近日，《海贝与贝币：鲜为人知的全球史》荣获第12届亚洲图书奖“年度最佳图书奖（人文、社科、科技类）”，此书别具一格地叙述了贝币的起源与传播，以及由贝币交错串联起来的全球史，出版以来颇受学界好评。搜狐文化特约本书作者香港城市大学中文及历史学系教授杨斌详细讲述了贝币对世界的影响以及跨学科的研究方法心得体会。
搜狐文化：您在书中谈到了贝币在早期中国（商周时代）的非货币性，海贝为何没成为古中国的货币？
杨斌：从考古和金文可知，海贝在商周时期便是最有竞争力的货币候选物，然而，由于供应的短缺以及远距离的巨大成本，海贝在早期中国只能成为贵重物，不能成为货币。
为什么海贝在古代印度成为“零钱”，而在古代中国却没有成为钱呢？
距离是个关键问题。和少数几个学者一起，我曾经论证了商周时期的海贝不是来自东海或南海，它们基本上来自遥远的印度洋。古代中国作为一个庞大的经济体，需要相当数量的货币供应，无论是金属铸币还是海贝。而海贝的产地印度洋离中国实在太远了，它们抵达中国要经过千山万水，中间还要经过许许多多的国家和社会。从经济角度说，海贝从这么远的地方到达中国，运输成本非常高，因而价值昂贵，这就自然就排除了海贝成为货币的可能。
近日，“江海共潮生：长江与海洋文明·考古文物精品展”中展出的一枚海贝。 (中国航海博物馆供图)
搜狐文化：海贝分布广泛，但为什么只有马尔代夫所产的海贝，才是长期的国际货币？
杨斌：人类历史上曾经有二百五十多种海贝，不过，当我们谈到曾经作为货币使用的海贝时，实际上主要指两种海贝。第一种是货贝 （学名Monetaria moneta），之所以如此命名，就是因为它的货币功能。另一种是环纹货贝（学名Monetaria annulus）。在这两种海贝中，货贝作用最为突出，受到广泛的关注。
货贝是热带和亚热带海洋动物，分布广泛，去年冬天我在香港的海滩便捡到了一枚非常漂亮的海贝。可是，为什么只有马尔代夫而不是其他地方的货贝成为货币？相对而言，马尔代夫的海贝体积特别小，可能是世界上体积最小的海贝，长不过两公分，宽不过一公分，高大概只有0.7-0.8公分，成年后的货贝，体积和重量都是一样的，就跟我们现在工厂用模子做出来的螺丝钉或者其他的工艺品一样，非常轻巧，易于携带，坚硬不易腐蚀，在交易中可称、可量、可数，其物理特性远胜于比古人铸造的金币、银币、铜钱。
不过，我的研究发现，物理特性可能还是其次，最重要的还是马尔代夫天然的战略性的地理位置。 这个群岛离印度大陆比较近，在族群上、宗教上、文化上跟南印度、跟斯里兰卡非常密切。我们都知道，印度是人类历史上最早的四大文明之一，在印度大陆上很早就出现了比较发达的社会经济体。社会经济体发展到一定程度，就需要货币。这时，他们就发现了一个非常便利的天然的货币候选物，那就是海贝。
正是马尔代夫首先为印度（孟加拉地区）而后为东南亚大陆的勃固、暹罗以及我国的云南提供海贝；等到了欧洲人东来之后，数以亿计的海贝又从马尔代夫经由欧洲运到了西非，在那里购买黑奴运到新大陆的种植园当奴隶。
搜狐文化：云南从战国开始，就有了海贝，到了南诏和大理时期开始将海贝作为货币，这个贝币制度直到清初才彻底退出历史舞台，为什么会出现这种现象？
杨斌：考古发现，云南从商代到西汉的墓葬里都发现了海贝。不过，和商周时期中原的海贝一样， 那时的海贝在古代云南社会还只是贵重物，并不是货币。令人惊奇的是，在东汉王朝（公元25—220年）占领了滇国之后，海贝在云南就消失了，似乎滇文化中的海贝就此而终了。
大概到了九世纪，也就是南诏兴盛的时代，海贝又突然大兴，而且称为云南的主要货币。在长达八个世纪的时段内，云南的贝币参与了各种各样的交易，跨越了空间、族群、阶级的界限。这样一种贝币制度，直到明清交替的十七世纪中期才结束，这和中原地区的海贝大相径庭。为什么？
