博雅小学堂
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教育部语文新课标修订组专家
北师大文学院博士生导师
读林冲，往往有三个阶段。
第一阶段，怒其不争。那多半因读者正年轻，血气方刚。
第二阶段，哀其不幸。那是因为同样历经了社会捶打，感同身受
第三阶段，肃然起敬。敬林冲的隐忍是另一种型号的英雄。正如苏东坡所言，“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也”。
北师大博导李煜晖老师为我们重新解读水浒英雄。
博雅“四大名著”思辨精讲
豹子头林冲是《水浒传》塑造最成功、最典型、也是最重要的人物形象之一。 但我感觉很多人对林冲，有颇多误解。
所以想从三个方面跟大家说一说这个难懂、难读的人物形象。
经历2个阶段，
故事环环相扣
林冲的故事大体可以分成两个阶段：
”，作者用了四回书，从第六回到第九回，从“豹子头误入白虎堂”到“陆虞侯火烧草料场”；
”，这是从第十回写到第十八回，中间又穿插了杨志的故事和“智取生辰纲”的故事。杨志在押送生辰纲的时候，被晁盖、吴用智取了生辰纲，并被带去了梁山。而此刻的林冲已经在梁山坐了第四把交椅。
《水浒传》的人物基本是，上梁山之前，主要人物有一个本传，次要人物放在主要人物的本传里边，跟他一起合传。而林冲这个故事的内容是先本传而后合传，中间带入了 合传之中有本传，本传之中有合传，这是林冲故事的复杂性。
林冲和其他人不同在哪？
我们看林冲的性格，他具有特殊性。何以言特殊呢？我们说一般印象中的梁山好汉是啥样呢？我想有两个基本特点：
，梁山好汉大多数是冲动型的，像李逵，动不动就杀人放火，不顾后果，想怎么做就怎么做，不考虑太多，所以我们说是冲动型；
第二个特点就是梁山好汉一般都 。什么叫挂碍？就是生命中有放不下的东西，就叫做挂碍。宋江有挂碍，他老父亲是挂碍，但是不是很重要，接到梁山就OK了。李逵也有老母亲，接到梁山就OK了。我们说这个挂碍不光是亲人，也包括对社会环境中所处地位的挂碍：你在乎，有些事你不敢干；你不在乎，说句通俗的话叫光脚的不怕穿鞋的，你什么事都敢干。
所以我们看，打个比方说，高衙内在岳庙上香的时候，看到了林娘子，光天化日调戏良家妇女，没人敢管。大家想一想，林冲看到了这个情景，他怎么做的呢？冲过去举拳便打。那人回身一看，林冲的拳头又放下了。
林冲为什么把拳头又放下了呢？因为他有挂碍，他不冲动，说清楚一点，就是 林冲用理智来思考问题，他有理智 ，他一想，这是顶头上司家的公子，惹不起啊。所以他尽管干了这么过分的事情，是人都不能忍，林冲拳头放下了，改成什么了呢？怒目而视，狠狠地瞪他，看到街头打架那种状态。
我们想，如果是李逵遇到这种情况，会怎么处理呢？当然李逵未必有妻子，比如说他的妹妹、亲人，会怎么处理啊？抡起板斧就把你劈成若干小段。武松看到这种情况怎么处理啊？该打就打，打完以后，高衙内你敢报复我，我就敢报复你，血溅鸳鸯楼我也敢，我不差你一个白虎节堂。
鲁智深呢？他就更无所谓了，了无挂碍。鲁智深三拳打死镇关西，监狱里没有人给我送饭，起身就走了。所以鲁智深看到高衙内，高衙内活不过当天。
所以我们说，林冲这个人乍一看，他不像那些梁山好汉那么猛、那么牛、那么厉害，反而在他身上多出了很多东西，就是 有理智、有顾虑，还超能忍 。林冲这个性格特点是贯穿始终的。
他到了水泊梁山，王伦千方百计刁难他，开始不要他，后来说：
大家笑，这不是纸笔的问题，投名状是你杀个人，表示你决心落草。林冲说：
等他跟杨志打斗到一起了，最后不得已，王伦没办法，把林冲留下来了，让林冲坐第四把交椅。大家想在林冲前面的人，除了王伦，还有杜迁和宋万，当然也是好汉，但怎么跟林冲比？这种事谁能忍？林冲能忍。
林冲做任何事情，思前想后，都是有考虑的。
有人说这是因为林冲的阶级属性决定 的，为啥说阶级属性呢？他在中国古代 属于有产阶级 ，他不是无产阶级，他是中下级军官。这种阶级属性就让他对封建统治者存有一种依赖，存有一种不能决绝的反抗和斗争，所以就妥协、软弱。
实际上是这样吗？鲁达也是当提辖官的，他怎么就没有这种阶级的妥协性呢？所以我们想， 文学是不能拿阶级斗争论来做解释的，至少不能完全拿这个来做解释。人和人是不一样的，好的作家能够把人和人的不一样写出来。
林冲骨子里是个什么人呢？他就是一个 的人，包括棒打洪教头这种小情节也能看出来，林冲一而再再而三，表示我不跟你打，打不过你，特别有礼貌。
所以林冲在前头是理智和忍耐： 你没完没了地欺负我，不好意思，那我就出手了。
所以一旦时机成熟，你会发现， 林冲真出手的时候，他一点儿活路都不给别人留
杀他们的时候非常冷静，谁先谁后，明明白白。 等看清了形势，柴大官人也不向着他，林冲一棒把他打翻在地，一点情愿都不留。 OK，那就来吧，等到王伦有一天赶逐天下英雄，想要把晁盖赶下山的时候，林冲一看，时机已到，一把就把王伦搠倒在亭上。
隐忍的真英雄：
算得到、熬得住、做得彻
林冲这种人，你别把他看得太简单。他属于那种什么呢？金圣叹讲：
