数字技术放大艺术之美、彰显艺术魅力。在中国传统节日七夕节到来之际，为弘扬中华优秀传统文化，灵境·人民艺术馆推出中国十大传世名画系列——“翩若惊鸿，婉若游龙”洛神赋图数字作品，于8月9日10时正式限量发行。
灵境·人民艺术馆以东晋顾恺之作品《洛神赋图》(宋摹本)为原型，分别制作成《洛神赋图-翩若惊鸿》《洛神赋图-人神之恋》《洛神赋图-惜别洛水》3款高清数字作品，各发行100份，每份定价68元，集齐3款可免费获赠《洛神赋图》数字作品1张(无独立编号)；此外，推出拥有独立编号的《洛神赋图》数字作品及仿制画(画芯)，限量发行100份，每份定价2998元。
洛神赋图-翩若惊鸿
洛神赋图-人神之恋
洛神赋图-惜别洛水
洛神赋图
据了解，“翩若惊鸿，婉若游龙”洛神赋图数字作品已取得ISBN版号，将通过数字出版的形式发行，在人民灵境链上进行区块链认证，并在灵境·人民艺术馆数字出版作品平台进行个人藏品的统一管理。该作品具有唯一编号、永久存证、不可复制、不可篡改等特性。用户可通过“灵境人民艺术馆”微信公众号菜单“藏品专区”进行购买。
《洛神赋图》作为“中国十大传世名画”之一，是根据三国时期曹植所写《洛神赋》而创作的故事画。画面开首描绘曹植在洛水河边与洛水女神瞬间相逢的情景，后段画洛神驾六龙云车离去，玉鸾、文鱼、鲸鯢等相伴左右，洛神回首张望，依依不舍，一种无奈离析之情显现画面。画幅分段描绘赋的内容，构图连贯，主要人物随着赋意，反复出现。此图为宋人摹本，现藏于故宫博物院，画风仍存六朝遗韵。
“翩若惊鸿，婉若游龙”洛神赋图数字作品的发行，是灵境·人民艺术馆在传统文化数字化上的持续探索，以数字化呈现形式，将传统文化与数字技术融为一体，生动再现名画艺术之美。未来，灵境·人民艺术馆将继续推进中华优秀传统文化与科技发展相融合，不断激活中华优秀传统文化的生命力，在守护与传承中实现合理开发利用，让中华优秀传统文化在新时代焕发新活力。
翩若惊鸿婉若游龙是什么意思?
翩若惊鸿婉若游龙的意思是：翩然若惊飞的鸿雁，蜿蜒如游动的蚊龙，是用来描绘洛神美态，后来人们就用此形容女性轻盈如雁之身姿。
出自：三国·曹植《洛神赋》：“(洛神)其形也，若惊鸿，婉若游龙。 ”语法：偏正式；作谓语、状语，形容女子的体态轻盈。 创作背景：曹植此赋据序所言，系其于魏文帝黄初三年（222年）入朝京师洛阳后，在回封地鄄城途中经过洛水时所作。
《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。 该作品模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写，叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事。 全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。
节选试读
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。 仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。 远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。 延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。 明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。 柔情绰态，媚于语言。 奇服旷世，骨象应图。 披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。 戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。 践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。 于是忽焉纵体，以遨以嬉。 左倚采旄，右荫桂旗。 攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
以上内容参考：网络百科—翩若惊鸿婉若游龙
翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。什么意思？百度的复
这句话的意思是翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。 容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。 她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。 出自魏晋时期曹植的《洛神赋》。
原文：
洛神赋
魏晋：曹植
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。 髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。 远而望之，皎若太阳升朝霞。 迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。 肩若削成，腰如约素。 延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。 云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。 明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。 奇服旷世，骨像应图。 披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。 戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。 践远游之文履，曳雾绡之轻裾。 微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。 于是忽焉纵体，以遨以嬉。 左倚采旄，右荫桂旗。 攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
译文：我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。 容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。 她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。
远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。 她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。 既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。
她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。 洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。 她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。 头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。
她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。 忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出手，采撷水边的黑色芝草。
扩展资料：
创作背景
曹植此赋据序所言，系其于魏文帝黄初三年（222年）入朝京师洛阳后，在回封地鄄城途中经过洛水时，“感宋玉对楚王神女之事”而作。
当时，曹丕刚即帝位不久，即杀了曹植的密友丁仪、丁廙二人。 曹植本人在就国后也为监国谒者奏以“醉酒悖慢，劫胁使者”，被贬安乡侯，后改封鄄城侯，再立为鄄城王。
对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。 其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画。
参考资料：网络百科-洛神赋
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪是什么意思。
这句话的意思是：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。 容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。 她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。
这句话出自中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇《洛神赋》。 此赋主要内容讲述作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合。 全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。
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曹植此赋据序所言，系其于魏文帝黄初三年（222年）入朝京师洛阳后，在回封地鄄城途中经过洛水时，“感宋玉对楚王神女之事”而作。 当时，曹丕刚即帝位不久，即杀了曹植的密友丁仪、丁廙二人。
曹植本人在就国后也为监国谒者奏以“醉酒悖慢，劫胁使者”，被贬安乡侯，后改封鄄城侯，再立为鄄城王。 这些对决心“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”（《与杨德祖书》）的曹植来说，无疑是接二连三的沉重打击，其心情之抑郁与苦闷，是可想而知的。
《洛神赋》可以看作是汉代铺排大赋向六朝抒情小赋转化的桥梁，在历史上有着非常广泛而深远的影响。 晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。
到了南宋和元明时期，一些剧作家又将其搬上了舞台，汪道昆的《陈思王悲生洛水》就是其中比较著名的一出。 至于历代作家以此为题材，见咏于诗词歌赋者，则更是多得难以数计。 可见曹植《洛神赋》的艺术魅力，是经久不衰的。
