现实版惊掉下巴!游客参观洛阳龙门石窟 哇 一声惊叹美景下巴脱臼

5月4日,一名外地游客参观洛阳龙门石窟景区内的卢舍那大佛时,因惊叹美景下巴脱臼,冲上热搜。

网传视频显示,一名游客微张着嘴,手扶着下巴。景区内播放着一则寻医广播,“请景区内是骨科医生的游客,听到信息后前往奉先寺医疗服务台,有位游客需要您的帮助”。

5月4日,潇湘晨报(爆料微信:xxcbbaoliao)记者拨打龙门石窟景区电话,工作人员表示暂不清楚此事进展。

洛阳兄弟连救援中心的一名工作人员告诉潇湘晨报记者,事情发生在5月3日近中午12点,一名游客看到卢舍那大佛时,发出了一声“哇”,结果下巴脱臼了。“我们救援中心在景区有医疗点,他说不出话了,朋友领着他向我们寻求帮助,我们马上广播在景区找医生,后来来了一个医生,啪的一下把下巴推上去了。”

“真的是惊掉下巴。”该工作人员称,游客的下巴接好后,又继续在景区里参观游玩了。

潇湘晨报记者周凌如


洛阳龙门石窟的佛像被游客摸出包浆,对此你有何评价?

游客摸佛像摸出包浆,这种行为是不对的、不合适的。表面上看这是一件小事,其实不然,通过这件小事,我们可以看到很多的东西。

从游客的角度思考,游客抚摸佛像,是一种祈福的行为,希望通过这种行为,为自己祛病消灾,带来好运。这种行为起源于我国传统的旅游文化观念,不能说这是错误的,但在摸之前应该进行判断,判断可不可以摸,像龙门石窟佛像,属于世界文化遗产,很明显是不可以摸的,不能摸的就不要去摸(若有专门为游客抚摸设立的抚摸代替佛像除外)。若是每位游客都可以这么做,这种问题就不会再出现了。

从景点管理部门的角度思考,洛阳龙门石窟不仅属于国家重点文物保单位,更是被联合国教科文组织列为世界文化遗产,既然如此重要,那么就必须采取尽可能完善的保护措施,以尽最大可能提供保护。但是很明显,佛像被摸出包浆,也不是一天、一个人就可以做到的,这需要一个过程,那么在初期该现象崭露迹象的时候,就应该及时采取防护措施,也就不会出现后来的事情了。

据了解,后来管理部门添加的铁丝防护网(防护措施之一),起到了很好的效果,而且时间也不是很晚,没到达损失无法挽回的地步,这一点,还是该给景点管理部门点个赞的。另外,管理部门也不应该忽视、扼杀游客的游玩需要,可以从满足游客需要的角度,也可以专门设置一些佛像,以供游客抚摸祈福,达成一种双赢的局面。

从更深层次的角度看思考,游客在景点随意抚摸佛像,导致佛像损毁,包浆外露,这种行为也反映了我国游客的素质问题,这一点问题是由来已久的,但我国人民正在努力改善,努力进步,相信经过所有人的共同努力,游客素质低的问题终将解决,我们也将迎来一个全新的、更美好的世界。

关于洛阳美景的古诗句

1.关于洛阳风景的诗句

莺梭

【作者】刘克庄 【朝代】宋代

掷柳迁乔太有情,交交时作弄机声。

洛阳三月花如锦,多少工夫织得成。

译文 注释

春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。

洛阳三月,百花争奇斗艳,竞相开放,犹如锦绣。你看那些辛勤的黄莺正忙碌于园林之中,正是它们,费了多么大的工夫,才织成如此壮丽迷人的春色啊!

2.描写“洛阳名胜、景色”的诗句

描写“洛阳名胜、景色”的诗句有以下:

1、直须看尽洛阳花,始共春风容易别。 唐 欧阳修

2. 洛阳三月花如锦,多少功夫织得成。唐·刘克庄《莺梭》

3. 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。唐·张籍《秋思》

4. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

5. 挂林风景异, 秋似洛阳春 。唐·王绩《野望》

6. 花开花落二十日, 一城之人皆若狂 唐 白居易

7. 唯有牡丹真国色, 花开时节动京城。 唐 刘禹锡

8. 洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。 唐 欧阳修

9. 当春天地争奢华, 洛阳园苑尤纷拏。 唐 韩愈

10. 香车倾一顾, 惊动洛阳尘。唐·韩愈《李花二首》

11. 北邙山头少闲土, 尽是洛阳人旧墓。 唐 王建

12. 洛阳城里春光好, 洛阳才子他乡老。 唐 韦庄

13. 争得大裘长万丈, 与君都盖洛阳城。 白居易

14. 玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。朱敦儒(宋)

15. 白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。 唐 杜甫

16. 洛阳春日最繁花,红绿荫中十万家。 宋 司马光

17. 何人不爱洛阳花,占断城中好物华。 清 刘灏

18. 曾为洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟! 唐 欧阳修

3.描写洛阳的的四句古诗词

1、王维:鹿柴

空山不见人,但闻人语响.