鲁达在野猪林里跟林冲说，这种社会，干掉董超学霸，流落江湖很开心啊，你不要再这么受人欺负了，林冲死活都不干，为啥？我啥都没有了，还可以清白做人，凭什么当强盗啊？让我去沧州我就去呗，你能把我怎么样？
这叫熬得住。高衙内想夺妻，林冲说，那我休妻。你看真够狠呐，熬得住，把的牢。
所以金圣叹说，林冲这种人，了不得。
我们以前把他看得太简单了，看得太机械了，甚至有些人说林冲这个人，就是在残酷的封建社会里被高衙内这些纨绔子弟经过反复欺凌，最后终于认识到了封建统治者的真面目，义无反顾地走上了反抗的道路，去农民起义。这都属于阶级定性，瞎扯。
所以在整个林冲的本传，第一部分就是“衙内夺妻，逼上梁山”这部分，事都快讲完了，作者特意让林冲作了首诗，这是真正的林冲。为啥？
仗义是林冲，为人最朴忠。
江湖驰闻望，慷慨聚英雄。
身世悲浮梗，功名类转蓬。
他年若得志，威震泰山东。
从这里看，林冲骨子里是有英雄气概的。林冲称号叫 。为什么叫天雄星呢？雄从何来？怎么就是英雄了？
给大家请来几位古人，看看人家怎么说，啥叫英雄。
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节 ”，得有一般人做不到的地方，“人情有所不能忍”，遇到点事，“ 匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也 。 天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。 此其所挟持者甚大，而其志甚远也
忧患横逆之来，少忍以待其定；荣利争夺之境，退让以守其雌 ”。不要没事跟人家去争名夺利，我让你又如何？你不是欺负我吗？横逆啊，忧患啊，忍一忍，等到风波定了以后再行动，这才是英雄。
说，“遇横逆之来而不怒，遭变故之起而不惊，当非常之谤而不辩，可以任大事矣！”就是有人随随便便欺负你，我不生气，突然之间发生了重大变故，我不慌张，有很严重的诋毁或者诽谤，我不辩解，到这个程度了，你可以做大事了。
梁山里大多都是冲动型的，或了无挂碍型的，但林冲，既不冲动又有挂碍，他是属于 冷静、理智、坚忍不拔型的英雄
读懂《水浒传》，
林冲很重要
林冲对《水浒传》有什么意义？那当然太大了。
他是逼上梁山的典型代表，林冲的遇害，在现实层面演绎了高衙内他们怎样祸害一个忠良。 林冲是既无动机，又无过错，但他遭受了最无耻的陷害，是最典型的逼上梁山的代表，给梁山整个社会活动都增进了合法性和合理性。
作者为什么安排这个人？他是梁山的定鼎之臣 ，居功至伟！杀王伦，干掉第一代领袖，谁？林冲。扶第二代领袖晁盖坐上梁山的宝座，谁？林冲。晁盖死后，谁把那箭往上一放，请宋江代理梁山之主？林冲。所以我们说这是定鼎之臣。
林冲跟鲁达、杨志、晁盖这些《水浒传》的关键人物形成了一个紧密的联系 。这是内容的结构，他跟鲁达合传，中间穿插了杨志传，杨志传又引出了晁盖传，最后这些人他们的结局都跟林冲有关系。
林冲是《水浒传》叙事艺术的高峰，集中代表了《水浒传》的叙事成就。 高中课文有一个篇目叫《林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场》，这是林冲人生最低谷，也是他快意恩仇的一段书。作者在环境刻画、人物描写、情节设计、悬念设计上，有太多值得称道的地方。
所以林冲不是那么简单， 林冲 是《水浒传》里一种特殊型号的英雄。
博雅“四大名著”思辨精讲
从主题思想到人物分析
从谋篇布局到知人论世
深入阅读、理解、鉴赏难点
主讲 李煜晖
教育部语文新课标修订组专家
北师大文学院博士生导师
关于管控好情绪的诗句
1.关于调节情绪的名言句子有哪些
1、能控制好自己情绪的人，比能拿下一座城池的将军更伟大。——拿破仑
2、世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你；笑着对它，它也笑着看你。——塞缪尔
3、一个人如果能够控制自己的激情、欲望和恐惧，那他就胜过国王。——约翰·米尔顿
4、真正的管理人是去管理人的情绪。——顾修全
5、成功的秘诀就在于懂得怎样控制痛苦与快乐这股力量，而不为这股力量所反制。 如果你能做到这点，就能掌握住自己的人生，反之，你的人生就无法掌握。 ——安东尼·罗宾斯
6、躁是一种虚怯的表现。——大仲马
7、对消极的情绪有一个明确的了解，就可以消除它。 ——弗农·霍华德
8、如果能左右自己的思想，就能够控制自己的情感。——w·克莱门特·斯通
9、如果你对周转的任何事物感到不舒服，那是你的感受所造成的，并非事物本身如此。 借着感受的调整，可在任何时刻都振奋起来。 ——奥雷柳斯
10、如果世界上有地狱的话，那就存在人们的心中。——罗·伯顿
2.关于控制任性的情绪的句子
一、有本事任性的人，也会有本事坚强。
二、人一辈子总是要任性几次的，不然活不出自己来，缺少许多乐趣。 从成本角度来说，早任性比晚任性好，早精力充沛，光着脚不怕输了没鞋穿；婚前比婚后任性好，婚前是自己承担后果，婚后任性一旦失败，则爱人和娃也吃瓜络。 基本上当你年轻的气候放弃任性的机会，越长大就会越没有任性的血气。
