企业界的“劳模”俞敏洪，终于乏了。
这几天，俞敏洪在直播时透露了自己的未来规划，他说以后要远离生意场，不想没命的奋斗，也不想再纠缠到纷争中。他准备把更多的时间，去游山玩水，享受人生。
他甚至官方吐槽现在的东方甄选，认为“乱七八糟”。当物美创始人张文中向他寻求直播经验时，他干脆劝对方不要把变成一个主播，因为做直播太费力气了，没有必要。
之前的俞敏洪，可不是这样的。
就在去年，他曾在公开场合谈到退休话题，他说东方甄选走红之后，很多人问他为什么不退休，而是坚持带领新东方转型？当时俞敏洪回答说，这是一个不需要思考的问题，因为他们这些人都是“生而为赢”来的，不仅为自己的企业赢，还要为整个民族和国家赢。显然，在这么大的格局下谈退休，有点小家子气了。
然而刚过一年，他的心意就来个180度大转弯。
从这次的直播里，大概能看出点原因。据俞敏洪说，他只要一上播，就有一堆人来说三道四。过去一年在网上遭受的谩骂和指责，要比他100辈子加起来还要多。虽然俞敏洪说他已经不在乎，但一个人如果长期面临这些，恐怕再好的克制力也难无动于衷。
那既然新东方转型上了正轨，自己也上了岁数，干嘛还要这么心累，浪费剩余的生命呢？
其实对俞敏洪来说，退休这个话题这几年几乎没断过。某种程度上，2021年出台的“双减政策”是个分水岭，在此之前，他一度表示过要退休，说自己对做企业已经没太大兴趣，寻求生命的快乐比挣钱更重要。当时的他，是一个功成名就企业家的正常引退心态，如果不是行业剧震，他可能早过上游山玩水的理想生活。然而政策打乱了计划，俞敏洪不得不带领新东方求生，退休自然无从谈起。比如2021年他接受一个访谈时就称：相比员工，老板反而是退休不了的，因为责任重大。“有限公司无限责任”，这是全世界老板都面临的状况。
在此之后，俞敏洪仍时不时聊到退休。虽然他说过多投身公司具体业务，是对时间的一种浪费，但一直到这次直播前，都没有明确表达过要远离生意场。如今，他是下定了决心。
俞敏洪给外界的印象，一向是带点理想化色彩的。他这一代成功的企业家，风浪见得多，口水也见得多。但像他这样，在发达的网络社交媒体环境下，被卷入其中成为整个舆论风暴的核心，并不多见。一句话，他从中得到的支持是指数级的，从中得到的谩骂更是指数级的。 这的确很考验心态，再充满理想的雄心壮志，也难保不会在这种关注中有所变形。
如果要说过去一年俞敏洪所受到的指责，很多源自于新东方的“小作文”事件。顶流董宇辉、新东方高管孙东旭以及俞敏洪本人，成了这起事件中的主角。虽然事件已经平息，但俞敏洪应该对他在其中受到的“网暴”印象深刻。这个事件也改变了董宇辉的际遇，他不仅新开了直播账号，还成了公司的高级合伙人，从普通打工人跻身管理层。现在，“与辉同行”这个账号的表现，已超过了东方甄选主号。而在董宇辉出走之后，东方甄选的直播风格大变，甚至出现了俞敏洪很讨厌的叫卖口号，难怪要被老板公开批评了。
据新东方此前公布的季度报，在2024财年第三季度内（截至2024年2月29日），新东方的营收和净利润均为增长，不过对股价的帮助有限。今年以来，东方甄选股价跌幅达到四成，市值蒸发超百亿港元。此外除了电商，新东方还布局文旅和即时零售等业务，这都是俞敏洪创业过程中并未涉足的领域。
可以说，俞敏洪已经阶段性完成带领公司转型的目标，虽然业绩有起伏，但至少没有了生存的压力。他完全可以从一线管理业务上抽身，只把把大方向，而把责任交到年轻一代的手上。与当年行业动荡时几乎被迫关掉公司相比，主动引退的感觉是完全不同的。前者可能有不甘，后者却是主动放飞自我。
能在直播间公开袒露自己的心迹感受，这点俞敏洪挺真诚的。而“网暴”这个东西促使他做出远离纠纷的决定，这点也挺让人唏嘘。他似乎没什么太严重的过错，值得被那么猛烈地抨击。现在他要去寄情山水，终于能离这块是非地远点了。
俞敏洪人生感悟