返景入深林,复照青苔上.

2、王维:竹里馆

独坐幽篁里,弹琴复长啸.

深林人不知,明月来相照.

3、王维:送别

山中相送罢,日暮掩柴扉.

春草明年绿,王孙归不归?

4、王维:相思

红豆生南国,春来发几枝?

愿君多采撷,此物最相思.

5、王维:杂诗

君自故乡来,应知故乡事.

来日绮窗前,寒梅著花未?

6、裴迪:送崔九

归山深浅去,须尽丘壑美.

莫学武陵人,暂游桃源里.

7、祖咏:终南望馀雪

终南阴岭秀,积雪浮云端.

林表明霁色,城中增暮寒.

8、孟浩然:宿建德江

移舟泊烟渚,日暮客愁新.

野旷天低树,江清月近人.

9、孟浩然:春晓

春眠不觉晓,处处闻啼鸟.

夜来风雨声,花落知多少?

10、李白:夜思

床前明月光,疑是地上霜.

举头望明月,低头思故乡.

11、李白:怨情

美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉.

但见泪痕湿,不知心恨谁?

12、杜甫:八阵图

功盖三分国,名成八阵图.

江流石不转,遗恨失吞吴.

13、王之涣:登鹳雀楼

白日依山尽,黄河入海流.

欲穷千里目,更上一层楼.

14、刘长卿:送灵澈

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.

荷笠带斜阳,青山独归远.

15、刘长卿:弹琴

泠泠七弦上,静听松风寒.

古调虽自爱,今人多不弹.

16、刘长卿:送上人

孤云将野鹤,岂向人间住!

莫买沃洲山,时人已知处.

17、韦应物:秋夜寄邱员外

怀君属秋夜,散步咏凉天.

空山松子落,幽人应未眠.

18、李端:听筝

鸣筝金粟柱,素手玉房前.

欲得周郎顾,时时误拂弦.

19、王建:新嫁娘

三日入厨下,洗手作羹汤.

未谙姑食性,先遣小姑尝.

20、权德舆:玉台体

昨夜裙带解,今朝〔虫喜〕子飞.

铅华不可弃,莫是藁砧归.

21、柳宗元:江雪

千山鸟飞绝,万径人踪灭.

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.

22、元稹:行宫

寥落古行宫,宫花寂寞红.

白头宫女在,闲坐说玄宗.

23、白居易:问刘十九

绿蚁新醅酒,红泥小火炉.

晚来天欲雪,能饮一杯无?

24、张祜:何满子

故国三千里,深宫二十年.

一声何满子,双泪落君前.

25、李商隐:登乐游原

向晚意不适,驱车登古原.

夕阳无限好,只是近黄昏.

26、贾岛:寻隐者不遇

松下问童子,言师采药去.

只在此山中,云深不知处.

27、李频:渡汉江

岭外音书绝,经冬复立春.

近乡情更怯,不敢问来人.

28、金昌绪:春怨

打起黄莺儿,莫教枝上啼.

啼时惊妾梦,不得到辽西.

30、西鄙人:哥舒歌

北斗七星高,哥舒夜带刀.

至今窥牧马,不敢过临洮.

31、崔颢:长干行二首之一

君家何处住,妾住在横塘.

停船暂借问,或恐是同乡.

32、崔颢:长干行二首之二

家临九江水,来去九江侧.

同是长干人,生小不相识.

4.写出关于洛阳的诗句

洛阳春日最繁花,红绿荫中十万家。

谁道群花如锦绣,人将锦绣学群花。

这是司马光《洛阳看花》一诗中的诗句。

关于洛阳牡丹牡丹曾有这样一个传说:牡丹花本来是长安多,有一年冬天,武则天写下诏令:

明朝游上苑,火急报春知。

花须连夜发,莫待晓风吹。

到次日凌晨,百花皆开,只有牡丹不放。武则天大怒,把它们贬植洛阳。谁知牡丹一到洛阳,居然竞相怒放。武则天下令用火来烧,结果火虽烧焦了枝干,花却更为夺目。

还有:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.