还是要看云南的地理位置。它不仅处在中央王朝的西南边疆，也处在东南亚文明的北端，还处在印度洋的东北端。我们知道，东亚大陆大部分地区受到太平洋季风的倾向，而云南恰恰主要受到印度洋季风的影响。正是这种天然的地理位置的毗邻，使得印度洋的海贝在新石器时期就到达了云南。当孟加拉地区在四世纪或五世纪使用海贝或为货币后，这种货币制度也传到了下缅甸和现在的泰国中部和北部，而后传到了云南。因此，从货币制度而言，云南受印度洋的影响很深。
同理，贝币制度在云南的消失也要从海贝的产地和贝币制度的发源地印度洋世界去寻找原因。在17-18世纪，由于跨印度洋和大西洋的海贝-黑奴贸易的兴起与繁荣，导致了对印度洋海贝的巨大需要，海贝的价格直冲云霄；相反，明代的云南由于内地化的进程，海贝的价格走低。这样一来，云南便无法承担印度洋海贝的输入，海贝供应中断，贝币制度崩溃。因此，贝币在云南的消失，是欧洲资本主义在全球扩张的一个出乎意料的结果。
搜狐文化：阿拉伯人眼中的海贝是怎样的？
杨斌：海贝在新石器时代就传入了欧亚大陆，因此，毗邻印度洋的阿拉伯人对于海贝并不陌生。不过，海贝在阿拉伯社会并没有作为货币，其它的功能也并不突出。 中世纪的时候，一些阿拉伯人到了印度，他们马上注意到了横跨孟加拉湾的海贝-大米贸易，而海贝作为货币使用也让他们大吃一惊，因而留下了许多宝贵的记录。事实上，在欧洲人到来之前，有关印度洋世界的海贝与贝币，除了中国人的记录，就要算阿拉伯人的文献了。不妨稍举数例。
九世纪的大食商人苏莱曼是第一个注意到马尔代夫海贝的人。他说，在马尔代夫人们把海贝当作钱用，女王的宝库里存放了大量海贝。苏莱曼记录了海贝采集的过程。当地一根根椰树枝投入水中，海贝就会攀附到椰树枝上。 苏莱曼的记录中，除了说马尔代夫使用海贝作货币不准确外，其他的都相当准确。
马苏第提供了采集海贝的更多的细节。 马苏第绘声绘色地说，一旦女王 “发现财富减少了，她便命令岛民砍下椰树枝，连同椰叶一起扔入海水表层。于是这些小生灵便吸附在椰树枝叶上，不久后，人们便收集起椰树枝，铺在海滩上，任由它们在阳光下腐烂，剩下的空壳便被搬到女王的宝库里。” 这些都是非常宝贵的记录，可以与中国文献相媲美。
搜狐文化：《海贝与贝币》是货币史、海洋史和全球史的三合一，请分享下您对于跨学科的研究方法的心得？
杨斌：我在美国念博士的时候，受的是全球史的训练。 二十世纪六七十年代全球史兴起的一个重要学术背景就是跨学科的研究方法，因此我受惠颇多。新的世界史或者全球史不是一般意义上的跨地区和跨学科。相对于一般的跨地区而言，全球史跨地区的地理空间更宽广，往往涉及两个世界区域（world region） 如东亚和中亚的跨界或越界；相对于一般的跨学科而言，全球史的跨学科要求更高，它不仅跨越了传统的人文学科或学界提倡的人文和社科的结合，而且身体力行了人文、社会科学和自然科学全面和综合的结合，因为没有一个社会历史问题只存在于某一个学科领域。
举例而言，科技医疗史和环境史的开山鼻祖阿尔弗雷德·克劳斯比有两本经典著作，《哥伦布大交换：1492年以后的生物影响和文化冲击 》和《生态帝国主义：欧洲的生物扩张，900-1900》都是全球史的必读书目。 这两本书，可以说奠定了环境史、医疗史和全球史的基础，也是跨学科研究方法在全球史的应用和典范。
