纵现大篆书法《道德经卷》《论语卷》、《金刚经卷》，人们可以看到作者如何肆力于三代典章，求证于周秦古风。起点高，路子正，功夫实，彰显了作者艺术传承意识强，人文历史寻绎面广的巡旅之迹。其篆用笔圆正，裹藏内转，中实动峭；结字疏密相当，长短合度，互为照应。点画相让映带，疏密得当，违而不犯，和而不同。分间布白，因体趋势，避让排叠，保证了作品气格清健，骨态安详。
——言恭达
丁克勤，艺名：丁大军，1965年生，江苏滨海人。“艺+美术馆”馆长；江苏一书房文化投资有限公司创始人、总经理；澳门科技大学工商管理学硕士、南京大学新闻传播学院新闻广告专业、南京大学商学院工商管理研究生课程班进修结业；南京市鼓楼区政协委员；江苏省收藏家协会常务副秘书长；江苏省动漫艺术协会常务理事。
少时受艺校毕业父亲的影响，喜好书法和国画。1989年前曾在多项全国书法比赛中获奖。因为工作缘由，对企业文化和市场营销及策划有所钻研，曾担任过多家国内知名企业和上市公司高级管理人员。曾任双良集团市场部总经理；五星电器集团副总裁；大众书局副总经理兼拓展中心总监；《扬子晚报》广告总公司常务副总经理；《名流艺术沙龙》杂志执行主编；《江苏收藏》杂志编辑部主任；《艺+月刊》执行出品人；“艺+”商标持有人及“艺+美术馆”创始人。2010年2月“艺+美术馆”正式成立己来策划过知名展览大小不下百场。 1993年师从复旦大学新闻学院孟建教授，系统学习新闻传播与广告策划的理论与实践；
2004年师从清华大学言恭达教授，系统学习中国书法与文艺理论研究；
2010年在南京创立“艺+美术馆”；
2012年求教于东南大学王俊教授，学习现代人文精神启蒙与知识；
2015年5月，在南京创立“中国书房”文创实践平台；
2017年，《丁大军书法：千字文、滕王阁序》出版；
2018年，在苏州，创立“江南生活美学IP与产业研究所”；
2019年，拜师“掌上国学院”创始人、知名学者杨鹏教授，学习中国传统文化思想在全球化时代意义与转型；
2023年12月《字觉：丁大军书法作品选集》（大篆道德经卷、论语卷、金刚经卷）出版。
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，据《史记》等多部古籍记载，老子是春秋时期的陈国苦县人，在老子去世后，苦县又属于战国楚国和汉朝楚国 。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。
出品人·主编：王成业
学术顾问：阴澍雨 学术主持：刘大石展览策划丨图书出版丨媒体传播丨书画收藏
老子遗留下的著作有那些?
老子遗留下来的著作，仅有《五千文》即《道德经》，也叫《老子》。 它是 老子用韵文写成的一部哲理诗。 它是道家的主要精典著作，也是研究老子哲 学思想的直接材料。 其《五千文》被日、前苏联、德、英等国视为古代哲学 中的奇葩而译出版。 美周《纽约时报》列其为世界十大古代作家之首。 《道德经》一书是一个唯物主义体系，并具有朴素辩证法思想。 它宣扬自然 无为的天道观和无神论。 其唯物主义体系的核心是“道”，老子反对天道有 知，提出了天道无为的思想以及“道常无为，而无不为”的思想，即道是构 成万物的基础，道并不是意志有目的的构成世界万物，道是世界万物自身的 规律 。
2016年山东艺术学院雕塑系省外招多少人
2016年山东艺术学院雕塑系（五年本科）省外招多少7人。 招生要求：具有一定的造型能力和美术专业基础，具备培养本专业人才的条件，矫正视力在1.0以上，无色觉障碍。
做旧 书画