5.关于洛阳的古诗

【相和歌辞·董逃行】张籍洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。

宫城南面有深山, 尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食,丁男夜行候消息。

闻道官军犹掠人,旧里如今归未得。 董逃行,汉家几时重太平。

洛阳女儿行 年代:【唐】 作者:【王维】 体裁:【乐府】 洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。 良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。 罗帏送上七香车,宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。 自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。 戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐。

城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。 谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。

6.描写洛阳美景的句子

洛阳八大景 一,龙门山色:龙门又叫伊阙,位于洛阳市南。

唐代诗人白居易曾有“洛阳四野山水之 胜,龙门首焉”的赞叹,并于晚年居此号香山居士。今天这里除了有名闻遐迩的世界文 化遗产龙门石窟外,还有白园、香山寺等景点。

龙门,香山两山对峙,伊河中流,形势 雄浑而山水秀丽,仍为洛阳首屈一指的游览胜地。 二,马寺钟声:位于洛阳市东13公里的白马寺始创于东汉明帝永平八年(公元68年), 是中国最早的佛教寺院,有1900多年的历史,号称“释源祖庭”。

昔日寺内钟声悠扬, 远闻数十里,并于洛阳城内钟楼之钟共鸣,堪称一奇。近年白马寺钟声再起,已是辞旧 迎新为人民祈福禳灾的极乐之音了。

三,金谷春晴:西晋权臣石崇于元康八年(公元296年)在洛阳金谷涧营建别墅,与当 时名士陆机,潘岳,左思等23人结为诗社,号金谷24友,并广收天下奇花异石于园中, 名“金谷园”,为洛阳名园。今日名园早已无迹可寻,位置考证在洛阳市东北(魏晋洛 阳城西)。

洛阳火车站之金谷园只是托名,而非故址。 四,洛浦秋风:洛河之畔,自隋唐始就已桃李夹岸,杨柳成荫,风光如画,游人如织。

盛夏时节,漫步洛浦,凉风习习,似秋风扑面,暑气顿消。白居易赞曰:“津桥东北斗 亭西,到此令人思诗迷,眉月晚步神女浦,脸波春傍窃娘堤;柳绿袅袅风缲出,草缕茸 茸雨剪齐,报道前驱少呼喝,恐惊黄燕不成啼”。

近年市政府在此修建的洛浦公园成为 市民游客休闲观光的好去处。 五,天津晓月:今天的洛阳桥东有一孔旧桥,桥上有一座四角亭,亭中石碑有民国主席 杨森题字。

此桥既是隋唐之时天津桥之旧址,隋唐时期,洛河穿城而过,河上天津桥横 卧,有天汉之象,北对皇城端门,南通龙门,未东都南北往来通衢。唐诗人刘希夷有诗 “天津桥下阳春水,天津桥上繁花子,马声回合青云外,人影动摇绿波中。”

现在新旧 洛阳二桥横跨洛水之上,夜晚华灯灿烂,月光如波,成为今日洛阳的又一新景。 六,铜驼暮雨:洛阳老城东关大通巷,唐宋之时叫铜驼陌,明清时称铜驼街,民国初改 称铜驼巷。

唐宋之时这里桃李夹瀍河两岸,人烟稠密,繁华无比。傍晚时分,暮色苍茫 ,炊烟袅袅,犹如迷蒙烟雨,故时人美其名曰:“铜驼暮雨”。

七,平泉朝游:故址在洛阳市南25公里的梁家屯村,为唐代宰相李德裕所建的园林别墅 ,其间多藏海内珍奇,为唐代园林名胜,与石崇之金谷园并称豪华。如今,平泉别墅早 已荒弃无存,只有平泉寺遗址供人凭吊。

八,邙山晚眺:邙山位于洛阳市北,又称北山或北邙。唐时,邙山翠云峰上建有避暑宫 ,登临南眺,洛阳全城、伊洛山川尽收眼底。

现在翠云峰上尚存上清宫为道教宫观,亦 为洛阳游览景点,上清宫森林公园的建立更将增添洛阳的美丽。

7.描写洛阳美景的句子有哪些

描写洛阳美景的句子如下:

