐猿（猩猩）；非洲的大猿（大猩猩）和黑猿（黑猩猩）。 通常母猿可长到40公斤，公猿可长到75-100公斤。 灵长类中体型最大的是猿类-大猩猩，体重可达275千克。 如来曾道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。 这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。 又有四猴混世，不入十类之种。 “第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。 第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。 第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。 第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。 此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。 孙悟空是四猴之一的“灵明石猴”，看来是猴子无异。 孙悟空兼有猿和猴的特征：猿的特征：直立行走、体重在120KG左右。 猴的特征：有尾、颊囊（嗉囊）和屁股上的胼胝。 他既像猿又像猴，而六耳猕猴是猕猴没有异议。 袁洪是白猿也没有异议。 猴类有11科51属180种，像：猕猴、懒猴、蜘蛛猴、疣猴、叶猴、红面猴、狒狒、山魈、金丝猴、黑叶猴等。 猿类有4种:长臂猿、褐猿、黑猿和大猿。 另外，猴只是一种俗称，所以说孙悟空是猴子也可以。 结论：孙悟空是天生石猴，是个四不像：像猿的身材，像人的智慧，像猴的尾巴，像石头一样的密度。 孙悟空为什么能大闹天宫，而打不过诸多妖精《西游记》是我国优秀的古典神话作品，很多人看后都有同感：孙悟空为什么能大闹天宫，而打不过诸多妖精，也有很多猜想和解释。 有说这是西游记的矛盾之处，有意这么写，不然就没戏了，有说天庭腐败，众神不出全力，随便扔个手饰手镯都可以把猴子摆平等等，我看不然。 《西游记》和《封神演义》是有关联的，《西游记》中的妖精和宝贝大部分都在封神演义中有交待，封神演义的故事发生在商末周初--公元前11世纪，悟空闹天宫是在公元元年左右，比前者晚了1100年，又过了600年，玄奘于公元627年8月取经。 天上众神也从封神演义中阐教截教众炼气士和散人成了天王和星宿。 吴承恩(约1506-1582)，许仲琳(约1567—1620)，从二位作者出生来看，《封神演义》的成书是在《西游记》之后。 而写的故事又是《西游记》的前部，众神来历等的叙述。 西游记中妖精的宝贝都是他们的主人的，他们自己遇到这些宝贝照样被服，也就是说，他们本身也经受不住这些宝贝，一旦宝贝落入猴子之手，他们就被降服，故事就完。 他们的主人的宝贝是他们主人最厉害的本领。 如果没有这些宝贝，他们的手下也未必能服，可能降不住手下。 而有些宝贝他们的主人也未必能受得起，最起码说没有一个妖精的主人能经得住西天路上所有妖精的宝贝！在封神演义中，所有的宝贝都是物物相克，没有一个宝贝是无敌的，金铰剪遇到落宝金钱照样被落，太极图被陷十绝阵，昆仑十二金仙被混元金斗所擒，削了顶上三花、平了胸中五气历历在目。 陆压空有飞刀，照样被混元金斗所拿。 悟空闹天宫时，众仙一是对悟空的来历及本领一无所知，二是对自己的宝贝没有把握，因为他们的宝物都不是他们自己创造的，要么是他们的师长，要么是师祖所造，他们都很清楚，如果宝贝制不了对方，轻则被敌手宝贝所降，重则宝贝被毁，自己丧命。 就是因为他们不知道自己的宝贝制不制得住妖猴，或是妖猴有更厉害的法宝降住自己的宝贝，那自己丢人现眼不说，还可能丧命。 这就是众仙不敢先使用宝贝的原因。 众仙经过1100年前的封神之劫，已经有自知知明了，谁知道自己的宝贝拿不拿得住妖猴？