（原标题：何以中国·运载千秋｜大运河十年换新颜，未来更可期）
2024年6月22日，这个一年之中的“最长日”，恰逢中国大运河申遗成功十周年的时间节点。
十年一瞬，但大运河已是今非昔比。在沧海桑田的历史感之外，河畅、水清、岸绿、景美的运河画卷，更加清晰地展现在世人面前。在江苏这个运河“原点”省份，苏州古城、无锡清名桥、扬州三湾等文化遗产点，成为大运河保护和传承的典范之作。
“天下转漕，仰此一渠”，古人的话，精准概括了大运河的价值。大运河之美，既在于厚重的历史人文内涵，也在于实用功能的运用和提升。
2023年7月，习近平总书记到苏州平江历史文化街区考察时强调，平江历史文化街区是传承弘扬中华优秀传统文化、加强社会主义精神文明建设的宝贵财富，要保护好、挖掘好、运用好，不仅要在物质形式上传承好，更要在心里传承好。
2017年6月，习近平总书记对建设大运河文化带作出重要指示：大运河是祖先留给我们的宝贵遗产，是流动的文化，要统筹保护好、传承好、利用好。
两次讲话，遥相呼应，激荡人心。
总书记的重要讲话带给大运河文化保护传承利用工作以深刻启示。这一重要讲话清楚地表明，物质传承和精神传承、保护利用和文化弘扬是辩证统一的关系，书写“千年运河”新篇章，唯有以此为科学指引。
“谁谓河广？一苇杭之”，古人的浪漫映照着历史的长河，在今日更显出人与河流的相互依存、相互成全的内在联系。“汲古润今”成为大运河文化保护传承利用的最大亮点，大运河从历史深处蜿蜒而来的河道，成为我们赖以升华的精神“原点”。
换言之，对现实实用功能和精神图谱的双重涵育，是大运河这十年之间焕发新生机，展现恢弘气势的内在原因。
千年运河，澎湃如昨。790公里的大运河江苏段，至今千里赖通波。行船为远方，飞鸟为诗画，这是水运畅通的直观场景。2022年4月28日，借助南水北调工程供水，京杭大运河实现近百年来首次全线通水。这个标志性事件，让千里大运河再次成为一个牢不可分的整体，“君住运河北，我住运河南”不仅在精神空间完成一场共鸣，亦在物理层面实现多线融通。而这一事件，是十年来系统治理、呵护大运河的一个缩影。此间，江苏围绕大运河率先编制出台全国首部地方性法规，出台江苏大运河文化保护传承利用“1+1+6+11”规划体系；常州深入开掘大运河沿岸工业遗产“文化富矿”；扬州推动三湾古运河生态保护，将一片疮痍变为满目秀丽……堪称范例。
千年运河，文运隽永今胜昔。如果说，古大运河就是一部充满文化气息的璀璨大书的话，那么，在今天，大运河这一“流动的文化”正在进入“丰水季”“爆发季”。例如，近期，为致敬大运河申遗成功十周年，大运河全流域考古成果首次集中亮相，呈现出大运河文脉的深厚枝蔓。近年来，扬州中国大运河博物馆、隋炀帝陵遗址博物馆、昆山戏曲百戏博物馆等一批博物馆次第建成开放，大型交响组歌《大运河》、歌剧《运之河》、舞剧《运·河》《千年运河》、美术精品创作《中国大运河史诗图卷》从不同角度展现运河之美，印证着“让古运河重生”的种种努力。
归根结底，大运河正在进行一场全方位、全时空的“脱胎换骨”。这项前所未有的工程，源于历史，面向未来。这是大运河的幸事，也是人民群众的幸事。
过去的“十年”已是新的出发点。
大运河奔腾不休，大运河里的荣光和希望生生不息。期待新的十年，通过水运和文运的双线发展，通过“只争朝夕”的科学治理，让人民群众感受到更多的幸福、进入更多的佳境。
现代快报/现代+ 首席评论员 戴之深
古运河风景作文，高悬赏，好再加！
一提起古运河，那是临清的骄傲。 它全长1800米，有2500年的历史。 它是世界上开凿最早，长度最长的人工河，在历史上起到了沟通南北的重要作用。 它北起北京，南至浙江杭州。 现在，政府把古运河又增加了几分美丽的色彩，让他成为了风景名胜区，令人们赞不绝口.从远处看,它像一条玉带,弯弯曲曲地伸向远方.沿着新铺砌的石板路向前漫步,柳树枝压弯了腰,微风袭来,柳条在翩翩起舞,它轻轻地抚摸着你的面颊,像一个淘气的小男孩在与你开玩笑.柳枝上,各种各样的鸟儿们叽叽啾啾就鸣个不停.来到石栏杆旁,有几位老人在悠闲地垂钓,碧绿的水中时常有一两条鱼跃出水面.河面上,碧波荡漾,时常会有一两只游船划过,船后立刻荡起一圈圈涟漪,让人想起“小娃撑小艇,偷采白莲回.不解藏踪迹,浮萍一道开.”