三、很多事情发生后，每想一次后悔一次，焦虑、压抑、咬牙切齿，如果当时不那样就好了。 于是开始自责、羞愧，直到心里酸楚阵阵侵蚀了全身，进而彷徨无力。 直到有一天回头望去，那事待在你遥不可及的地方看着你，告诉你：别再绑架我上路了，我留在这里你走吧，因为凡是发生的必然发生，放下我就是救赎自己。
四、我们曾经那么坚信的，曾经以为那是值得用生命去追求和捍卫的，原来什么都不是，原来什么都没有。 我们背道而驰，坚守这两份不同的信念，却在最后殊途同归，得到了一样的结果。 很多年后我都想不明白，这到底是命运太过残忍，还是命运施舍的仁慈。
五、一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性。 而是偏执地爱一个不爱自己的人。
六、感情的事很奇怪，你很投入的时候，对方很抽离。 你很抽离的时候，对方又偏偏很投入。
七、就算幸福碎一地，也片片是幸福。
3.关于“情绪”的诗句有哪些
1. 《柳絮》韩琦
惯恼东风不定家，高楼长陌奈无涯。 一春情绪空撩乱，不是天生稳重花。
2. 《春寒》方回
灯节萧条雷后雪，花天料峭雨余霜。 经旬不出无情绪，恰见鹅儿似酒黄。
3. 《复偶见》韩翃
半身映竹轻闻语，一手揭帘微转头。 此意别人应未觉，不胜情绪两风流。
4. 《秋思》释文珦
听说相思情绪，难禁最是秋时。 燕去重增别恨，雁来不服归期。
5. 《七夕有怀》俞桂
擘钗情绪思悠悠，月下穿针嬾傍楼。 非独双星苦离别，人间天上一般愁。
6. 《旅况》叶茵
7. 未惯秋情绪，客中方觉难。 酒悭疏旧识，衣薄怯新寒。 雨过浮云湿，风来病叶乾。 倚楼搔短鬓，一雁掠阑干。
8. 《点绛唇》蔡伸
香雪飘零，暖风著柳笼丝雨。 恼人情绪。 春事还如许。 宝勒朱轮，共结寻芳侣。 东郊路。 乱红深处。 醉拍黄金缕。
9. 《红梅阁二首》李石
天上佳上云缕衣，暗传春恨入新诗。 楼头玉笛关情绪，不念残香结子时。
10. 《寂聊》罗与之
睡起和春倚小廊，寂聊情绪满斜阳。 园林已是花飞急，帘幕争禁燕语忙。
4.关于情绪的诗句
1、曾经在某一个瞬间，我们以为自己长大了，有一天，我们终于发现，长大的含义除了欲望还有勇气和坚强，以及某种必须的牺牲。
——在生活的面前我们还都是孩子，其实我们从未长大还不懂得爱和被爱。 2、生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。
很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。 3、世界上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。
然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。 4、其时，我很累了，我习惯假装坚强，习惯了一个人面对所有，我不知道自己到底想怎么样。
有时候我可以很开心的和每个人说话，可以很放肆的，可是却没有人知道，那不过是伪装，很刻意的伪装；我可以让自己很快乐很快乐，可是却找不到快乐的源头，只是傻笑。 5、感情再深，恩义再浓的朋友，天涯远隔，情义，终也慢慢疏淡。
——不是说彼此的心变了，也不是说不再当对方是朋友，只是，远在天涯，喜怒哀乐不能共享。 ——原来，我们已是遥远得只剩下问候，问候还是好的，至少我们不曾把彼此忘记。
6、有时候，莫名的心情不好，不想和任何人说话，只想一个人静静的发呆。 有时候，夜深人静，突然觉得不是睡不着，而是固执地不想睡。
有时候，听到一首歌，就会突然想起一个人。 有时候，别人突然对你说，我觉得你变了，然后自己开始百感交集。
——丢了的自己，只能慢慢捡回来。 7、人一简单就快乐，一世故就变老。
8、没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。 ——我再也不想对别人提起自己的过往，那些挣扎在梦魇中的寂寞，荒芜，还是交给时间，慢慢淡漠。
9、可以一个人唱歌，一个人喝咖啡，一个人涂鸦，一个人旅行，一个人逛大街，一个人在雨中漫步，一个人听音乐，一个人自言自语，一个人发呆，一个人跳舞，一个人看电视，一个人翻杂志……只有爱，是自己一个人做不到的。 10、假如爱情可以解释，誓言可以修改。
假如，你我的相遇，可以重新安排。 那么，生活就会比较容易。
假如有一天，我终于能将你忘记。 然而，这不是随便传说的故事。
也不是明天才要上演的戏剧。 我无法找出原稿，然后，将你一笔抹去。
11、遇到一件事，如果你——喜欢它，那么享受它；不喜欢，那么避开它；避不开，那么改变它；改不了，那么接受它；接受不下，那么处理它；难以处理，那么就放下它。 ——其实，人最难的是放下。
放下了，就释然了。 12、有人告诉我，鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。
所以，在那小小鱼缸里的鱼儿，永远不会感到无聊。 我宁愿是条鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事，都可以烟消云散。