克劳斯比首创的“哥伦布大交换”（The Columbian Exchange）和 “生态帝国主义 ”（Ecological Imperialism）这两个术语，已被学界广为接受和沿用。《生态帝国主义》一书的第一句话：“欧洲移民及其后裔遍布各地，这个现象需要解释 ”（European emigrants and their descendants are all over the place, which requires explanation），原文不过短短十三个单词，却如泰山压顶，让人喘不过气来。我在写《海贝与贝币：鲜为人知的全球史》时，首句便套用了这个句式。《枪炮、病菌与钢铁：人类社会的命运》的作者贾雷德·戴蒙德就深受克劳斯比影响，甚至书名都模仿了他的另一本书，即《病菌、种子和动物：生态史研究》。
搜狐文化：据报道您也是十分热衷于收藏海贝，对您的研究有什么帮助？
杨斌：历史学者一般注重文本，这是历史学的本质特点，是优点，也是缺点。我在接触了收藏这个行业后才明白书本知识和实际经验这两者之间的差别，或者说割裂。 因此，在研究海洋史的时候，我便有意识地去了解沉船和沉船出水的文物。当我研究海贝的时候，我也就有意识地问自己：海贝究竟是什么动物？因此，我开始收集一些古代的海贝，现实生活中的海贝，以及各种仿贝，这样才能对海贝有一些文字和文献之外的感官经验。和绝大多数人的认识不同，海贝属于腹足纲软体动物，是一种海螺。收藏海贝使我对这个动物有了直观的感受，同时也是另一种深刻的认识。
杨斌，美国东北大学博士，香港城市大学中文及历史学系教授，西泠印社社员。 曾任教中国人民大学、美国威廉玛丽学院、国立新加坡大学以及澳门大学， 对海洋史、全球史、科技医疗史以及艺术史颇有兴趣。其专著曾荣获美国历史学会2004年古滕堡电子出版奖（Gutenberg- E Prize）、第17和19届文津图书奖提名、第二届世纪文景历史写作十强以及第十二届亚洲图书奖等。
文/袁立聪 审/钱琪瑶
贝币的五大壮举
海贝因多彩光洁、便携带、坚固耐用、可计数，在人类进入渔猎、采集、农耕劳做原始社会阶段，仅作为饰品流传于世。 由于存在地域差，为获所需，部族之间以物易物是自然存在的。 河南仰韶村墓葬出土的贝饰，据今约有7000年。 显然这些贝多半是从别的沿海部落辗转到内陆交换，在物换中有产生货币形态的可能。 进入奴隶社会夏代，经商族和南方各部族往来，开始出现商品交换，海贝随之增多的同时，其应用范围也从单一向多重性转变。 由于商品不断出现，促使海贝开始有了商品交换充当媒介的资格。 河南二里头夏文化遗址出土的贝币，见证了中国出现最早的原始实物货贝，此为创举一。 作为货币的海贝，从其品种上看，大型海贝有虎斑宝贝、阿文绶贝、黍（音属）斑眼球贝、蛇首眼球贝等；小型海贝有货贝、拟枣贝等，以货贝最常见。 这些贝多生长在东海、南海岩礁间。 从其形状上看，白色居多，空心、口细长、多对齿、背隆起或人工磨背式，两端常有磨孔，便于穿系携带。 从其计量单位看，以数计值，贝数越多价值越高，少则低，具体实行“朋贝”制：即1朋为大海贝5或小海贝10。 从其职能上看，它既是非金属自然物货币，又是先秦商品交换中的一般等价物。 货贝即财富，通过等价交换，满足需求，显示富有程度。 如，商王武丁配偶妇好，她的墓葬除了仪仗、工具、用品、饰件、杂器等755件殉玉外，还有贝币高达7000枚，即700朋贝。 若按西周共王三年裘卫（音河，即古代温酒的铜器）铭文载意，裘卫用值80朋贝的瑾璋（即玉质礼器）换了矩伯的10块田计算，妇好700朋贝可换近90块田，可见财富之臣。 从商朝中晚期至周，由于人口增多、农业进步、手工业发达、商贸往来频繁等诸多因素，促使货贝需求量猛增，遂又出现了诸如石、骨、蚌、陶等仿贝。 其价值同小海贝。 一枚海贝或仿贝价值略低，而珠玉贝则称上币，价值昂贵。 