谁知道宝贝不会被妖猴所夺，谁知道妖猴有没有更厉害的宝贝？他的宝贝出自哪位师长之手？即使自己的宝贝把妖猴的宝贝破了，师长会不会怪罪？四大天王的宝贝都没拿住妖猴，反被妖猴所夺。 太上老君是众仙之长，他对金刚圈也没把握，怕在自己徒子徒孙面前出丑，如果不能套来妖猴的兵器，反被妖猴耻笑。 这跟封神演义中不同，那时众神都是刚成仙不久，又逢神仙千年之劫，都以为自己的宝贝无敌，先出手为强，所以争先使用宝贝。 结果有伤了对手的，有被对方宝贝所拿的，不亦乐乎。 西天路上大大不同，妖精除了宝贝，别的没什么大本事，如果不用宝贝，悟空绝对不怕，也就是说基本没有能降得住悟空的，宝贝一般都瞅悟空不备，来个突然袭击，有呼名进入的，有突然当头罩住的，妖精只所以敢使用这些宝贝，一是这是妖精们的看家本领，不使不行，孤注一掷，二是他们对宝贝不甚了解，只知道宝贝奇妙无穷，反正拿自己是绰绰有余，结果拿住悟空，主要原因是这些宝贝虽然是他们的主人的，但归根结底是他们主人的师长或师祖赐给他们主人的，这些宝贝内有乾坤，要么含天地之机，要么藏阴阳之数，不过即使这样，大部分宝贝也耐何不了悟空，只是暂时把他困住，恐怕这些宝贝如果装了妖精的主人也要丧生，君不见赤精子见了阴阳镜就跑，那可是他自己的宝贝，他还恐有差讹。 妖精们手持仙界一等一的法宝来战悟空，这些宝物有些是鸿均老祖当年在分宝崖分给他们的主人的师长的，有些是太上老君八卦炉中炼的，有些是天地生长的，都是些顶级法宝，这些宝贝代表着整个天界最厉害的法力，当年闹天宫时众仙不敢对悟空使用，现在被他们的手下偷了来，主人们还怕这些宝贝落入悟空之手，暗中窥视或保护手下，一旦宝贝到了悟空之手，他们就跑出来断喝，孽畜还不现形，有时还跑来问悟空要宝贝。 所以，悟空能在妖精的宝贝里栽跟头在情理之中。 不是悟空本领不济，实在是这些宝贝太厉害。 其实，孙悟空在西游记中的那些并不是有意要突出妖怪的强大，其实西游记本书就是一部用神话来翻译官场和社会的书籍。 这种讽刺无论是古代还是现代，都能在西游记中看到社会的缩影。
祝同学毕业的祝福语语录
祝同学毕业的祝福语语录1、 人世间最珍贵的，莫过于真诚的友情，深切的怀念，像幽香的小花，开在深谷。
2、【祝同学毕业的祝福语语录】仿佛又一遍走过三年初中生活。
3、冷冷的天幸福的你，天寒的日子要注意身体。 嗖嗖的风开心的你，别让无情的气温冻着你。 在这严寒的季节照顾好自己！新年快乐。
4、一句问候，一世牵挂，一个心愿，一切顺利，一份真诚，一生情深，毕业来临，唯有祝福，顺心顺意，鸿图大展，前程似锦，送句叮嘱，常常联系。
5、这次，小岳岳真的说对了！上游新闻·重庆晨报记者留意到，就在岳云鹏走进现场观众席开始唱歌时，微博热搜榜上就已经出现了“岳云鹏说对了”的词条，并且一直上榜就进入了前十。“这个互动真的绝了”“自己预订热搜，还真的成了，服气”……
6、第七讲(元素老师)实验题中考分析及粗盐和气体制取原理
7、第一讲(元素老师)2020年中考化学试题评析
8、也许你不情愿，也许你胆怯，但只要能够跨出去，一种温馨而充满活力的生活也许就在你的面前。
9、生活如一条长河，愿你是一叶执著的小舟。 生活如一叶小舟，愿你是一名风雨无阻的水手。
10、生活的海洋已铺开金色的路，浪花正分列两旁摇动着欢迎的花束。勇敢地去吧，朋友!前进，已吹响出征的海螺;彩霞，正在将鲜花的大旗飞舞……
11、历史材料题失分多，试一试这份提分技巧！(建议收藏)
12、第四讲(元素老师)选择题难题的解题技巧！
13、团圆饭familyreuniondinner
14、大地上有五色土，海滩边有五彩贝，乐章里有五线谱，人生中有五彩路。
15、知道吗，最近，你的进步可真大啊!你的每一点进步，老师都为你感到高兴。 每次老师表扬时，总有你的名字。 你高高举起的小手，你响亮正确的回答，你努力认真地完成作业，都让老师深切地体会到你在越变越好!继续加油，你将会变得更加出色的!