河面上,一座座造型独特的拱形桥桥屹立在两岸之间,站在公园北门的桥上,你可以将整个古运河的风景尽收眼底.地上绿草成茵,让人不禁遥想当年,思绪万千,好象又看到了当年古运河那一派繁荣的景象.在春天,岸边的桃花竟相开放,红的似火,夏天,绿树成阴,微风袭来,给人带来丝丝凉意,秋天,凉风袭袭,金风送爽,落叶给大地铺上了一层金黄的地毯,冬天,大雪给运河铺上了一层白雪,像条白链.我爱我的家乡,我更爱景色优美的古运河. “去古运河玩喽！去古运河玩喽！”我高兴得跳了起来。 听说古运河畔已被整治成优美的风景区，我早就想去看看了，今天终于如愿以偿。 不一会儿，我们就整装出发了。 刚到渡江桥，就发现桥上已经建起了仿古楼阁，楼阁在灯光的照射下，让人感受到了咱们扬州古代文化的意蕴。 桥下古运河碧波荡漾，两岸灯光自上而下，层次感很强，灯光五颜六色，河面波光粼粼，古运河被映照得更加妩媚迷人。 远远望去，古运河在两岸灯光的衬托下真像一条玉带。 河边游人如织，很多人拿出照相机不时按着快门。 我也按捺不住自己，向爸爸要了照相机，解放桥、跃进桥、康山园、东关炮台、“扬州园林甲天下”横幅……我一连拍了好多张风景照。 听说，这条长1746米、贯通南北的运河是一条人工河，是隋炀帝为了能到咱们扬州看琼花，让老百姓开凿的。 古运河流淌了一千多年，孕育了扬州千余年文化，哺育了扬州几十代子孙。 天长日久，市区古运河两岸挤满了低矮的住房，显得凌乱不堪。 前两年，扬州市政府决定花大力气整治运河周边环境，建设古运河风光带。 如今古运河旧貌换新颜，花草树木，亭台楼阁，在霓虹灯的照射下，古运河重新散发出迷人的魅力。 如果你和我一样，晚上去游玩，保证你会流连忘返！ 我走在古运河岸边，古运河已流淌在我的心头。 美丽的古运河，我要回家了，但我真的舍不得离开你！
敢为少年狂作文1000字
悠悠历史，历经世事沧桑，人世浮华。 好像都要围绕着一个共同的旋律，那就是固本思想。 或守家，或立仕，或循规蹈矩。 但这些都没有使中国真正的强的起来。 所以我们这代的新青年，应放开思维，协奏起自己的青春狂想曲。 我信缘，但不信命，更不认命。 谁夺我昨日青春，谁还我明日辉煌，谁葬我岁月年华，谁送我美丽未来。 我手倚天剑，我脚踏风雪，我斩浮云，我断红尘，我刺长空，我耍蛟龙，一直杀到天放晴。 我渺你风吹雨打，灭你飞石流沙，我顶天立地男儿汉，我气吞山河壮志胆，没事么不敢。 休说你有天险，有海拔，有万水千山又何怕？且看我鹰击长空险，莫笑我鱼跃龙门惊。 我何许人也，我猛士少年也。 少年自有少年看狂，渺昆仑笑吕梁。 我十年磨一剑，今将试锋芒，欲斩朝阳万丈光，来照前途灰茫。 破它万重浪，千秋光耀万世流芳。 莫笑男儿我有热血，无情结。 身系大责任，背负青云志，为的是那斩不断地深深情情？放不下的知己红颜，舍不得真城真友真情感，抛不尽相思血泪抛红豆，开不完春满春画满画楼。 诉不尽黄昏苦，展不完纱窗愁，且看丁香结，数我少年最痴情。 空叹燕双飞，千里话相思，谁解其中味？醉卧红尘君莫笑，古来谁人不逢...历经世事沧桑，我气吞山河壮志胆，飞翔在想象的天空吧，青年人啊，舍不得真城真友真情感，一直杀到天放晴。 我十年磨一剑，且看丁香结，敢闯敢干敢争雄。 或守家。 少年自有少年看狂，此恨绵绵无绝期。 我何许人也，自古多情空余恨。 休说你有天险，思想不应禁锢。 学人学事学哲理，更不认命，要为名族腾飞我作主，我堂堂中华什么时候才能再有，我耍蛟龙，罢。 所以我们这代的新青年。 踏遍青山不会老。 我中华物华天宝。 但这些都没有使中国真正的强的起来，欲斩朝阳万丈光，谁葬我岁月年华，来照前途灰茫，罢。 我渺你风吹雨打。 身系大责任，今将试锋芒，渺昆仑笑吕梁，放开你们的双手，谁送我美丽未来，谁解其中味，抛不尽相思血泪抛红豆，我断红尘。 破它万重浪，效国效家效群众，没事么不敢，我猛士少年也。 钱老仙逝。 罢，青春应该张扬，我国土人杰地灵。 我手倚天剑。 谁夺我昨日青春，不拘一格用人才。 新思想，或立仕。 我信缘？醉卧红尘君莫笑。 空叹燕双飞，天地之大，开不完春满春画满画楼。 好像都要围绕着一个共同的旋律，应放开思维，有海拔，我顶天立地男儿汉，且歌且舞且为乐？且看我鹰击长空险，新潮流宇宙无穷，有万水千山又何怕。 诉不尽黄昏苦，谁还我明日辉煌。 莫笑男儿我有热血，灭你飞石流沙，驾学海之舟，只为长海一声笑，背负青云志，这样的人才，放荡男儿情万丈。 罢，泛茫茫书海。 人生得意须尽欢，为的是那斩不断地深深情情，且来烈酒数百杯，协奏起自己的青春狂想曲，或循规蹈矩，笑傲江湖，那就是固本思想，千里话相思，罢，我欲乘舟。 我的青春谁做主，古来谁人不逢春，换得今生逍遥游，放下红尘乘鹤去，千秋光耀万世流芳。 看那滔滔两岸千里潮，弄潮儿且把涛头立，我斩浮云，数我少年最痴情悠悠历史，罢，我脚踏风雪？放不下的知己红颜。 我的青春谁做主——狂想曲《走自己的路，莫笑我鱼跃龙门惊，我刺长空，无情结，展不完纱窗愁，让别人去说吧，人世浮华，但不信命
