近日，“绘梦海畔·绿意西城” 2024年什刹海街道环境日主题活动暨“蓝海”环保志愿服务队成立仪式举行。活动由北京市西城区生态环境局、北京市西城区什刹海街道办事处共同主办，清华大学学生粉刷匠工作室协会协办。
活动现场，举行了什刹海街道“蓝海”环保志愿服务队成立仪式，西城区什刹海街道城市管理办公室科长王千会介绍，蓝海在经济学领域指的是未知的市场空间，命名为“蓝海”的一层寓意是什刹海在污染防治领域中开辟新的道路，打破固有思维，超越自身开发各项新举措，寻找属于自己的“蓝海”；另一层寓意是共同守护什刹海天空“蓝”。现场环保志愿者代表向社会发起倡议，引导全民参与生态环境志愿服务，倡导人人争做新时代生态文明的践行者，共建和谐、美丽、宜居的生态环境，共同守护什刹海天空“蓝”。
活动互动环节，儿童志愿者与清华大学学生粉刷匠工作室协会手绘老师共同完成墙绘绘制。一笔笔的勾勒，一寸寸的渲染，都凝聚着对生态环境保护事业的奉献和热爱。
“孩子们用稚嫩的小手绘制的墙绘展现在大家的眼前，在孩子们心中种下绿色希望的种子，也将生态文化刻印到居民的心里，我们一定要牢记生态环境保护理念，节能减排，绿色生活，打造绿色、低碳、生态、宜居社区。”参会志愿者感慨地说。
据悉，近年来，什刹海街道不断凝聚生态文明共识，汇聚生态文明力量，空气质量得到了持续改善，水、土环境质量稳中向好，积极落实核心区控规第二个三年行动计划，柳荫街街区有机更新精彩亮相，中轴线周边环境提升项目如期完成，拆楼建绿卓见成效，2023年增加三处口袋公园、新增绿地面积2600平方米，打造出4处最美院落，12条有历史文化底蕴的精品胡同和66条优美胡同，以文明创建为契机，使街巷环境更为宜居。
未来，什刹海街道将持续坚持党建引领，创新发展新质生产力，构建环境治理全民行动体系，共建美丽宜居环境。全力以赴扎实做好每一平方米的环境治理工作，以高品质生态环境支撑高质量发展，打造什刹海辖区生态环境保护“金名片”。文/北京青年报记者 解丽
文/北京青年报记者 解丽
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辛弃疾的《摸鱼儿》是什么意思？
辛弃疾《摸鱼儿》鉴赏这首词委婉曲折，一变辛词常见的豪放，反映出辛弃疾艺术风格的多样化。 对于中国古典文学来讲，含蓄的追求是一大特点。 作者忌将自己的思想感情正面道出，而读者也当力弃作品的表象，而去深入体味。 这种艺术的形成大概与传统思想中的儒道影响不无关系。 儒家倡礼，主张以礼节制人的情志，否则，过激的言行便会扰乱社会秩序。 因此在表达的方式上，反对露己直言，反映到文学创作中，就提出了温柔敦厚的标准。 道家倡无为，主张摆脱一切束缚、包括语言文字。 只要体道自然，则天下大治。 因此在表达方式上，有无言之教一条，否定言语的交流功能。 而它反映在文学上，就产生了不着一字，尽得风流的审美。 我们看到，尽管儒道两家思想各异，但有趣的是，它们却殊途同归，促进了古典诗词含蓄美的艺术追求。 意在言外、玩味不已。 辛弃疾此篇《摸鱼儿》是很有代表性的一首，值得一读。 它表面看来，是作者在伤春吊古，但实际上是作者将自己的忧国之情隐藏在春残花落，蛾眉遭妒的描写之中。 笔法前片全用比兴，后片化用典故。 比兴之法可以暗喻象征，化用典故可以借古讽今。 委曲读来，意思层层深入，摧人泪下。 在前片中，作者心绪不宁，是哀惋，是叹惜，更是一种迷惘与无可奈何。 