1、你的心有多大，你就能走多远。 只要跑下去，你就会跑出自己意想不到的距离。 2、我们对自己所学的东西，对所从事职业的爱好和专注，比上什么大学主要不知多少倍。 3、司空见惯是损坏美好生涯的祸首罪魁。 人一旦陷入到习认为常的状态，就会失去对美妙事物的感知和休会才能。 4、假如我们感到被“逼”着做某些事情时，不用为此觉得无奈或烦恼，因为这些事情从久远来看兴许不是坏事。 5、你不努力，永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了资源，有了话语权当前，你才可能为自己争夺公平的机会。 “两种毛病”不能犯 每个人都有对未来的等待，有对未来事业、成就和幸福的寻求。 面对未来时，我们最容易犯两个错误：一个是觉得自己这辈子不会有大的作为；另一个是料定别人不会有作为。 我在北大的时候就犯了第一个过错：我判断自己这辈子基础上没有什么长进，因为我的父母都是农夫，我长得太丢脸了，基本就没人看得上我等等。 断定到最后，我变得无比愁闷，最后得了一场肺结核。 很显明，第一种错误不能犯，原因很简单，人生的出发点由不得你取舍，你诞生在什么家庭由不得你挑选。 不外，人都有两条腿，是为了让你跑，是为了让你跑得更快，只有你保持跑下去，你就会跑出你自己意想不到的间隔。 所以，大家记住，我们要做的是从当初开始，从我们这个点上开始跑。 我这个人固然开始比较自大，但仍是相信，既然自己能从一个农夫的儿子奋斗成北大的学生，就可以从北大奋斗到更高的台阶，我从心底里相信自己能做到，所以我就做到了。 有的同学说：“俞老师，我这个学校挺正常的，你看我未来还能有所成就吗？”想想看，在中国的企业家中，有多少没上大学而成功的人士？娃哈哈团体的宗庆后和吉祥汽车集团的李书福都没上过大学，宗庆后不照样弄出了中国最大的饮料公司？李书福不照样弄出了中国最大的汽车集团之一？吉利汽车现在又把沃尔沃汽车给收购了，你说他们怎么会有这样的成就呢？他们靠自己的专注、自己的努力、自己的爱好、自己的酷爱。 所以，我们对自己所学的东西，对所从事职业的喜爱和专注，比你上什么大学要重要不知多少倍。 有同学说，我身边没有资源，而我的同学有的是什么部长的儿子，有的是市委书记的女儿。 还有同窗说，这个世界、这个社会真不公正，别人有的货色我都没有，你看他身上穿的名牌服装，我就没有，他用的是苹果电脑，我就不，他用的是iPhone，我连手机都买不起。 然而，这些却不是你能埋怨的，为什么？因为这个社会原来就没有公平过。 你不努力永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会。 第二种错误你最好也不要犯。 为什么？你会失去一个可能是未来跟你配合的事业搭档。 好比说，你看到四周的同学，可能觉得班内最后几名根本上未来不会有出息，但是事实证实偏偏相反。 北大曾经对全班前五名和最后五名学生毕业二十年后做过一个考察，调查的结果是，全班最后五名的成绩不次于前五名的同学。 全班前五名同学的造诣个别是教学或者是迷信家，当然这个不能算不大，但是很多企业家、社会运动家，甚至政治家，都是来自班级里名次不怎么样的同学中。 所以，你千万不要看轻你班级里的同学，尤其是学习成就比拟差的那些同学。 面对未来，往往会涌现两种人：一种是自己想要有所作为，并且坚韧不拔地相信自己的未来会有所作为；还有一种是从心底里不相信自己会有所作为的人。 未来成功的会是哪一种人？一定是前面的一种人。 为什么？起因很简略：你的心有多大，你就能走多远。 人，或愿望成为伟大的事业家，或盼望成为伟大的企业家、巨大的艺术家等等。 然而，为什么有的人做到了，有的人没做到？就是因为做到的人，他必定从心底里信任，本人这辈子能做成事件。 人生就像一年四季开放的花朵，有的花在春天开，有的花到了夏天才开，有的花要到了秋蠢才开，有的则要到了冬天才开。 