16、“十分钟后，阿姨把我内定了，五分钟后，我们要相依为命了”
17、(坦诚)岳云鹏是个不忘本、不虚荣的人。 最初，他每次上台说相声，都觉得很尴尬，因为来茶馆听相声的观众，大多是文化素质很高的人，有大学生、博士生甚至教授，而他文化程度不高，担心被人嘲笑。 渐渐地，他能坦然面对自己的过往了，不仅不怯场，还把自己的各种打工经历穿插进相声中。 比如他曾写过一段相声，名叫《保安队的日子》，用一些非常朴实而又幽默的“草根笑点”逗得观众笑声不断。
18、中考历史一轮复习微课：七八九年级上册
19、高语文(id：gzyw11)
20、事情是这样的，我和他在一起完全是偶然，可我万万没有想到，谈了之后，我却发现他和我闺蜜关系异常好，好的当着我的面勾肩搭背，我问了我闺蜜为什么他俩关系要这么好 可是，闺蜜却说，我也不知道啊。 后来，我和他说过，他也收敛的一段时间，最后却变本加厉，到最后也就出现了开头的一幕，分了。
21、双木非林心相连，您若无心先 今天的欢声笑语，今夜的清风明月，美好却并非永恒，还没来得及分享最后一杯酒，却要各奔东西，珍重，朋友 默默的分手，正如当初默默地相遇。
22、在节目开始时，以舞蹈的形式使用画笔去描绘出一幅山水画卷，开篇体现中心思想。
23、84你知道圣诞老人在哪里，他偷走了我的心，是不是给你了如果是，你可要好好保存啊，那可是真心
24、几年的同窗，我与你结下了深沉的友谊，愿你我心灵间的交流，直到永远。
25、 不要说祝福，不要说再见，最好是沉默——把梦留给夜，把泪留给海，把希望留给未来。
26、你是个聪明好动的同学。 在学校里，你积极为班级做好事，是个懂事的孩子。 如果你上课时能认真听讲，自觉学习，养成爱学习的好习惯。 你会变得更可爱的。
27、弹指挥间，流光一瞬，三年时光倏忽而逝，尤记得三年前的那个八月，你我首次相聚，带着小学生的雀跃与憧憬，我们跨入到了初中的殿堂。 往后的日子，我们的生活中多了一个你——阿湘。 绿荫草地上，你陪伴我们接受军训的洗礼，战姿昂扬；明亮课室里，你引领我们遨游知识的海洋，恣肆欢畅；各式各样的集体活动中，你点醒我们青春的热血，激情奔放。 三年日子，我们慢慢褪去稚气与天真，成熟与稳重在我们的身上牢牢加持，我们的眼光如此澄澈，我们的步伐如此坚定，我们的信念如此纯粹，阿湘，我们即将奔赴下一个站点，青春一路，有你陪伴，感恩铭记！青矜志远，师恩永存！
28、蜡烛成炬始泪干，李湘萍老师就是一只燃烧自己照亮学生的蜡烛，是我心中的光，给予我爱和光明，感恩老师的教诲，唯以努力以报师恩。
29、这三年，是您和各位老师让家俊从茫然的小学生，过渡到日渐懂事的中学生。 您给他的青春叛逆期开了个好头。 看着快乐的家俊和同学，我很清楚您们付出了很多很多心血。
30、“打败你的不是天真，是无鞋”
31、提到李老师，她就是2班定海神针的女神，在教学上她拥有超高的数学思维，喜欢带着孩子往深处闯，告诉他们不要怕，要敢于尝试下笔就是成功的第一步。 除了教学之余，她喜欢和孩子们混成一片，喜欢带着他们去参加各种各样的活动，让孩子们尽情享受除了学习之外的乐趣，让孩子们感受到团队的凝聚力，让孩子们知道自己是缺一不可的一员，谁都能为这个集体努力拼搏。 孩子们也从叫李老师到现在叫阿湘……说实在，作为家长我有点“吃醋”，但从女儿口中总能听到说着阿湘今天怎么了？明天又如何了，说明已经在孩子的心深处有了她。 希望女儿在以后成长的道路上也能好好回味陪伴她三年恩师的点点滴滴。
32、首次采用“AI+VR”裸眼3D演播室技术，在“央视频”和“央视文艺”进行首次“VR视频+三维声”直播。 通过采用总台研发的智能切换和多主体智能追踪技术，实现多视角观看。
33、第十讲(罗老师)计算题的提分锦囊与实操训练(上)
34、其实我个人觉得这句话的意思如下，可能是想要表达儿子能够接受爸爸是在乎爸爸怎么样对待儿子，如果爸爸对待儿子的方法方式正确的话，并且符合儿子的要求，那么儿子就会接受，这就是关键在父亲的态度。 你觉得呢？以上是我的回答，可能有些不准确，可能有些不全面，但是，希望能够帮到你，当然，如果觉得好，可以采纳。 收起
35、“厂长的温度让你滚起来，啥意思?滚蛋!”