1. 位于洛阳市东13公里的白马寺始创于东汉明帝永平八年(公元68年),是中国最早的佛教寺院,有1900多年的历史,号称“释源祖庭”。昔日寺内钟声悠扬,远闻数十里,并于洛阳城内钟楼之钟共鸣,堪称一奇。近年白马寺钟声再起,已是辞旧迎新为人民祈福禳灾的极乐之音了。

2. 洛河之畔,自隋唐始就已桃李夹岸,杨柳成荫,风光如画,游人如织。盛夏时节,漫步洛浦,凉风习习,似秋风扑面,暑气顿消。白居易赞曰:“津桥东北斗亭西,到此令人思诗迷,眉月晚步神女浦,脸波春傍窃娘堤;柳绿袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐,报道前驱少呼喝,恐惊黄燕不成啼”。近年市政府在此修建的洛浦公园成为市民游客休闲观光的好去处。

3. 洛阳老城东关大通巷,唐宋之时叫铜驼陌,明清时称铜驼街,民国初改称铜驼巷。唐宋之时这里桃李夹瀍河两岸,人烟稠密,繁华无比。傍晚时分,暮色苍茫,炊烟袅袅,犹如迷蒙烟雨,故时人美其名曰:“铜驼暮雨”。

4. 洛阳三月花如锦,多少功夫织得成。

5. 香车倾一顾, 惊动洛阳尘。

6. 北邙山头少闲土, 尽是洛阳人旧墓。

7. 直须看尽洛阳花,始共春风容易别。

8. 洛阳春日最繁花,红绿荫中十万家。

9. 当春天地争奢华, 洛阳园苑尤纷拏。

10. 唯有牡丹真国色, 花开时节动京城。

11. 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

12. 洛阳三月花如锦,多少功夫织得成。

13. 白玉谁家郎,回车渡天津。看花东陌上,惊动洛阳人。

14. 悠悠远行归,经春涉长道。 幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。

15. 陶令门前四五树, 亚夫营里百千条。 何似东都正二月, 黄金枝映洛阳桥。

洛阳龙门石窟佛像被游客摸出包浆,为什么游客都要摸一摸石像?

河南洛阳龙门石窟,是世界上造像最多、规模最大的石窟群,位居中国各大石窟之首。 河南洛阳龙门石窟中的“龙门”,传说是由“大禹治水”的过程中所开凿,“鱼跃龙门”的传说也是发生在这里。 地理志《水经注》记载:“昔大禹疏龙门以通水,两山相对,望之若阙,伊水历其间,故谓之伊阙。 ”河南洛阳龙门石窟现在一共有洞窟像龛2345个,佛像共11万多尊,被誉为“中国石刻艺术的最高峰”。 河南洛阳龙门石窟,自1982年被列入为全国第一批国家级风景名胜区以来,备受游客喜欢,好评如潮。 很多游客甚至不远千里、不远万里,从全国各地赶来,只为一睹龙门石窟的尊容。 尤其是很多虔诚的游客、佛教徒,更是对龙门石窟充满了敬仰,每来到龙门石窟参观佛像、瞻仰佛容,并且都要摸一摸佛像。 久而久之,河南洛阳龙门石窟的很多石佛像,都被摸出了包浆,那么为什么游客都要摸一摸石佛像呢?其实景区内的石像、雕像被摸得“发光发亮”或者是被摸得出包浆这种情况,在全国很多的景区都有这种情况。 其实主要的原因,是中国的民间一直流传有“摸摸头,好意头,富贵无忧”的寓意。 所以很多的游客在龙门石窟景区里看到石佛像,都想伸手去摸一摸,以搏一个好意头!希望从此就能够真的富贵无忧了! 笔者认为,用手去触摸、抚摸石佛像,是一种不文明行为!随意的用手去触摸、抚摸石佛像,也是对佛的一种不尊重,是对佛的大不禁。 而且哪怕你是信佛也好,不信佛也好,在龙门石窟游览时,都是不应该用手去触摸、抚摸石佛像的。 你如果不信佛,而用手去触摸、抚摸石佛像,破坏文物,那也是一种违法行为。 你如果信佛,而用手去触摸、抚摸石佛像,那更是对佛的亵渎!而且根据《中国公民国内 旅游 文明行为公约》规定,要求游客要文明、安全、绿色 旅游 ,特别要注意保护文物古迹,不乱刻乱画,不得攀爬触摸文物。 再且河南洛阳龙门石窟,也进行了明令禁止手摸佛像。

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