人生斗争是一辈子的进程，20岁的时候就念叨自己有没有成就还太早，人生是看不到头的马拉松。 我们要拼耐力，拼专一。 也就是说，你现在有多少跟别的同学的落差，完整是微不足道的事情。 我们要做的是从现在开始奋力前行，不急不躁，看准目的，让自己的毕生和自己的目标一起发出辉煌残暴的颜色。 成功是“逼”出来的 我每个月要为《新东方英语》杂志写一篇卷首语，准则上不难，因为一个月只要一篇，怎么也不算沉重的义务。 但每次编辑部向我索稿时，我都惶恐不安，因为我无比忙碌（重要是因为自己惹是生非），从来都没能把稿件预先筹备好。 别看一篇小小的卷首语，如果不能静下心来思考几个小时，是写不出来的。 而且，即便静下心来，也还得有灵感能力写出来。 像我这样每天被世俗事务所纠缠的人，灵感日趋枯竭，有的时候坐上两个小时，脑袋里仍然是一片空缺。 所以,形容的成语，每次写卷首语之前，我都会在书桌边暗暗“冤仇”编纂部的人，恨他们总是在最后几天这样“逼”我交稿，让我本来可以轻松的几天变得心境繁重、食不甘味。 然而，就是在这样一次次被“逼”之下，一篇篇卷首语被“逼”了出来，几年后竟然结集出版了几本书。 尽管出书多少有些自娱自乐的意味，也没指望多少人读，还常常免费送给学生，但每次见到装帧美丽的书摆在自己面前，我还是免不了产生一点成就感。 就像俗话所说的那样，再丑的孩子父母都会爱，面对自己的作品，心里也总会感到惊喜。 我想起自己读书的年代。 因为天资并不伶俐，我每次背课文都是被老师“逼”着背出来，每次数学题做不出来都被老师留下来“逼”着做完。 但凡那些“逼”过我的老师，我到今天都历历在目，由小时候对他们的恨，改变为现在对他们的感谢。 而那些没有“逼”过我的老师，尤其是那些对我很放纵的老师，我现在一律记忆含混，而且觉得这样的老师不值得尊重。 在大学里，老师普通不会“逼”学生学习，因为学生已经成年，理当学会自己束缚自己。 但人都是有惰性的，在青春飞腾、恋情萌动的大学时期，有多少人会“逼”着自己真正沉下心来学习呢？ 对于现在的良多大学生来说，学习仅仅象征着为了成绩及格而在考试前被“逼”用功两个礼拜，测验一停止，教科书一扔，就高枕无忧了。 就我而言，对大学时代的许多老师，我已经印象有些隐约了，因为这些老师基本属于“广大型”老师，不论学生听不听，到期末出张考卷，给个分数就完了，常常每个人都能合格。 不过，有两个老师我到今天还记忆犹新，并心存感激。 一位是我们的系主任李赋宁老师，一位是我们的英诗教授王世仁老师。 李赋宁老师教我们《新概念英语》第四册，要求我们学一课背一课，常把我们“逼”得狼狈万状，但却成就了我们扎实的英语功底。 王世仁老师要求我们把他教过的英诗全都背出来，被“逼”无奈的我们只好破在西风中背诵雪莱的《西风颂》，但对于英语语言的美感也在背诵中领悟得越来越深入。 现在想来，如果所有老师都对我们要求这么严格，我们在大学里也许还会更有上进。 我最近读了《我在美国做妈妈》，这是耶鲁大学华侨传授蔡美儿讲述自己育儿教训的一本书。 她对两个女儿的请求非常严厉，甚至到了残暴的田地。 她一开端就不给孩子抉择“不尽力”的机遇，终极把两个女儿培育成了出色的钢琴家和小提琴家。 至于这两个女儿将来是否会更加胜利我不想妄加评论，但至少能够说恰是蔡美儿用爱心“逼”两个女儿走向了成功。 我自己小时候也被母亲“逼”过。 母亲身己不识多少个字，却天天要求我做功课、读书。 我没有获得上高中的资格，她就满世界去求人；我高考失败，她就我再考。 最终，我考上了北大。 所以，如果没有严格的母亲，可能就没有今天的我。 生活从来都不是一路顺风的，成功素来都不是唾手可得的。 如果我们认为在被“逼”着做某些事情时，不必为此感到无奈或懊恼，因为这些事情从深远来看也许不是坏事，比方被老师“逼”着背课文，被同学“逼”着加入活动，被老板“逼”着一直工作，被竞争“逼”着每天学习…… 也许，恰当的强迫可能把我们的惰性“逼”走，把我们的平淡“逼”走，把我们的勇气“逼”出来，把我们的前程“逼”出来，也把我们的成就感和幸福感“逼”出来。 