可我不是鱼，无法忘记我爱的人，无法忘记牵挂的苦，无法忘记相思的痛。 13、最佳的报复不是仇恨，而是打心底发出的冷淡，干嘛花力气去恨一个不相干的人。
14、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌。 最后你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。
15、有些伤口，时间久了就会慢慢长好；有些委屈，受过了想通了也就释然了；有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了……然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。 ——其实，有些藏在心底的话，并不是故意要去隐瞒，只是，并不是所有的疼痛，都可以呐喊。
16、所谓练习微笑，不是机械地挪动你的面部表情，而是努力地改变你的心态，调节你的心情。 学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。
这样，阳光就会流进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有17、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。 18、心理学家推荐的能让你开心的事：每天拍几张照片；看快乐的电影；在周末的清晨做白日梦；给朋友寄卡片；在水边散步；偶尔吃一顿大餐；每星期坚持做一次锻炼；一边开车，一边大声歌唱；一边喝咖啡，一边读小说；一边打电话，一边信手涂鸦；一边洗澡，一边唱歌。
19、因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 20、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。
——来我的怀里，或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。
5.关于情绪的古诗
1、《读书》唐代：皮日休
家资是何物，积帙列梁梠。 高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。 案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
译文：家中的财产是些什么，就是那满满一屋的书籍。 在环境优美安静的书斋缓缓打开书卷，徜徉书海与圣贤心灵对话。 德才兼备的人们虽然没有在同一时代，但自古以来他们却是互相赞许欣赏的。 在书桌上看见书的欣喜，胜过与阔别已久的好友相见。
2、《清明》唐代：孙昌胤
清明暮春里，怅望北山陲。 燧火开新焰，桐花发故枝。
沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。 不及林间鸟，迁乔并羽仪。
译文：在晚春的清明时节里，惆怅地望着北边的山陲。 新取得的火种闪耀着光芒，桐树旧枝上也长出了新的花朵。 我内心沉郁，愧对这新生的草木，也不好意思通知朋友举办欢宴。 还比不上树林间的飞鸟，能飞到其他地方，还能整理羽翼。
3、《喜迁莺·人汹汹》五代：韦庄
人汹汹，鼓冬冬，襟袖五更风。 大罗天上月朦胧，骑马上虚空。
香满衣，云满路，鸾凤绕身飞舞。 霓旌绛节一群群，引见玉华君。
译文：五更拂晓，晓月朦胧，正是百官上朝时。 街头人声鼎沸，鼓乐齐鸣，科举高中的士子衣袂襟袖迎风飘飘，志得意满，骑马直奔朝廷面见君王。
花香满衣，祥云满路，衣上所绣的鸾凤绕身飞舞。 彩色旌旗一队队绚烂如天上虹霓，绛红色仪仗一排排壮丽如彩霞，引领着中举的士子去拜见皇后。
4、《答友人赠乌纱帽》唐代：李白
领得乌纱帽，全胜白接蓠。
山人不照镜，稚子道相宜。
译文：戴上了乌纱帽，真是比白色接篱好得多。 我并不去照镜子，因为小儿子已经说很合适了。
（此诗运用铺叙的手法，描绘出一幅戴乌纱帽犹胜白头巾、儿子言辞很相宜的生活情趣图，诗句通俗易懂、言简意赅，生动诙谐地表达出诗人生活细节、小有情致的隐居生活。）
5、《初到黄州》宋代：苏轼
自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。 长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。 只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。
译文：自己都感到好笑，一生为嘴到处奔忙，老来所干的事，反而要得荒嘴。 长江环抱城郭，深知江鱼味美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香。 贬逐的人，当然不妨员外安置，诗人惯例，都要做做水曹郎。 惭愧的是我劝政事已毫无补益，还要耗费官府岸禄，领取压酒囊。
6.关于心情好的诗句