36、三年光阴，匆匆而过，如梦的年纪，弥漫着串串欢声笑语，不要挥手叹息，觉得繁花尽去，鼓足勇气，不要忘了互递惊喜的消息。
37、心中会一直挂念您们.....
38、第二讲：2020中考题“废品分类”“地摊经济“猫捉老鼠怎么解？
39、【祝同学毕业的祝福语语录】像你这样的男孩子真是太少见了，可男孩子都像你这样也太不好办了。 你自己看着办吧。 如果你是流星，我会去等待你；如果你是卫星，我会去安装你；只可惜你是大猩猩，我只有去动物园里探望你。 3,做任何事都要心平气静,做任何事都要沉着冷静,做任何事都要想起上帝,走到哪里你都别告诉别人你是神经病!你帅呆了，酷毙了，简直无法比喻了，如果把你失去了，肠子想得变绿了，生活失去勇气了，学习不能继续了，感情缺乏甜蜜了，地球没有引力了，总之就剩一句了，没你活不下去了！
40、又是一年毕业时，大学的同学们就要分别了，为您送上大学毕业祝福语、大学毕业祝福短信，愿大家都能够实现自己的理想。
41、爆竹firecracker
42、第二讲：语法选择的中考分析和考点难点突破
43、提笔写留念，泪水流不干。 从此分别后，何时再见面？记得小学的时候，每到毕业季，关系要好的伙伴之间会相互赠送礼物。 那时候，我们那流行赠送明信片，明信片内容大多是《西游记》《还珠格格》等时下流行的影视剧照。 毕业生会在明信片背后写下祝福语，那时候写的最多的就是上面这首打油诗。 也不知道是谁编的，朗朗上口，流传度极广，当时可能都不理解什么意思，但几乎都写过。 怀念那些回不去无忧时光。
44、友谊是一首无字的诗歌，是炎炎夏日里拂过窗前的一阵微风，是在音乐响起，手牵手一起舞动美好的年华，毕业来临之际，愿友谊永驻。
45、忧他人之忧，乐他人之乐，你那善良、热忱、无私的品性，永远铭刻在我心怀。
46、一开学老师就发现你的作业干净又整齐，你的字清秀又漂亮，看你的作业真是一种享受。 你做事认真，责任心强，关心集体，任劳任怨，是老师的得力助手。 运动场上更有你矫健的身姿，为班级增添了荣誉。 天才出自勤奋，希望你在新学期里严格要求自己，你的聪明加上勤奋好学令你不断成功。
47、阿湘阿湘，你最好！2班2班，你最棒！这句口号喊出了2班学生对你的喜爱，家长对你的信任。 三年来，在2班这个大家庭中，在你的谆谆教导之下，孩子开心快乐地茁壮成长。 记得你精心设计的校运会入场式，每一次你的陪伴都倾尽了你对2班孩子的爱，更充分展现了2班集体的团结向上。 你每一次精心设计的班会课，都是你对孩子的殷切期待和爱的鼓励。 感谢你对孩子们毫无保留的爱，相信每位孩子在以后的成长路上都会眼里有光，脸上有笑，心中有爱，脚下有远方。
48、第四讲(山峰老师)填空题的提分锦囊与实操训练(上)
49、成绩和劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分成绩。日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来!
50、说一声再见，告别我的朋友；道一声珍重，祝福我的知己；话一声别哭，作别你我的不舍。 毕业了，诚挚祝福你，一路顺风，早日成功。
51、第十讲(刘平教授)科学探究题的失分因素和答题技巧
52、柳荫下握别百般惆怅――同窗数载少年情长，望征程千种思绪，愿友情化为奋进的力量?