不要“习以为常” 习以为常是破坏美好生活的罪魁祸首。 人一旦陷入到习以为常的状态，就会失去对美好事物的感知和体验能力。 然而，我们生活中有太多的习以为常：对于在黑暗中顺手翻开电灯就能见到光亮习以为常；对于在藏书楼随时能借到自己想读的图书习以为常；对于在地球任何一个角落都能用手机听到亲人的声音习以为常；对父母从小到大对我们的关怀和爱惜习以为常。 这些习以为常，让我们失去了性命中本该领有的快乐和幸福。 感知能力是快乐和幸福的源泉。 如果在学校你能够感到到读书的快乐，在单位能够体会到工作的成就感，回家后能够感觉到家的温馨，那就阐明你还保存着对于幸福和快乐的感知能力。 但对于很多人来说，这样的感知能力正在缓缓消散，最终不可防止地陷入到习以为常中。 咱们都晓得这句话：“久居兰室不闻其香，久居鲍市不闻其臭”。 为什么会呈现这样的情形呢？由于日复一日的雷同阅历会使人发生审美上的厌倦和疲劳，大脑无奈再坚持高兴感。 这是一种生理和心理反映的必定成果，不以人的意志为转移，老是不自发地陷入到麻痹甚至厌倦状态。 那么毕竟怎么才干改良这种状况，从新感知到幸福跟快活呢？ 谜底是：不要让美好的东西太轻易得到。 越难得到的东西越会被珍爱，从中失掉的幸福感也就越久长。 现在许多孩子的幸福感远远没有我们小时候强烈，只管他们在物资方面要充裕得多。 他们想要得到一件东西太容易了：想要玩具就买玩具，想要手机就买手机，想看电影就能看电影，想吃什么就能吃到什么。 结果，孩子很快就对这些东西产生了厌倦感。 我们小时候就不同了，那时候有一把玩具手或看一场片子，都是极为奢靡的事情。 记得小时候，一个上海亲戚下乡来，送了我一把玩具手，结果这把枪成了我的贴身法宝，始终陪了我十年，直到现在想起来，还能领会到它曾带给我的那种幸福和满意感。 小时候看电影，都是露天电影，而且经常要摸黑走十里地，但那时看电影所感触到的快乐和幸福，现在进一百次电影院都比不上。 所以，我十分庆幸从小生活在乡村，在点着煤油灯的日子里渡过了自己童年和少年的学习时间，因为它让我对今天的生活无比爱护。 有人跟我说：我从小什么都不缺，生活在富饶的家庭，过着餍足的生活，但却匆匆失去了感知美好生活的能力。 这就是我们常说的“身在福中不知福”。 若要改善这种状态，最好的措施是让自己先失去、再感知。 怎样做到先失去呢？临时分开习以为常的暖和的家，摈弃“打开开关就是电灯、打开水龙头就是净水”的便捷生活，打起背包，到缺水、没电的荒原中走三天，白天在孤独中啃干粮，晚上在胆怯中宿帐篷。 然后，你再回到家，就知道家是如许可恶，日常的生活有多幸福了。 我们不能对美好的事物太习以为常，否则，生命中留下的只能是越来越多的痛苦。 因为人生成容易对美好的事物习以为常，而对痛苦的感知却只会跟着年月的累积而变得灵敏。 如果我们不懂得去感知幸福和快乐，就只能让疼痛和恼恨充斥心坎。 所以，让我们打消习以为常的恶习，重新擦拭心灵和眼睛，当真感想平常日子中的点滴幸福，让每一天在空虚、快乐和中度过。 “很多人在工作的时候，带着怨气和怨恨在工作，你的工作就远做不好。 如何能够把事情做得更成功的几个要点。 第一要点，如何尽可能把自己的长期目标和短期目标结合起来。 我们要先分清楚，哪些事情是我们想一辈子干的事情，哪些事情是一下子干完，我们就可以不用干的事情。 中国有句话叫急事慢做，你越着急的事情，你做的越仔细、越认真，越能把事情做好。 而你越着急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把这个急事也叫做大事。 第二个要素就是要决定自己一辈子干什么。 