白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫 （闻官军收河南河北
赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。 ——苏轼 （一说秦观）
好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 ——杜甫 （春夜喜雨
秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
多情谁似南山月，特地暮云开。 灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。 ——陆游（秋波媚
水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。 ——卜算子
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
满园深浅色， 照在绿波中 。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
多情谁似南山月，特地暮云开。
长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 。
才始送春归，又送君归去。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
7.与情绪有关的诗句
1.白发三千丈，缘愁似个长。
2.这次第，怎一个愁字了得。
3.月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
4.移舟泊烟渚，日暮客愁新。
5.薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
6.只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁。
7.问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
8.一生惆怅情多少，月不常圆，春色易为老。
9.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
10.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
11.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 12.咫尺愁风雨，匡庐不可登。
12.咫尺愁风雨，匡庐不可登。
13.落日五湖游，烟波处处愁。
14.三杯和万事，一醉解千愁。
15.百年愁里过，万感醉中来。
16.不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。
17.愁绝桑阴春欲暮，一痕浓绿上眉端。
18.风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。
19.佳节清明桃李笑，
荒冢只生愁。
20.酒力不能久，愁恨无可医。
21.老去渐知时态薄，愁来惟愿酒杯深。
22.情多最恨花无语，愁破方知酒有权。
23.人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。
24.暝色入高楼，有人楼上愁。
25.撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
26.海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
27.横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。
28.阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
29.淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
30.槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
31.芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
32.少年不知愁滋味，为填新赋强说愁。
33.剪不断，理还乱，是离愁。 别有一般滋味在心头。
34.绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。
35.愁肠已断无由醉。 酒未到，先成泪。
36.离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。
37.是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。