53、 命运掌握在自己手里，命运的好坏由自己去创造。
54、目前绝大多数3D显示的原理，就是让观察者左眼看到的画面和右眼看到的画面有细微的差别，而这个差别和双眼在真实世界里看到的差别保持一致，观察者的大脑就会认为他眼睛看到的是个三维实体而不是一个平面画面。
55、越剧：浙江、上海等长江三角洲地区
56、第七讲：综合解答题之二次函数的解题技巧(上)
57、你上课专心听讲，认真思考，积极举手发言。 课后，你自觉遵守纪律，认真完成作业，学习成绩很不错。 老师希望你更加努力，多钻研有关的知识，争取更好的成绩，做到拔尖。
58、认识你是快乐，离开你是痛苦，在离别的日子里，支持着我的是对重逢之乐的深切期盼。
59、你是一个聪明倔强的孩子，上进心强，有一种不服输的倔强性格，诚实坚强，学习自觉主动，继续加油，争取更好的成绩!
60、废铁之所以能成为有用的钢材，是因为它经得起痛苦的磨练。
61、中考历史|热点解读之抗美援朝70周年纪念专题
62、第三讲：2020中考选择题和解答题的压轴题怎么解？
63、不管未来有多长久，请珍惜相聚的每一刻；不管多少个春夏秋冬，咱们是永远的兄弟姐妹。
64、毕业赠言简短给同学50字
65、同学们都和家人一起观看了春晚吧，除了感受欢乐、汲取力量，面对中高考的中学生更要看出本质，尤其在中高考命题日益紧扣时政、聚焦现实的情况下！
66、采一缕花香送你，让你记住友谊的味道;捕一阵清风送你，让你体会快乐的奇妙;折一枝柳条送你，让你感受祝福的美好;愿毕业后烦恼不知道，成功乐逍遥。
67、一千五百个日日夜夜就这样结束了，四年岁月，那么多争执，那么多欢笑，那么多烦恼，那么多骄傲，真的随身后的门这样“砰”地一声，就留给了过去?
68、终于毕业了，让我们挥手说一声再见，道一声珍重，感谢彼此给予的美好回忆，珍藏彼此间真挚的友情，愿你前程似锦！
69、与你同行，回想起我们曾拥有过的共同理想；与你分手，憧憬着我们重逢时的狂欢。
70、第十讲：综合解答题之圆综合的解题技巧！(上)
71、 所谓好朋友就像我们一样，可以畅谈心中的感觉，彼此关心，彼此照顾，时而哈哈大笑，时而争得面红赤，却不会放在心上。
72、 曾经，披星戴月苦奋战，试卷题海；现在，寒窗苦读十余载，苦尽甘来。功夫不负有心人，祝贺你找到理想事业，恭喜！
73、学海无涯。 毕业只标志着一个人受教育的一个阶段。 不断求知，持续进取，才能使我们提升到一个个更高的台阶。
74、三年的光阴转瞬即逝。 这三年来的学习生活，我有颇多感受，真诚感谢您的敦敦教诲，互相帮扶，三年中有开心，有惊喜，有激昂，也有不如意，但这更丰富了我人生的阅历，使我在接下来的学习生活中，有了应对的经验。 我曾经让您担心，让您焦虑，甚至是失望。 感谢老师三年来的陪伴和不离不弃，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，希望我能在今后的学习生活中改正缺点和不足，以更积极努力的拼搏面对生活和学习的挑战和困难，做阳光健康的自己，实现自己的理想，不断进步，成为更好的自己!我更衷心祝愿您永远年轻，身体健康，青春常在。
75、是否还记得校园里那条彩色卵石铺成的小路？两旁有缤纷的鲜花花镶边，还有翠绿的柳丝飘拂。 多少个早晨，多少个傍晚，我俩在这路上漫步……它和友情一起，留在我的记忆里，也烙在你的印象中。
76、如果你想得到甜蜜，就将自己变成工蜂，到花蕊中去采撷;如果你想变得聪慧，就将自己变成一尾鱼，遨游于书的海洋。
77、 我没有多的言语!只有一句话要告诉你:和你在一起,你是一切!没有你在身边,一切是你! 我不给你打电话是因为我想你，我给你送花是因为我忍不住不想你。 思是一种痛；念是一种苦；想见又不能见是一种痛苦！ 远方的你可要好好照顾自己，不要感冒了流鼻涕，偶尔也可以打几个喷嚏，那是代表我在想你！ 鱼说：你看不到我的泪，因为我在水里！
78、 遇到挫折不屈不挠，哪里摔倒了就在哪里爬起来。 例如：你做一次不成功，两次、三次……哪怕是做99次不成功。 第100次您成功了，那你这一生就是一个成功的人。
79、寒塘老师、彭老师(高分突破语文主编)、春山老师
80、遇到最好的老师最好的同学家委...