人们用各式各样的贝币交换商品，互通有无。 荀子的《王制篇》形容当时货物流通的情形说“北方的走马大狗，南方的羽毛象牙犀皮颜料，东方的海鱼海盐，西方的皮革毛织品旄牛尾，中国市场上都能买到，住在泽地的人可以得到木材、住在山地的人可以得到水产，农民不动刀斧不陶不冶可以得到器械，工商不耕不种可以得到粮食。 ”据此，商业的兴盛，乃货币从中使然。 反过来又促进了生产，经济也得到发展。 而这些品种众多的贝币，成了中国质地最多的同形制货币，此为创举二。 这个时期还诞生了铜铸贝币（即金属仿贝的一种），称下币。 一枚小铜贝一般重约3克或为5铢。 又如，西周厉王时的一铜器铭中载“罚女（即汝）三百”，也就是说，罚你150两铜贝。 而河南安阳和山西保德先后出土的距今三千年前的商代铜贝，乃是我国最早的金属铸币，也是迄今所见世界上最早的金属货币，此为创举三。 到了春秋战国，三晋（赵、魏、韩）、齐鲁亦铸铜质空心无文仿贝，特别是鲁国所铸铜贝为其本国主要流通货。 币。 而楚国的铜贝则以实心有文铜贝（或称蚁鼻钱或称鬼脸贝）为当时主要国币，多以哭字贝最为常见。 另有有文银贝，连同河北灵寿县出土的先秦中山王墓中的无文金贝、银贝开创了我国金制币、银制币之先河，此为创举四。 又河南辉县东周大墓葬两次出土1000余枚的包金贝，堪称华夏金属质地包金币之鼻祖，此为创举之五。 从海贝转为饰品又变成多样、多质，有轻有重，价值不等的货贝，直至秦（公元前221年）废除贝币体系，此间，这种币经历了漫长的演化过程，它们不但为当时社会地区性商业繁荣起到了经济杠杆作用，而且也是华夏币史重要的组成部分。
海贝古代货币
贝币，是指先秦时期以海贝充当原始货币。
贝币，是指先秦时期以海贝充当原始货币。出土发现早在夏晚期，贝币已得到使用，商周时代则更为普遍了。商代常见的是一种齿贝，背面往往磨平，或钻一穿孔，便于携带，学名为货贝。贝币，一般长2.2厘米，肚宽1.6厘米。
“平背”贝币厚约0.8厘米，对齿为12齿对12齿，也有11齿对12齿，也有12齿对13齿，分贝窝和贝壳两部分。贝窝部分第一齿与第二齿间的距离较后边排齿的间距明显较大。包裹黑色泥土的出土贝币损毁比较严重，贝窝损毁。
这样的贝币大多出土于河南漯河的商周遗址和贾湖文化遗址。包裹红色沙土的出土贝币损毁程度相比较小，贝壳腐蚀相对较小，贝窝保存完整，应出土于河南仰韶文化遗址。中国是世界历史上最早使用天然货贝的国家之一。铜贝、铅贝则是我国乃至世界上最早的金属货币。
仿贝的出现：
从商朝中晚期至周，由于人口增多、农业进步、手工业发达、商贸往来频繁等诸多因素，促使货贝需求量猛增，遂又出现了诸如石、骨、蚌、陶等仿贝。其价值同小海贝。一枚海贝或仿贝价值略低，而珠玉贝则称上币，价值昂贵。人们用各式各样的贝币交换商品，互通有无。
荀子的《王制篇》形容当时货物流通的情形说“北方的走马大狗，南方的羽毛象牙犀皮颜料，东方的海鱼海盐，西方的皮革毛织品旄牛尾，中国市场上都能买到，住在泽地的人可以得到木材、住在山地的人可以得到水产，农民不动刀斧不陶不冶可以得到器械，工商不耕不种可以得到粮食。”
据此，商业的兴盛，乃货币从中使然。反过来又促进了生产，经济也得到发展。而这些品种众多的贝币，成了中国质地最多的同形制货币。
以上内容参考：网络百科-贝币
古代贝币是如何发展起来的?贝币历史简介