38.而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，
8.关于好心情的诗词
白日放歌需纵酒，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
举杯邀明月，对影成三人。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 采菊东篱下，悠然见南山。
闻官军收河南河北赏花归去马如飞，去马如飞酒力微，酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。 ——苏轼 （一说秦观）
好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 ——杜甫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 ——《秋词》
《教儿经》的原文是什么？
《教儿经》的原文：
居家一本教儿经，万古传流到如今。 若是人家有一本，兴家创业人上人。
桩桩事儿说得好，句句言语句句真。 有用儿孙听此教，无用儿孙不留心。
说起人家养儿女，有了儿女望长成。 乳哺幼年千般累，移床换布劳母身。
斋麻荤痘求神佑，抽笺问卦许愿心。 度过痘麻病魔龄，父母方才放宽心。
怕儿玩水生意外，又怕登高吓成惊。 略有伤风并咳嗽，急忙前去请医生。
请得医生堂中坐，父母旁边侧耳听。 听得好时心欢喜，听得不好闷沉沉。
儿病恨不将身替，调理汤药不离身。 喜得儿女病体好，人情礼物谢医生。
请媒说合婚姻事，选择门当户对人。 传庚递帖婚姻定，花费父母多少银。
教儿学内攻书史，教女针绣莫懒身。 读书应把书为事，切莫学内哄生生。
哄了先生欺了己，纸里包火怎瞒人。 甘罗十二为丞相，孙康年幼便成名。
莫说年轻不晓事，玩玩耍耍混堂经。 书要读熟字要正，打恭作揖学斯文。
同学眷友休怠慢，有大有小礼上行。 放学路上休跑跳，免得旁人说先生。
回家先把父母拜，见了伯叔礼相迎。 家富长读不改脚，家贫不过两三春。
纵然难把功名就，也算知书识礼人。 读得书多无价宝，一字不识好伤心。
别人写字不认得，痴眉痴眼望着人。 曾见几个无用子，顽皮赖脸惹祸精。
在家制谎哄父母，学内制谎哄生生。 父母先生被他哄，长大后悔怨谁人。
自古常言说得好，一无成来百无成。 不会读书把田种，种田也要用番心。
隔年办下来年种，免得来年哀求人。 过了大年休使懒，有田有地要勤耕。
铡些草皮窖些粪，麦苗压粪长得青，百般还要看节令，跟时伴节认得真。
椿树蓬头浸谷种，秧田扒得一掌平。 敬了家神下谷种，下时手要撒得匀。
洒映上下须仔细，赶早栽种趁天晴。 请得工夫殷勤待，有酒有肉好用人。
栽种完了多蓄水，恐防田里水不深。 秧苗要薅三遍草，稗籽扯净莫留根。
若是天阴无事做，捶些山草搓些绳。 养蚕提篮多采叶，煮茧取丝利不轻。
方了蚕桑田禾毕，棉地忙锄怕草深。 六月炎天休贪睡，锄头口上出黄金。
秧薅三遍出好谷，棉薅七遍白如银。 麦黄早割要早打，又怕狂风遇天阴。
池放鱼苗要水浅，芋头脚根要拥深。 闲时疏菜多多种，免得吃饭少莱吞。
早打大麦做些酒，壶瓶酒儿好待人。 谷儿黄了就要割，谷又乾亮草又新。
土泡稻场过细碾，坑坑洼洼磙难行。 扬晒归仓包谷种，那早那迟要记清。
起了大田种些菜，萝卜白菜半年程。 苦荞莫和甜荞种，大麦须跟小麦耘。
田垄茅柴浅浅砍，多留脚根好翻生。 庄稼收完无事干，些小生意做几分。
莫夸家财有万贯，从来坐吃山也崩。 自古成人不自在，自在到老不成人。
吩咐儿童多捡粪，积粪犹如聚黄金。 钱粮本是皇上要，多多少少早还清。
还了粮米收银票，免得保甲走上门。 男大须婚女大嫁，随高就低好迎亲。
富人有钱应热闹，穷家小业本不能。 切莫借钱装体面，装了体面受了贫。
有借有还犹自可，有借无还被人论。 三年之利过于本，一本一利看人情。
付钱取字要亲手，莫留字迹惹祸根。 凡事多做长久计，事到临头有法行。
莫把鸡犬看轻了，犬守夜来鸡司晨。 槽内有猪过细喂，半年猪儿过百斤。
于人世上人眼浅，只重衣冠不重人。 穿得齐整人钦敬，穿得褴褛被人轻。
纺绵织布兴家事，男男女女一条心。 逢时过节多吉庆，做件新衣出人情。
绫罗缎疋虽然好，不及青蓝布衣巾。 这是居家真实话，说于儿孙仔细听。
无田无地做买卖，开店铺面要寻人。 货物是草客是宝，痴汉不把本让人。
纵然货物价钱小，大小买卖好藏身。 出货求财说好话，切莫开口就骂人。
一人传十十传百，后来生意谁上门。 不信但看发财汉，和颜悦色好性情。
买卖不成仁义在，一团和气福自生。 有智使智心要小，无智使力脚莫停。
游手好闲非了局，那里抢得半分文。 肩挑贸易虽然苦，胜如沿门乞讨人。
地里不生无根草，皇天不生无路人。 百样手艺百样好，只怕玩要不认真。
茶馆酒店休出入，花街柳巷切莫行。 少年子弟江湖志，手里无钱难为人。
有钱年大三十岁，无钱不值半毫分。 不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。
客到家中无款待，走到人家无人亲。 在家不会迎宾客，出外方知少主人。