81、三年时光在朱墙碧瓦、四叶草青间有如白驹过隙。 有道是绿野堂开占物华，三年的时光里，李老师以师者的漫漫オ思和赤子之心，长者的殷殷关怀和仁爱之至，在谈笑间惠人无穷，将箴言寓于常事。 李师桃李满天下，何用堂前更种花！
82、第2讲：(段老师)经纬线、地球运动及影响的重难点突破
83、你的一句句话就是一首首震撼人心的歌，久久地萦绕于耳际，深深地铭刻于心中。 纵然走到天涯海角，也忘不了你那春风化雨般的熟悉的声音。
84、三年时光转瞬即逝……回首过去，我与二班，阿湘的缘分就从那时候开始了！我们从懵懂无知的小孩踏入初再由青春年少踏入初三。 三年的时光以前总感觉很长，但如今只觉得是白驹过隙，初一军训的场景仿佛还在昨日。 还记得刚入学，阿湘一眼看上去就很年轻，有朝气，当时就觉得这个班主任应该很好！到了如今，这种思想未变过分毫，只是觉得遇到阿湘是我的幸运。 三年来您对我们的关怀与爱历历在目，同样的，我们内心深处也充满着对你的爱，只是从来没说出口过罢了。 因为有你温暖了我初中三年，让我初中三年多了许多欢乐也明白了许多！谢谢您！
85、让我们用共同的信念铸造的航船，到生活的大海去犁出雪白的浪花。
86、时间如白驹过隙，三年的初中生活稍纵即逝。 初中三年是孩子们从少年渐渐走向青年的重要时期，也是思想逐渐形成的关键时刻。 印象中的湘萍老师，一如既往的脸上始终洋溢着青春与活力，带着火一般的热情投入到这三年的教学与育人的过程中，带领着二班的孩子们跨过路途中的坑坑洼洼一直向着阳光前行。 湘萍老师同时也是一位兼具文学才华和数学天赋的优秀老师，每年校运会上二班喊出的口号，总能成为校运会上最闪亮的所在，让班集体充满了凝聚力。 孩儿们无疑是幸福的更是幸运的，这三年来在湘萍老师的带领下除了学会为自己的未来努力拼博，更让内心充盈而饱满，未来将带着坚定的信念不断前进。 师恩难忘！祝福可亲可敬的孩子们永远的湘萍姐姐幸福美满！四季芬芳！
87、不知不觉三年以及过去，入学时军训的场景仍历历在目，那时我遇见了我的恩师——李老师，李老师很在意我们，经常关心中暑的学生，从那时起，李老师就给我留下了深刻的印象。初一时，我还是调皮捣蛋的熊孩子，到处寻衅滋事，扰乱治安(bushi，但是李老师总是耐心教导我，初中三年，我成长了，在阿湘的谆谆教导下，我成功学会了认真学习了三年，李老师和我们一起留下了这段宝贵的回忆，是我热血沸腾的青春中浓墨重彩的一笔(“你们的父母在深夜里偷偷地哭泣！”“我真是火冒三尺了！！！！！”)怎么一转眼就毕业了，阿湘，我会想您哒！!
88、对生活，愿你充满希望;对未来，愿你抱有理想。正是理想和希望的双桨，激励着你们启航!