贝币是最原始的一种货币，通行于前秦时期。 据说在夏朝末年，贝类可以用来当做交换的媒介，直到商朝贝发展成了一种流通货币，而且是一种天然的等价交换物。 内类主要生长在热带和亚热带的浅海地区，原本是一种人们热爱的装饰品，但同时又具有方便携带和易于计数的优点，所以慢慢成为了一种难以作假的货币。 下面就为大家简单介绍下贝币的发展史，一起来看看吧。 稳定的货币体系是经济发展的重要基础，而假币就是影响货币体系稳定的罪魁祸首。 在古代社会，民间私铸赝品铜钱行为屡禁不绝，但唯有一种特殊的钱币让人无法仿制，究竟是种什么神奇的钱币呢?在秦统一之前，中国的货币种类纷繁复杂，尤其是春秋战国时期，每个诸侯国都有自己的专属货币，如楚国的蚁鼻钱，赵国的铲币和齐国的刀币等。 直到秦始皇统一中国后，才逐渐实行天下统一的货币，即圆形方孔的半两钱，也就是我们俗称的“孔方兄”。 自此以后，民间偷铸赝品铜钱的风气也开始兴起，因为“孔方兄”全国通用，而且铜钱铸造起来也相对便捷。 再后来到汉文帝时期，国家竟然将铸币权交给了地方，正如《汉书》中记载，“(文帝)除盗铸钱令，使民放铸……盗铸如云而起”。 直到公元113年，汉武帝虽然重新收回国家铸币权，并颁布了影响后世千年的“五铢钱”，但是民间盗铸赝品铜钱的风气已蔚然成风，以至于到唐宋和明清时期，盗铸风气也还依然甚嚣尘上，国家屡禁不绝。 但历史上有一种钱币却始终无法造假，到底是什么钱币呢?在四川广汉市，有一处举世闻名的历史文化遗址——三星堆。 据考古文献记载，三星堆遗址源于1929年一位村民的偶然发现，并由考古专家在1934年进行发掘。 同时，考古专家们还确定，三星堆遗址系古蜀国的文化遗址，距今约5000-3000年。 几十年来，三星堆的每一次发掘成果，都吸引了世界众多专家和学者的关注，如著名的青铜神树，立人像和黄金面具等诸多重量的文物。 然而，让专家们最感兴趣的，还有一种特殊的钱币，也就是不会被造假的钱币——海贝币。 在三星堆遗址中，专家们陆陆续续发现的海贝币有几十万件，后经过生物科学的鉴定，这些海贝币全都来自于印度洋地区，而四川位于中原腹地，如此多的海贝莫非都是从天上掉下来的吗?据考古专家们研究，在当时印度洋沿岸的国家，比如现在的印度和泰国地区，都曾使用过海贝作为货币。 因此可以推测，三星堆的海贝来自于当时印度和泰国等地区的贸易活动，并经过几百年的使用和发展，最终成为当时古蜀国的稳定货币。 海贝币为何安全稳定，就是因为它不会被造假。 试想一下，如果要对海贝币造假，无非两种方式：第一，找相似的材料来造或者找其他贝壳替代(这个在过去是不可能的，现代的技术都做不到100%相似);第二，去印度洋沿岸捡海贝。 不管是第一种方式，还是第二种方式，当时的古蜀国先民都不可能做到。 为何去捡真的海币难以实现，因为要翻越绵延不绝的喜马拉雅山，或者是穿过茫茫无尽的原始丛林才能抵达印度洋沿岸，显然这件事，不是动用国家的力量，凭借个人单打独斗是极难完成的，恐怕出去100个人，1个人也回不来，因此，想对海贝币造假是搬梯子上天，连门都没有的事儿。 华夏的货币历史悠久，在5000多年的演化过程中，可以说大致经历了5个重要的阶段：第一阶段：自然货币演化为人工铸币，如海贝币变成金属货币;第二阶段：杂乱的形态演化成统一的形态，如刀币，布币变成半两钱;第三阶段：地方铸币演变成中央铸币，如五铢钱的出现;第四阶段：重量货币演化成通宝，如唐代开元通宝的出现;第五阶段：金属货币演化成纸币，如北宋交子的出现，直到现在我们使用的纸币，都算在第五阶段。 或许未来的第六阶段，则是纸币演化成电子货币或信用货币。 海贝币作为中国最古老的货币，有着很多独一无二的价值，而且对中华文明还有着深远的影响，但是也难免被历史所淘汰，因为钱币的生产，可以体现出一个国家的工业制造能力，而这种能力则是推动文明进步和社会发展的重要因素，而我们不能故步自封，应该积极应变，才能让华夏民族获得长久的繁荣与发展。