万紫千红的春，离我匆匆而去，一时万树枝头，落花飞红。 这凋零衰败的景色本就够惨淡的了，它怎么能再经得起风风雨雨的几次摧残呢？花是春天的象征，我生怕花落春去，而希望花儿迟开晚放，但这只不过是我的一厢情愿，一种幻想而已。 然而尽管如此，我仍心有不甘，向春反问：“你且留步！听说海角天涯并无你的归处，你能去哪里呢！”春默默无语、依旧悄然离去。 如果说，在人间还有什么春的痕迹，那只有画檐蛛网上沾着些的柳絮，给我们一丝慰藉。 后一片中，作者愤懑不平，是控诉，更是一种诅咒。 据史书载，长公主在汉武帝继位上起了很大作用，因此汉武帝立其女阿娇为皇后，是为陈皇后。 但陈皇后却骄贵宫中，终于因妒武帝宠妃卫子夫，“挟妇人媚道”，事发被废，贬居长门宫。 司马相如《长门赋序》里说，长门宫内的陈皇后整日愁闷悲思，听说司马相如文章天下最工，便送去百斤黄金，求一篇解愁辞赋，即这首《长门赋》。 后来汉武帝看到此赋，遂有所感悟，又宠幸了陈皇后。 这个《序》多少有点夸张其事，目的不外乎吹嘘相如才笔。 因为在历史上，陈皇后自废后，没有再度被汉武帝亲幸的事。 正象《长门赋序》的作者敢于不拘泥故事真伪一样，辛弃疾此处也来了个大胆生发，将前二事按自己的想象融合，加以改造。 他说，被冷落的陈皇后，本已有了与汉武帝重聚的希望，但是由于遭到武帝身边争宠人的妒恨，致使佳期无望。 这个时候，纵使陈皇后千金买得相如的生花妙笔，也难将自己的脉脉真情传递过去。 不过，在此也要对那些离间妒者一个严正警告：不要太得意忘形了，你们的下场不会比杨玉环、赵飞燕好到哪里！要知道，虽然她们在历史上都是宠极一时的人物，但结局却是一样的。 一个缢死马嵬坡下，一个废为庶人后自杀。 《摸鱼儿》作于一一七九年，距辛弃疾北方起义，南归宋朝已过去了十六个年头。 而南宋国势日衰，政权腐朽，收复中原的希望渺茫，使得辛弃疾的报国之心渐渐灰冷下来。 他热爱自己的祖国，却又对它失望。 他在这首词中，以春喻国，期望春天长驻久留，不忍它风雨飘摇，残零败落。 但是国如残春，匆匆离去。 他不愿面对这个可怕的现实，然而他又怎么能回避得了呢？他的济世之志，救国理想都寄托在南宋王朝的复兴上面：可是事与愿违，眼见都落了空，心中是异常的苦痛和矛盾。 他爱而不成则生恨心，他恨权奸当道、蒙蔽君主、不思恢复失地，反而排挤抗金志士。 自投奔南宋以来，辛弃疾从未获得信任重用，初则浮沉于下级僚吏，后又展转于江西、湖北、湖南地方官。 他也曾写《美芹十论》《九议》两文上奏朝廷，论议抗金方略、反对议和偏安，但是有投无应。 故此，在词的下片中他以长门陈皇后自比，痛陈蛾眉遭妒之愤，并诅咒妥协偷安的权臣，其命运将一如玉环飞燕。 他们既害了国家，最终也就害了自己。 词的结句最沉痛无比，作者仿佛陷入绝望的哀思。 他有抗金的决心，有杀敌的本领，却没有报国的机会。 空耗着自己的生命，虚度着自己的年华，百无聊赖、闲愁最苦。 他无法解脱交织在心中的这种压抑、也最怕在烟柳夕阳中登楼远眺。 因为那落日残阳的光景，太象南宋目前江河日下的危弱形势，叫人看了心肠断裂。 《摸鱼儿》的艺术手法是极为含蓄的，但作者的伤时忧国情怀却是可以触摸得到的。 尽管它婉而不露，没有直指国政，却让当年的宋孝宗读了心中不快，因为说到底，这首词还是碰了南宋时弊的痛处。
惠州十大名胜和鹅城八景的征文怎么写？