89、第一讲(山峰老师)2020中考物理试题分析和2021中考命题趋势
90、九年级历史下册精品微课
91、时间过得好快！原来“光阴似箭.日月如梭”一点也不夸张。 三年来，在七中2班这个大集体，在李湘萍老师和各位老师的带领下，我们一起学习，一起成长、一起拼搏。 老师，加减乘除也算不尽您做出的奉献，诗词歌赋也赞不完对您的崇敬！千言万语，都汇成一句话：谢谢您！
92、给你一个平台，你就是主角！
93、一千多个日夜的相处，铭刻在记忆中的，是欢乐的时光，纯真的岁月，到了离别这一天，只想以友情的名义，真诚地说一句：祝你前程似锦，咱们后会有期。
94、万物是你我敢情的流露，不止地诉说着，相见的时刻到了，我愿陪你一同坐上梦幻的摩天轮，在摩天轮的转动中，感受春夏秋冬，感受着心心相印。
95、对于我们的学生生涯来说，同学是很特别的存在，他们陪伴我们很久，陪我们一起欢乐一起悲伤，毕业之际，赠言必不可少，我们可以将以下赠言给同学：
96、今天，我们是亲密的同学;明天，我们将是竞争的对手。 愿友谊在竞争中更加深厚。
97、轻轻的咱们相聚一齐，无限欢声和笑语；轻轻的咱们又要分离，情谊栓起彼此；毕业的咱们再难相聚，让我的祝福随你一路。
98、楚颜非常幸运，能分到2班这个温暖、团结、积极向上的集体，遇到湘萍老师这么敬业、认真负责的好老师！三年时间转眼就过去了，楚颜在这个集体中成长很快，无论学习还是生活都有很大变化，完成了从少儿到少年的跨越。非常感谢湘萍老师和各位老师的辛勤付出，祝您永远青春美丽！
99、考点：春晚节目中的地理知识
100、让我们守护纯真，常回忆儿时的两小无猜，回味豆蔻年华的天真烂漫，始终保持美好追求，不断接近灵魂深处的那个你!我相信，纯真，会让你这边春光明媚，风景独好!
陆游和杜甫的资料
杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。 祖父杜审言是唐初著名诗人。 青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。 唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。 从此进取无门，生活贫困。 直到天宝十四年（755），才得到“右卫率府胄曹参军”一职，负责看管兵甲仓库。 同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。 第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。 途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。 直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。 不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军。 自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。 后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。 严武死后，他离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）。 两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。 唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。 他的诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。 他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。 他的诗声律和谐，选字精炼，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照。 在我国文学史上有“诗圣”之称。 他的诗留存至今的有一千四百余首。 有《杜少陵集》。 杜甫草堂是首批全国重点文物保护单位之一，位于成都西门外的浣花溪畔，是唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。 杜甫（公元712年--770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。 河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。 因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为诗圣，诗作流传至今约1400多首。 公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋，便是他诗中提到的万里桥西宅，百花潭北庄的成都草堂。 他在这里先后居住了将近四年，留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。 杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。 “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 ”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。 765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告别成都。 今日的杜甫草堂是经多次修复而成，面积240余亩，是成都游客最集中有观光胜地之一。 草堂内楠木参天，梅竹成林，溪水婉蜒，桥亭相间，花径柴门，曲径通幽，园林格局典雅而幽美。 建筑从正门始，依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。 其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂正中是杜甫立像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。 工部祠内供奉有杜甫画像，并有杜诗传人陆游、黄庭坚陪祀。 1985年，杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆，馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。 包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好 杜甫一生写下了一千多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。 杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。 “济时敢爱死，寂寞壮心惊！”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示，这一点使他的诗具有很高的人民性。 杜甫的这种爱国热枕，在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中，也表现得非常充沛。 而在《三吏》、《三别》中，对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂，更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。 出自对祖国和人民的热爱，对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行，必然怀有强烈的憎恨。 这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。 一个伟大爱国者的忧国忧民之情，必然在其它方面也有所表现。 杜甫的一些咏物、写景的诗，甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中，也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。 总之，杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。 杜甫以积极的入世精神，勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实，无论在怎样一种险恶的形势下，他都没有失去信心，在我国悠久的文学史上，杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。 杜诗最大的艺术特色是，诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中，让事物自身去打动读者。 例如《丽人行》中，诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫，然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中，作者的爱憎态度已显露无遗。 杜诗语言平易朴素、通俗、写实，但却极见功力。 