那么还有一个我觉得非常重要的，就是平时做事情的时候，对时间的计划性。 还有一点，就是成功要自我约束。 任何时候，当你前面面临一个巨大的诱惑，和其它任何可能产生诱惑的时候，如果你觉得自己停不下来，你千万别去追那个东西。 因为你追了那个东西停不下来，最后栽跟头的一定就是你。 ” 感想： 这段演讲词体现俞敏洪很会工作，他之所以成功。 有两个关键点：第一点，为自己的设定长期目标和短期目标。 在此基础上还有一点，就是严格实施自我约束去实现目标。 这是成功的关键。 而且还分享了一辈子要做的事情中，哪些事情是一下子干完，以后可以不用重新再干的事情。 这点目前我似乎有些懵懂，但还有待思考。 似乎有些道理，我们大部分都在做一些重复劳动，往往是事倍功半，我们是该想一想该怎样改进工作效率了。 对于对待诱惑的态度俞先生也给了我们一个提示就是“和可能产生诱惑的时候，如果你觉得自己停不下来，你千万别去追那个东西。 ”也就是能够成功的自我约束。 这一点看似很容易，但是人在江湖身不由己，有些场合，有些事情迫使你必须去完成。 哪怕是牺牲自己的既定目标，真的是很不容易做到，真可能是还没有窥探到成功的秘籍吧！还没有真正理解这种“约束”的真正精髓吧！也正如俞先生所说的“就是平时做事情的时候，对时间的计划性”。 人的生活方式有两种方式第一种就是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳关，但是长不大人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦，人们不会因为你被踩了，而来怜悯你因为人们本身就没有看到你。 所以我们每个人都应该像树一样成长，即使我们现在什么都不是但是只要你有树的种子，即使被人踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的成分，自己成长起来，当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你走进你，你能给人一片绿色，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用，这就是我们每一个同学，做人的标准和成长的标准。 每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想，那就是奔向大海，我们的生命有的时候会是泥沙你可能像泥沙一样慢慢的沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但你却永远也见不到阳光了，所以我建议大家不管你现的生命是怎么样的，一定要有水的精神，像水一样不断积蓄自己的力量，不断的冲破障碍。 当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海了，成就自己的生命。 总之，俞敏洪的励志演讲词精髓不是我们能立刻领悟的，但心灵的震撼和净化却是实实在在的。 做为一名学生，我们更应该懂得学习，树立一名大学生应有的道德品质，不愧对于老祖宗为我们留下的遗产，也不亏对于担任祖国未来接 班人的伟大职责！我们不但要加强自身的文化涵养，还要努力使自己身边的人全面提升自己的人格魅力，让国人的素质极大的提高，让中华民族逐渐强盛起来。
俞敏洪：人生来就是苦的