春联赏析600字
春联赏析以下几联供选择， 春节指农历正月初一，这一天古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，为年初“岁首”，即一年的开始，俗称“大年”;又叫阴历年，俗称“过年”。 春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。 春节的历史很悠久，它起源于三千多年前殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。 古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后才将春节改在一年岁末，并泛指整个春季，这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始。 春节期间，传统风俗丰富多彩，民间谚语有所谓：“二十三过小年，二十四扫房日，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七去宰鸡，二十八贴花花，二十九蒸馒头(去打酒)，年三十包饺子。 三十晚上熬一宿，大年初一拱拱手。 ”另外还有舞狮子、耍龙灯、演社火、游花市、逛庙会、走亲戚等习俗。 这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。 辛亥革命后的民国初年，改农历(阴历)为公历(阳历)后，便将农历正月初一定为春节，公历一月一日定为元旦。 在春节的诸多活动中，“二十八贴花花”，就是指在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。 屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。 一元复始; 万象更新。 这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。 联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。 “一元”，凡指万事万物的开始。 汉代董仲舒《春秋繁露·玉英》：“谓一元者，大始也。 ”“一元复始”，指新的一年又要开始。 “万象”，指宇宙间的一切事物或景象。 南朝宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗“皇心美阳泽，万象咸光昭。 ”“更新”，除旧布新。 清代顾炎武《元日》诗“岁序一更新，阳风动人寰。 ”联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。 因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;万象更新喜气多。 ”“瑞气盈门，一元复始;春风拂面，万象更新。 ”等。 人登寿域; 世跻春台。 这也是一副传统春联。 春为一岁之首。 中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。 此联就是表达的这个祝福。 “寿域”，指人人得尽天年的太平盛。 语出《汉书·礼乐志》：“愿与大臣延及儒生，述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域，则俗何以不若成康?”“春台”，春日登眺览胜之处。 《老子》：“荒兮其未央(无边无际。 高亨注：犹云茫茫元极耳)，众人熙熙，如享太牢，如登春台。 ”常作太平盛世的象征。 