他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。 杜诗在刻画人物时，特别善于抓住细节的描写，如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。 杜甫诗风多变，但总体来看，可以概括为沉郁顿挫。 这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄，顿挫则是指感情的抑扬曲折，语气、音节的跌宕摇曳。 所有这一切，确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。 的地方。 中国古代最伟大的爱国诗人陆游 中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。 诗是这么写的，死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。 诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。 从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。 他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。 陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。 陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中。 少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。 陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。 为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。 20岁时，他在一首诗中写道，上马击狂胡，下马草军书，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。 然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。 不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。 他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。 作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。 这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。 或者描写火热的军中生活，失衣卧枕戈，睡觉身满霜，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。 陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。 忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。 他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。 除了诗歌作品，陆游还创作了许多优秀的散文作品。 这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生，有的叙述友人事迹，但都贯穿以爱国情感，有很强的感染力。 陆游一生饱经忧患，对普通人民所处的环境有充分的了解。 他的作品在反映生活的深度和广度上，都达到了同代诗人难以企及的高度。 陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响，但更为显著的，还在于他强烈执着的爱国主义精神方面。 他的诗文作品，对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞。 每当民族的生死存亡关头，人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人。 陆游和唐琬的哀情故事 南宋的大词人陆游(1125-1209)，在1144年娶了他的表妹唐琬，第二年，唐琬就被逐出家门，原因依古人的说法是「不当母夫人意」「二亲恐其惰於学，数谴妇，放翁不敢逆尊者意，与妇诀」．以上的意思是说，唐琬在夫家，与婆婆不合；或说因为夫妻两人太恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手． 真相：根据陆游自已在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出． 陆游与唐琬是相爱的，他们分手以后，陆游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族赵士程,但真正两人的哀情传世的一段，就是两人的重逢於相别后的十年，在绍兴城外的沈氏园中，那是一个春日，陆游来此赏春，而唐琬和丈夫赵士程 也来此游春，而在此意外的重逢．两人重逢，又无法当面相诉离情，随后，唐琬派人送来一些酒菜，默默以示关怀，而就与丈夫离去，陆游在伤心之余，就是园子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》． 两人重逢后没有多久，唐琬就因心情忧伤而忧死（在历史上记载：「未几，怏怏而卒」－－没有多久，就心情忧郁而死） 陆游在死前一年（八十四岁，1208年），又来到沈园，写下了：沈家园里花如锦，半是当年识放翁；也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆．这也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆」，正是陆游对唐琬最深的怀念，第二年，陆游终於也追随著唐琬去到另一个世界了． 沈园绝恋 沈园位于绍兴市区东南的洋河弄。 宋代池台极盛，为越中著名园林。 据载：南宋诗人初娶表妹唐琬，夫妻恩爱，却为陆母所不喜，陆游被迫与唐琬分离，后来唐改嫁赵士程，陆游再娶王氏。 十余年后他们春游沈园相遇，陆游伤感之余，在园壁题了著名的《钗头凤》词，唐琬见了不胜伤感，也和词一首，不久便忧郁而死。 陆游为此哀痛至甚，后又多次赋诗忆咏园，有伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来句。 沈园亦由此而久负盛名，数百年来，风雨沧桑，沈园已非复旧池台。 近年来绍兴重建了沈园，在其东部建双桂堂，内辟陆游纪念馆，展出了陆游在沈园的经历，以及陆游的爱国史迹和在文学上的辉煌成就。 中部为宋代遗物区，这里的葫芦形水池、池南的假山、池西的古井，都是宋代遗物。 。 园西为沈园遗迹区，以气势雄浑，表制古朴的孤鹤轩为中心。 正南用出土断砖砌成的断垣上，刻有当代词学家夏承焘书陆游的《钗头凤》词，点明了造园主题。 东南有俯仰亭，西南有闲云亭，登亭可揽全园之胜。 孤鹤轩之北，有碧池一泓，池东有冷翠亭，池西有六朝井亭，井亭之西为冠芳楼，底楼设茶室，供游人品茗。 整个园林景点疏密有致，高低错落有序，花木扶疏成趣，颇具宋代园林特色. 陆游，南宋大诗人。 字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人。 生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。 绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。 孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江隆兴通判。 乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。 乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。 后官至宝章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求赋 之事宜先富室，征税事宜覆大商，一直受到投降集团的压制。 晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。 一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。 抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。 《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。 抒写日常生活，也多清新之作。 亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。 但有些诗词流露出消极情绪。 他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。 有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》.