男儿十五宜家计，年到三十半辈人。 少年不把家计造，老来想做已不能。
凡事要好问三老，年老之人阅历深。 任凭后生多伶俐，不识不知枉劳心。
礼下于人终久好，好高自大更难行。 堂上父母多行孝，养儿防老为何因。
父说脚软腰又痛，母叫眼花头又昏。 非是父母假装病，人到老来百病生。
精神血气都衰了，举动何能比后生。 夏天怕热冬怕冷，风烛瓦霜一样形。
疲癃残疾形容改，兼之涕唾湿衣巾。 人人都要活到老，父母年老重于金。
举人家中孝顺子，和颜悦色莫主嗔。 凡事体贴父母意，父母年老莫远行。
恐防父母思念我，何如朝夕不离身。 纵无银钱买酒肉，菽水承欢亦可行。
米要舂熟菜要烂，饭要新鲜味要匀。 皆因父母年纪大，无汤无水口难吞。
俱健父母容易过，孤单父母更伤心。 要茶要水靠儿子，儿子出外叫孙孙。
纵然媳妇能孝敬，儿女更该高一层。 全在儿女行孝道，孝子万古永传名。
孟宗哭竹冬生笋，王祥为母卧寒冰。 董永卖身为葬父，天赐仙女结为婚。
可见世间行孝道，皇天不负行孝人。 堪叹世人不行孝，父母当做陌路人。
妻话不辨是与非，横眉冷眼对双亲。 埋怨父母无家当，害得自己受艰辛。
岂知致富要靠己，自立自强不靠人。 勤俭二字黄金大，几个懒汉把家成。
男不耕读女不纺，纵有祖业难昌盛。 儿女娇生又惯养，私买果饼不辞贫。
若是父母想肉吃，便说手中无分文。 敬甚菩萨拜甚神，父母就是活佛尊。
在生不把父母孝，死后何须哭灵魂。 总之父母如天大，杀生难报父母恩。
孝友传家千古重，兄兄弟弟同根生。 常言兄弟如手足，无手无足不像人。
兄友弟恭全家乐，切莫忤逆闹纷争。 独柴一根难引火，朋柴火焰自光明。
有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。 打虎还要亲兄弟，上阵更是父子兵。
三兄四弟人抬举，无兄无弟被人轻。 走东走西少帮助，种田作地有谁跟。
世间难得亲兄弟，兄弟同心家必兴。 有了兄弟不和顺，细微小事便相争。
枕边言语甜如蜜，听了妻言变了心。 扯东骂西说父母，拨弄兄弟是非生。
每到此时要三省，万勿伤害手足情。 所以古人重兄弟，请坐细听便知音。
开元本是唐天子，华萼楼中弟兄亲。 姜家大被同卧起，田氏分财悴紫荆。
伯夷叔齐首阳饿，千秋万古永扬名。 至于夫妇前生定，夫妻之道要讲明。
夫是阳来妇是阴，阴阳调和万物生。 少是夫妻老是伴，一言一语切莫轻。
夫唱妇随操家计，里里外外要小心。 更有一等要紧事，无理莫要强逞能。
触犯国法非小事，飞蛾扑火自烧身。 有甚委屈忍不住，宽宏大量福自生。
道路不平众人铲，天理毕竟在人心。 宁可自己吃点亏，吃得亏来待得人。
八字衙内如虎口，书役差班活吃人。 倾家荡产犹小事，担惊受吓怕五刑。
谁说银钱好买命，王法森严岂容情。 世上多少逞强汉，到头何曾有收程。
饶人不是痴汉子，痴汉断然不饶人。 有势有力休使尽，留些好事与儿孙。
千年田地八百主，那里认得这些真。 凡事让人非我弱，每日检点十二辰。
为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。 赌博场中出饿莩，摸手摸脚不成人。
人是英雄钱是胆，好汉无钱是废人。 先说有钱逞好汉，头家借贷重人情。
还有一事不好说，怕你骂我作书人。 银钱输光卖田地，田地输了剥衣巾。
劝人须要劝到底，说话何妨说分明。 知音君子过细想，言语浅来事理真。
婚姻本是缘份定，三茶六礼接进门。 赌博哥儿做家贼，簪环首饰偷出门。
长赌长输不计较，凭空设法骂妇人。 责骂妇人不如意，拳打脚踢不容情。
妇人被他磨不过，只得含泪两离分。 卖了妇人再来赌，儿女丢在九霄云。
上层既难对父母，下层何能保子孙。 赤手空拳谁看顾，沟死沟埋赌博人。
我说这话非假事，赌博后来全然清。 劝君及早回头想，赌博场中不可行。
平时亲近有道士，一举一动照他行。 邪言乱语非正道，说长说短是非人。
一嘴两舌说惯了，那管好歹乱搭经。 或说人家闺门事，或说人家破衣巾。
或说人家贵与淫，或说人家丑儿孙。 或说人粗并人细，或说人家破衣巾。
甚至无事也生非，明刀不怕话伤人。 光宗耀祖无难事，只在天理与良心。
天理就是良心发，良心就是天理生。 天理良心四个字，善人恶人此中分。
坏了良心没天理，天理既没少良心。 天理良心知讲究，还须敬重读书人。
读书之人明事理，天理良心讲得清。 入学中举会进士，岂只八字命生成。
先是祖宗阴德好，又是风水来凑成。 私积阴德人不晓，更是读书认得真。
五经四书字字熟，诗词歌赋件件能。 惟愿乡邻做官宦，不是亲来也是邻。
读书往来门第过，自然气象不同人。 有文有理子孙好，说句话儿也相亲。
我爱斯文人爱我，为人都是一样心。 买田买地凭文约，文约之中无弊情。
婚姻喜事需简帖，简帖称呼要分明。 即此两桩谁不要，无论贫富用得成。
过年体面帖门对，人名账务记得清。 万里江山一点墨，从来一字值千金。
这是人家要紧事，虚心请教老先生。 远水难求近处火，远亲不如左右邻。
亲戚有钱长来往，朋友无钱不上门。 同坊同住无亲疏，过年过月要相亲。
莫把邻家看轻了，许多好处说你听。 值来贼盗凭谁赶，必须喊叫左右邻。
万一不幸遭灾火，左右邻居也可行。 或是作田并种地，左右邻居好请人。