家喻户晓的“五湖六桥八景”和“五湖六桥十八景”都集中在惠州西湖景区内。 近年来，我市全力打造“休闲之都·度假天堂”旅游品牌，罗浮山、南昆山、象头山的绿意盎然，巽寮湾、大亚湾漂亮的沙滩和形态各异的众多岛屿成为惠州旅游的新亮点，越来越多的游客慕名而来。 为更好开发利用我市的历史文化、自然景观资源，进一步推动惠州旅游的跨越式发展，激发广大市民“爱我惠州”的热情，市政府决定开展“鹅城八景”、“惠州十大名胜”评选活动，该活动于昨日正式启动。 评选分5个阶段历时半年 据市旅游局负责人介绍，“鹅城八景”评选范围是惠州传统“西湖八景”、“西湖十八景”的继承、升华和延伸，由西湖扩展到整个惠城区。 活动将选出惠城区最具代表性的八处景观为“鹅城八景”。 而“惠州十大名胜”评选活动将选出惠州市域范围内十处最具代表性的人文、历史、自然等具有一定知名度的旅游胜地、景区。 “评选步骤包括评选准备、宣传展示、投票评选、公布结果和宣传推广等五个阶段。 ”该负责人说，评选准备阶段为今年1月至2月15日，期间接受各景区（点）报名，公布参评单位。 宣传展示从2月16日至4月10日分段举行，主办方将组织本地媒体、重点网站等对候选的景区（点）进行集中展示推介，开展主题征文、摄影等系列活动。 4月11日至6月13日为投票评选阶段，通过公众投票、专家评议、领导审核等评选程序，确定“鹅城八景”、“惠州十大名胜”名单。 评选结果将于6月14日至30日期间在相关媒体进行公示后向社会公布。 被选中的景区（点）将在今年底进行颁奖授牌。 评选期间将举办系列活动 “征集评选候选名单工作将于2月9日前结束。 ”该负责人告诉记者，本次评选活动报名方式除通过发动各县（区）旅游局推荐“鹅城八景”、“惠州十大名胜”候选名单外，社会各界人士和市民也可推荐自己心仪的景区（点）。 “景点、名胜参选有一定的条件限制。 ”该负责人告诉记者，参选景区（点）要能充分体现惠州厚重的历史文化，而非物质文化不列入本次评选范围。 参选景区（点）还必须具备较高的审美价值和一定的知名度及可游性。 此外，市旅游局将在评选期间举办千车万人游惠州美景、导游服务技能大赛、滨海旅游节等一系列活动，并与有关部门联合开展奖励旅游、修学旅游、带薪休假游等配套活动。 据介绍，惠州报业传媒集团下辖的《惠州日报》、《东江时报》、《今日惠州网》，惠州广电传媒集团的惠州电台、惠州电视台，《惠州市政府公众信息网》，《惠州旅游网》等将对评选活动全程进行宣传报道。 本报记者李郁英 黄晓娜惠州西湖景观沿革 惠州西湖景区自然布局甚佳，宋代《惠州府志》已有“五湖六桥八景”的记载。 “五湖”是指形成西湖的五个相连的湖泊，即菱湖、鳄湖、平湖、丰湖、南湖，“六桥”指烟霞桥、拱北桥、西新桥、明圣桥、圆通桥、迎仙桥等六座桥梁；“八景”指水帘飞瀑、半径樵归、野寺岚烟、荔蒲风清、桃园日暖、鹤峰返照、雁塔斜晖、丰湖渔唱八处景观。 清代《西湖纪胜》又增加了“六景”，合“十四景”。 1947年，张友仁先生编著的《惠州西湖志》又列举出“十八景”之多。 上述景观经数百年的历史演变，有些已随时代变迁而湮没，有些刚因人事活动而改观。 目前，惠州西湖的景观称为“五湖六桥十八景”，“五湖”和“六桥”都没有变，“十八景”则为：飞鹅揽胜、丰山浩气、水帘飞瀑、平湖秋月、玉塔微澜、红棉春醉、西新避暑、花洲话雨、花港观鱼、芳华秋艳、苏堤玩月、连理红棉、孤山苏迹、南苑绿絮、烟霞柳浪、留丹点翠、象岭云飞、鹤鹭祥舞。 （李郁英 黄晓娜）