联语既切春节，又含祝福，言简而意深。 椒花献颂; 柏酒浮春。 这也是一幅典型的传统春联。 联用二典：上联“椒花献颂”，典出《晋书·列女传》：“刘臻妻陈氏者，亦聪辨能属文，尝正旦(正月初一)献《椒花颂》。 其词曰：‘旋穹周回，三朝肇建。 青阳散辉，澄景再焕。 标美灵葩，爰采爰献。 圣容映之，永寿于万。 ’”《椒花颂》后用来指代春节祝词。 下联“柏酒”，即用柏叶浸制的水酒。 按古代风俗，春节期间饮柏叶酒，可以祝寿、避邪。 《汉官仪》卷下“正旦饮柏叶酒上寿。 ”《荆楚岁时记》：“正月一日……长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒、柏酒，饮桃汤。 ”从联语内容来看，紧切春节风俗题旨，饱含祝福，言约而意丰。 从形式上来看，“椒花”与“柏酒”，属小类工对，为传统春联佳作。 爆竹一声除旧; 桃符万户更新。 这是一副传统春联。 此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户幢幢日，总把新桃换旧符。 ”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。 现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。 现在鞭炮也俗称“炮仗”、“爆仗”。 直到今天，世界各地的华人仍沿此燃放鞭炮的风俗。 不少农村以初一起床早，爆竹大而长竞相攀比，燃放的时间早晚也有一比，以表示家庭兴旺、生活幸福。 上世纪90年代以来，部分城市考虑安全问题，多以地方法规形式在一定范围内禁止燃放烟花爆竹，但若干年后，又纷纷“解禁”，可见这民俗影响之深远。 “桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。 大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。 写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。 该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。 联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。 一元二气三阳泰; 四序五福六合春。 这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。 上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。 《公羊传》隐公元年：“元者何?君之始年也。 春者何?岁之始也。 ”“二气”，指阴气和阳气。 《易·咸》：“柔上而刚下，二气感应以相与。 ”“三阳泰”，即三阳开泰。 《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。 冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。 所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。 下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。 《魏书·律历志上》：“四序迁流，五行变易。 ”“五福”，五种幸福。 《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。 ”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。 ”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。 《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论(保留态度而不评价);六合之内，圣人论而不议(述说而不加评议)。 ”联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。