书画做旧一般常有两种形式：一种是先将纸绢笔墨做旧再做画，一种是先作成字画再整体做旧。 一、纸绢的做旧及鉴定。 色水染旧法：以栀子、红茶染旧法。 用栀子的果实加水煮沸，水呈焦黄色。 红茶（或用古旧破纸等）煮沸后水呈深红色。 将栀子果实水、红茶和古旧破纸水根据所仿书画原作的纸绢色泽适量配兑，或再加以墨水、花青、赭石、藤黄等配兑的水加染。 光照烟熏法：一是用强光长期照射，或用强紫外线光长期照射，以加速纸绢的老化陈旧二是用燃烧木柴、稻草所产生的烟熏旧，或长期将纸绢搁置乡村灶间，使之油污烟熏，都会使纸绢变旧。 鉴定：经装裱后的古旧字画在流传过程中表在会自然形成一种包浆，呈光亮平滑、古色古香之味。 而伪作的纸绢必有水渍、无光泽、无包浆且呈黯色，并...书画做旧一般常有两种形式：一种是先将纸绢笔墨做旧再做画，一种是先作成字画再整体做旧。 一、纸绢的做旧及鉴定。 色水染旧法：以栀子、红茶染旧法。 用栀子的果实加水煮沸，水呈焦黄色。 红茶（或用古旧破纸等）煮沸后水呈深红色。 将栀子果实水、红茶和古旧破纸水根据所仿书画原作的纸绢色泽适量配兑，或再加以墨水、花青、赭石、藤黄等配兑的水加染。 光照烟熏法：一是用强光长期照射，或用强紫外线光长期照射，以加速纸绢的老化陈旧二是用燃烧木柴、稻草所产生的烟熏旧，或长期将纸绢搁置乡村灶间，使之油污烟熏，都会使纸绢变旧。 鉴定：经装裱后的古旧字画在流传过程中表在会自然形成一种包浆，呈光亮平滑、古色古香之味。 而伪作的纸绢必有水渍、无光泽、无包浆且呈黯色，并有细微深浅的色晕。 烟熏光照纸绢者，亦无光泽，熏照色必深浅浓淡不匀，且有烟熏味。 而且，此种做旧纸呈有火气，与古旧真迹相比全无自然古朴之感。 二、笔墨的做旧及鉴定笔无所谓做旧，笔的做旧无非是通过文献资料，对书画作品的分析，研究出被仿古代（或近代）书画家的用笔习惯和用哪种笔，是羊毫，狼毫或兼毫，仿制出一种所谓的旧笔，以期在作伪字画时更好地发挥，达到原有的笔墨效果。 墨的做旧除寻找古旧墨外，亦可利用新墨做旧。 其方法是：在研磨的墨汁中，掺入少量的藤黄，或少许黛青，经反复试验，直到满意的墨彩。 画成后，有的还以香灰掩泽。 鉴别直接用古旧墨仿作的伪作，仅从墨色上鉴别比较难。 最有效的方法，可用细针稍划墨处，可见白痕新色，因表面旧里面新。 而新墨做旧的字画，必呈新鲜亮色，且有火气一、做旧色做旧色是指用颜色将纸、绢染成与某原件一致或近似于通常所见的古旧书画之颜色。 做旧色的颜料做旧色常用的颜料是以国画颜料为主。 如藤黄、花青、储石、胭脂、三青等等，其形制有管状、块状、粉末状。 其特点是透明亲水、不洇色，染出来的色泽比较耐久。 其次是化工颜料，一般用得较少，在万不得已的情况下才会使用，其特点染出来的颜色比较新，容易泛色。 另外，还有用一些土方法，如烟薰，日晒。 用黄蘖、烟叶、茶叶、桅子，橡碗子等煮汁后直接染色。 无论采用哪一种颜料作旧，事先必须经过调色。 如采用国画颜料染之，首先将颜料研调成液态，然后用纱布过滤去除淀屑草渣（因为在制作颜料时虽然细度已足。 但在颗粒之间仍有聚合现象）。 之后兑入胶矾溶液便可试染。 如用烟叶等熬汁染色，要待色液冷却之后再试染。 由于用这些原料煮出的色液颜色较单调，根据需要有时还要另加其它颜色，才能得到满意的效果。 做旧色的方法1．直染法 即将被染的对象平铺在台面上，然后用排笔直接依次从右至左上色。 这种方法适用于吸水性强，薄质纸类。 2．拉染法 即用一个与被染对象规格相当的长方形水槽盛上色液。 然后用两手拎着被染对象的两角或上端缓缓从色液中拉出即可。 这种方法适用于纸质结实，拉力较强的纸，如皮纸、裱件等。 3．浸染法是针对绢帛而言。 因为绢帛属丝织物，纺织出来的新绢有油。 如在台面上用排笔上色难以挂住，也易皱，所以，置于色液中浸泡稍加揉搓，待数日后取出，可得旧绢色。 如经过胶矾便得旧色熟绢。 4．托染法也是针对绢帛而言，由于绫绢不易挂色，事先托上一层宣纸，后再染色。 染色方法同直染法。 另外，还有的通过日晒，风吹，使其泛黄，俗称风化纸、风化绢等等。 辨别方法了解了一些作旧色的方法，我们就可从以下几个方面来辨别它的真假。 1．看总的说来，古旧纸，绢的旧色，直观感觉应是自然、平和、洁净，正反颜色匀透、纹理清晰。 新做的旧色看上去火气，颜色不均，纸绢面也欠清洁，纹理不清，而且起毛。 