俞敏洪与新东方相信大家并不陌生，可发展中的一些事并不像它的成功一样被人熟知。 偶然看到一则关于俞敏洪的短视频，他曾被绑架过两次，被劫走200多万，被注射过用来麻醉大象的巨量麻醉针，但九死一生。 他说：“我有一个理念叫做： 人生来就是苦的。 你如果从苦中也能找到任何幸福，你就是幸运的。 ”其实如果人生来认为自己应该是幸福的，那你一辈子会更加痛苦，因为你总能碰到各种烦恼；如果你认为人生下来就是为了迎接和突破烦恼的，那么你做任何事情要突破烦恼你都是可以接受的，因为你知道你做这件事情有痛苦烦恼，你不做这件事情，另外的痛苦烦恼一定是一样的。 “因为我分析了我周围我所有认识的人，我深刻理解过的，好像每个人心中都有几乎等量的痛苦和烦恼。 每个人生活中所遇到的各种绝境，感情上的痛苦之后烦恼，最后精神上扛不过，几乎每一个人都有过。 我只是这样的一个感觉，就是人生的苦难肯定是没有尽头的人，要做的是 在苦难中间，奋发起来，做自己能够做的和应该做的事情，这就是我的世界观。 ”“我母亲今天锦衣玉食依然很苦，她现在苦什么？比如说儿子要过十天才能去跟他吃顿饭，老伴已经20年前就去世了，很孤独。 所以我就知道，好像不管多有钱，多成功，都有社会地位，有很多东西你是摆脱不了这种困扰的。 一个麻烦解决的，同时另外一个更大的麻烦在等着你；一个痛苦消失的同时，另外一个更深层的痛苦在等着你。 ” 说到这里，好像是有一种看清了事情既定结局的感觉，不以物喜，不以己悲的生活好像缺少点什么， 既然免不了痛苦，那所做一切的意义又何在？ 我们未必能改变生命中发生的事情，但我们可以放宽心胸、以不同的角度来审视事情。 以一颗更宽广、体谅的心去重新看待发生在我们周围的各种事物，这可以帮助我们身心重回均衡且和谐的状态。 心正了，或者说是路走正了，心能更加平静一点，更加开阔一点。 所以中国人讲认命，但是我的认命不是宿命，我的认命不是说这辈子就算了，放弃了。 因为我深刻的意识到： 什么也不做的痛苦比任何其他痛苦，还要更加深刻。 一定要做事，做事的标准就是去做对社会有好处的事情，尽力而为。 事情的好坏往往需要通过历史的检验，很多时候好中有坏，坏中有好。 小时候课本上看的懵懵懂懂的《塞翁失马，焉知非福》，塞翁得宝马，宝马受惊摔下了塞翁的儿子，落下残疾，残疾的儿子又因此免受了兵役。 一件事情，委实说不上绝对的好和坏，不同时间段，感受也不一。 因此 痛苦难受的时候不如将时间象限拉长一些欣喜若狂的时候，不如把时间拉长一些。 世界上只有一种英雄主义，就是认清生活真相后，仍然热爱生活。 —— 罗曼•罗兰“你说我是在做梦吗？”“人生如梦，我投入的却是真情。 ” ——汪曾祺“我失望过，落魄过，我对生活一往情深。 ” ——马尔克斯
俞敏洪个人经历
1962年，出生于江苏省江阴市夏港街道葫桥村的一个普通的农村家庭里，父亲是一名木匠，母亲则是当地生产队的妇女队长。俞敏洪还有一个姐姐，是一名赤脚医生。
1976年，俞敏洪初中毕业，毕业后并没有上高中，而是回农村去了。因为当时政策是贫下中农的子女一家只能有一个人上高中。俞敏洪的姐姐是高中毕业。
1978年，初中毕业于江阴市夏港中学，同年，参加高考落榜。
1980年，第三次参加高考，顺利考入北京大学西语系，这次高考的英语成绩是93分。
1985年，正式于北京大学毕业，之后留校任教。
1991年，俞敏洪从北大辞职，和女友租下一间农民房。女友给房东的孩子做家教，俞敏洪在社会上的培训学校打工，随后发现观念相差颇大，于是萌发了自立门户的念头。
1993年，俞敏洪正式创办北京新东方学校。
扩展资料
人物轶事：俞敏洪进入北大英语系，然而在那里“发现自己哪方面都不行”。他不会讲普通话。以至于第一次上课做自我介绍，他发言之后，多数同学没有听懂。当时的班长、后来跟俞敏洪、徐小平并称“新东方三驾马车”之一的王强站起来说：俞敏洪同学，你能不能不讲日语？
好面子的俞敏洪此后轻易不敢举手发言。因为每次一发言，老师就会让他再说一遍，同学们也会再笑一次。他也不敢参加任何学生社团的活动。因为认定自己很土，更不敢去对女生表白。他在北大读了5年，包括一年因肺结核病休，在这两件他认为“大学最重要的事情”上，都留下了遗憾。
差不多有一年时间，他一个人躲在北大的小树林里听广播，模仿电台的播音员去说话，才让别人能够听懂自己的普通话。