或是见官并跪府，左右邻居把冤伸。 或是子孙并赴考，左右邻居借得银。
或是家中不和顺，左右邻居善调停。 任是远亲多豪富，看来不及左右邻。
教训儿孙敬老者，老者安之圣人心。 朋友信之千个好，少者怀之爱要真。
齐家治国平天下，势大不可压乡邻。 做官莫打家乡过，三岁孩儿喊乳名。
所以孔子与乡党，恂恂如也似不能。 圣人尚且重乡掌，何况你我平常人。
邻居或来借物件，应他之急感我情。 邻居或来托办事，尽力而为帮其成。
邻居或来借柴米，分多润寡不空行。 就是邻居得罪我，宁可负我莫负人。
人情似纸张张薄，也有先富后来贫。 也有朱门出饿莩，也有白屋出公卿。
也有半辈成家室，也能儿女一大群。 也有年少早先娶，到老膝下无一人。
既有生来就有死，生生死死不由人。 万事劝君多忍耐，举头三尺有神明。
凡事都要多思量，想前想后莫欺心。 心口如一终久好，只是心非难为人。
堪经念佛修行路，持斋戒杀上等人。 修桥补路阴功大，善恶报应甚分明。
知命君子看得透，方知报应不差分。 请坐细听吾言语，略说一二便知情。
如何年老绝了后，口是心非杀得人。 如何年老多儿女，热心快肠求得人。
曾见有人通闺阁，教女之道切要听。 女子生来人家去，为媳为婆自然清。
为媳第一行孝道，孝顺公婆两大人。 若是小姑并小叔，胜如同胞共乳生。
清早打扫堂前地，烧茶煮饭要卫生。 碗碟盅盏勤勤洗，不干不净被人评。
女儿幼小无知识，多在外面笑骂人。 管儿管女要自管，莫要人家说上门。
穿衣吃饭量家当，怕的腌脏臭气腥。 衣服多洗几盆水，颜色新鲜爱煞人。
衣裳笑破不笑补，补有针脚莫现形。 洗脸梳头要洁净，做鞋做脚莫粗心。
打油纺线三更睡，楠机梭管要辩清。 纺得布好高位价，做出衣裳一掌平。
时劝丈夫做好事，何减齐女赋鸡鸣。 贤女敬夫自古少，先是规矩守得真。
见人说话莫插言，低头落眼少笑盈。 货郎门前摇引诱，勿可轻步出房门。
若要买花并买线，有兄有弟方可行。 贤妻良妇家中宁，没有要事不出门。
不往东家去伴作，不到西邻去打灯。 不说人家长和短，不管人家假和真。
一心一意操家计，不卖风流自做人。 上替丈夫装体面，下为儿孙留美名。
贤德二字人称羡，岂同丑妇那样人。 说起丑妇真堪笑，一张雀嘴会骂人。
头不成头脚不脚，瞅东望西显媚情。 不贪活计贪口味，好吃懒做反扯能。
说她针线做得好，大裁小剪不如人。 架起车儿打瞌睡，纺的纱来线不匀。
一样棉花两样线，黑如锅底粗如藤。 别人赚钱他折本，反说经济无眼睛。
瞒了丈夫买肉吃，只该一金去二金。 贪嘴借人鸡子吃，被人辱骂实难听。
丈夫看得气不过，打他几下了不成。 不是投河就吊颈，寻死放泼在房门。
告了东邻告西舍，反说丈夫没良心。 一朝两次做惯了，后来胆大乱胡行。
敢于打街并骂巷，敢于挟制丈夫身。 无志丈夫由她做，做得丑事不堪闻。
男子无计穷为伴，妇人不贤难翻身。 一世人身非容易，为人一世要存心。
存心自有天知道，切莫错过好光阴。 寸金失了能挣回，失却光阴无处寻。
一过光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 男男女女都一样，兴家立业比才能。
兄弟同心家必兴，妯娌孝顺奉双亲。 若是不把父母敬，后来子孙照样行。
若是有人知书事，后来一定人上人。 奉劝传承教儿经，子子孙孙万年青。
为什么长大了再读水浒传，感觉像是在看土匪的故事？
在《水浒传》的第一回《张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔》中，就已经开卷明义。 梁山泊一百零八条好汉本是被封印的妖魔，只不过是“遇洪而开”，从石碑之下逃逸出来。
施耐奄原文写得很清楚，“三十六员天罡、七十二座地煞星，共是一百单八个魔君在里面”，“若还放他出去，必恼下方生灵”。
由此可见，从一开始他给梁山泊好汉的定位就不是后世武侠小说中的行侠仗义之人，而是一群混世魔王。 他们带给朝廷与社会的是动乱和杀戮。
那么，为什么小时候读《水浒传》会让人产生好汉们都是大侠的错觉呢？第一个原因可能是央视版《水浒传》的影像，《好汉歌》中的一句“路见不平一声吼”歌词，实在太过令人深刻了；第二个原因便是鲁智深、林冲、武松、宋江等着几人的人物形象实在太璀璨与辉煌了，提升了整体梁山泊好汉整体形象。
如鲁智深拳打镇关西，是行侠仗义也；林冲逼上梁山，实在是为奸臣所迫；及时雨宋江，他助人为乐的形象也是根深蒂固；武松杀嫂的故事，更是让人泄去胸中愤懑。
但除开这几人，梁山泊好汉们所作的行径，就是土匪行径，张青孙二娘是在十字坡开黑店的，吴用、阮氏三雄、刘唐等人劫了生辰纲，李逵就更不要说了，连小孩都能下得了手。
对于朝廷来说，宋江等人确实是土匪，他们聚集在一起，打家劫舍。 卢俊义不就是被梁山好汉给坑了么，最终被迫上了梁山。 再说，从历史的角度来看，宋江、武松等十三人历史中真有其人，他们也是反贼。
其实，并不是现代人认为梁山泊好汉是土匪和反贼。 清朝文人俞万春对宋江等人态度也不友好，他写了一本长篇小说叫做《荡寇志》，讲得就是朝廷镇压梁山泊好汉的故事。
由此可见，梁山泊好汉们算不上好人，所做的事情也不是正当事儿。 我们对他们产生恭请，因为《水浒传》是以好汉们的视角写就的。