真品纸本旧色一般是褐色、黄褐色及淡灰色较多。 绢本一般是深棕色、棕黄色较多。 新做旧的颜色粗看无别，细看觉其中带有黄绿色。 做旧色又分书画芯（书画前书画后）和裱件作旧。 在书画前作旧色的，书写和绘画以后，字迹清晰，墨色、色彩及印油仍保持原色。 在书写和绘画后作旧色的，细心观察可见有淡淡的一层颜色蒙照在字迹或画意上，有时还可见作旧色时留下的刷痕。 是裱件作旧色的，较易辨别，最容易看出的是颜色不均。 因为裱件至少有四层纸合成，所以，颜色不容易将四层纸全部渗透，只要将卷杆上的包纸打开，就可发现里面的纸的颜色不均或呈白黄色，卷杆也受污染。 笔者曾经接触过一横幅山水画，画技较好，做旧的水平也较高，而且做旧以后，又经使用了。 一段时间，画面已出现霉迹和油迹：如果没有丰富的经验。 单从纸色来看，还真叫误认为是真品。 当揭开卷杆之后真相大白，里层的包纸呈梅花鹿皮状的斑点颜色，卷杆也受到污染。 很明显是裱件通身做的旧色。 真品裱件的纸和卷杆颜色自然、洁净。 2．闻真品的旧纸绢闻时觉有日灰气、烟气等气味。 新做旧色的纸绢闻时觉有刺鼻的颜料气味及胶气。 3．照真正的古旧优质纸对光照，透光度好，纸帘也清晰可见。 即使某些纸的厚薄有差异，透光度虽有所个同，但纸帘的感觉也是自然的。 另外总能发现有细小的砂眼。 新纸做旧，由于染色不均及揉擦纸因此透光度差，纸帘也模糊不清。 旧绢对光照与纸恰恰相反，由于年久摩擦等原因，绢丝受损散脱导致绢面厚薄不一，对光照时，有的透光度较好，有的透光度则差，但有一点比较好掌握，因绢酥脆失去了机械强度，不能将其随手牵拉，否则就会破裂。 新做旧色的绘绢，对光照颜色一股欠均匀，也可随意拉扯，而且经纬线随之歪邪，难以破裂（除极少数将丝绢故意捣制无筋骨状的例外）。 另外，可放在强光处，但不要在太阳光下直照。 如靠近窗前，走廊里，是古旧纸绢经数天后，纤维内部结构会受到一定破坏，从而降低机械强度，但对其颜色在短时期内不会明显表现出来，因为光对它们的破坏是潜移默化的。 如是新做旧的颜色，几天之后颜色就会由黄变灰至白。 笔者曾接触到一副对联，是在书写之后作的旧色，托芯后置于室内窗户处，由于光辐射热的透入对字画的辐射，一个星期后，就由黄变为灰白色了（是自然泛旧与人工做旧色之区别）。 4．洗旧纸绢经水清洗后，旧色基本上个受影响，只显干净，洗出的水呈棕黄色（茶色），但水质较纯，放数日后底层仍没有沉淀物。 新作旧的颜色，经水清洗后，纸绢颜色明显变浅且不均，洗出的水色新呈黄绿色，纸本因染色时由于揉擦纸面出现的纸疙瘩，在过水时，不免有纸浆带入水中，所以底层就有沉淀物，并且出现水与沉淀物分离现象（上面的水近似于清水）。 是绢本，只要用湿毛巾稍用力擦拭，被擦拭的某一块就会泛灰白至白色，又因一般都是用新绢做的旧，所以擦时纤维随之倾斜，也无损。 二、做旧污做污方法做污是指用各种方法在纸绢上施污。 如做霉点、锈点、油迹、水迹、笔迹、苍蝇便迹……故意将画面弄得脏兮兮的，以此骗人，做污多见于画芯。 1．做锈迹的方法 所做锈迹大都以红锈多见（铁锈）。 2．做油迹的方法通常在书画上见到的油迹有：植物油、动物油、蜡油、木油……辨别的方法1．锈迹的辨别方法（1）看旧纸绢上的陈旧锈印，色呈明显的旧色，并有干枯的感觉，色深，呈黑红色或赫红色。 色印有一定深度，色印的边缘有很自然的参差不齐的印痕。 （2）洗 陈旧的锈迹用清水洗是无济于事的，一般都需用药水清除。 如果是后来新做的锈迹，用清水洗明显可显淡一些。 2．油迹的辨别方法（1）看 陈旧的油迹看上去觉有干枯感，表面光滑略有泛白，油迹处纸绢发硬。 表面灰尘易掸去。 新做的旧油迹，看上去有湿润感，色深印新，表面尘土不易掸去。 用手摸揉有的可见有纸毛偏倒，属绢素的也较结实。 （2）洗烫 陈旧的油迹一般用清水是难已去掉的，特别是植物油，都需用有机溶剂清除。 新做旧的油迹，有的用洗涤剂就可去除，用熨斗垫纸反复轻烫也能吸去部分油迹。
