（原标题：【央广网评】让“老吾老以及人之老”照进我们每个人的生活）
折叠助浴椅、适老版App、“奶奶款衣物”等原本面向老年人的消费品，近年来在一些年轻人中悄然兴起。此类产品以其实惠耐用、性价比高，被亲切地称为“老年严选”。之所以受年轻人喜欢，除了有当今年轻人消费观念更加务实、借此彰显个性的原因之外，这一“惠老式消费”风潮也在启示我们：促进适老产品的研发、普及和推广，最需要人们用心关注广大老年人的各种需求和帮助。
“孝者，德之本也”“家有一老，如有一宝”“老吾老以及人之老”……尊老爱老自古以来就是我们中华民族的传统美德。据统计，截至2023年底，我国60岁及以上老年人口已达到2.97亿，占总人口的21.1%。老龄化是我国的基本国情之一，也是我们推进中国式现代化必须面对的重大课题。党的二十届三中全会《决定》就此提出了十分清晰的完善发展养老事业和养老产业政策机制改革路线图。积极应对人口老龄化，让更多老年人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安，不仅事关我们亿万群众每个人的小家幸福，也事关国家发展全局、社会和谐稳定。
工作人员向老人介绍适老改造设施及相关政策
新时代以来，在党和国家积极应对人口老龄化国家战略的引领下，各地聚焦老年人急难愁盼问题，不断完善政策举措，因地制宜地陆续推出许多老龄产品、为老服务及适老化改造项目等。譬如，宁夏、甘肃、陕西等省份近期纷纷出台以旧换新居家适老化改造实施方案，购置家具、卫浴、护理床、轮椅等居家适老化改造产品，每件最高可补贴1万元。在辽宁沈阳，政府委托养老机构等服务主体，向高龄、失能老年人提供每月3小时至45小时不等的免费居家养老服务，为他们提供洗澡、家庭保洁等服务。上海有老年福利院推出“短期助养”服务，帮助有临时需求的家庭解决燃眉之急。江西已建成日间照料中心4234家，覆盖90%以上城市社区，基本可满足老年人助餐、助浴、助医、助洁等服务需求……以前不久人社部公布的“社区助老员”“老年助浴员”两个新工种为标志，如今，我国养老事业和养老产业的社会分工和职业化更加细化多元。
山东聊城，一对金婚老人在化妆拍摄婚纱照
“一个社会幸福不幸福，很重要的是看老年人幸福不幸福。”让全社会共同关心、参与老龄事业和养老产业，既是我国推动银发经济健康发展的必由之路，更是让我们身边的每位老人共享国家和社会发展、进步、繁荣的应有之义。
九九重阳节，寄托着人们对老人健康长寿的美好祝福。在生活工作节奏愈加忙碌的今天，我们要提醒自己，别忽视了嘴上说着“忙你的不用管我们”、内心却时刻牵挂子女儿孙的父母祖辈。重阳节到来之际，无论是回家吃饭还是打个电话，都要记得给老人们送上一份真挚的问候与祝福。（央广网评论员 姜葳）
阅读下面一段材料，根据要求作文。 孟子曾说过一句著名的话：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
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”老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼“这句话给我们什么启示，写一篇800字左右的作文！
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养”这是生活在两千年前圣贤孔子和孟子心中理想社会中人与人之间的关系及大同社会的景象。 这句话也成为衡量历代帝王政绩的一个标准。 是中国多少代明君良相为之奋斗、呕心沥血的目标。 曾经开创过太平盛世而赫赫一时的康熙大帝在出巡时看到灾难之后饿殍遍野，也为之惊愕，为之悲痛，但是这位君王在惊愕和悲痛之余似乎也没有看到他用什么更好的政策抚平灾民们心中的痛，使灾民很快的安置下来。 这不过离我们今天生活的时间只有300年。 在这次四川的地震中，虽然我们这些远在四川以外的人没有亲历地震带来伤痛，但是当我们的心跟随着新闻媒体的报道进入灾区的时候，也好像亲自经历过了这场灾难带来的惊吓、悲伤。 我第一的感受是感动：总书记和总理的迅速反应、冒着余震的危险亲力亲为；消防武警、解放军官兵、医务工作者们的迅速到位为灾区贡献出了一切；在民间还涌现出了那么多的志愿者，这些志愿者们带着自己家中的生活用品前往一线，人们纷纷去救助那些经历过灾难的却又素不相识同胞们，刚刚从地震中逃生出的人们，自己惊魂未定就又去救助那些更需要帮助的同胞；自愿献血以及献血现场的壮观景象、数以千计甚至数以万计的人们自愿收养地震中的孤儿，自愿为政府减轻负担。 我们的政府还在第一时间决定为灾民发放粮食及救助金，地震中幸存下来的老人们被安置在福利院……八天来我总在想：孔孟圣贤在2000年前勾勒出的理想世界在今天已经实现了，难道今天发生这一切难道不是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养吗？！只有中国人民架构的社会才是一个真正的和谐社会。 相信这种力量、这种精神也震惊世界各国的高层领导层--中国，真正强大了！！！在感动之后，最重要的是产生除了一种安心和踏实：虽然这场灾难近乎于毁灭性，然而生命的意义不只是生存还是死亡；生存的价值固然是要对家人尽到一份责任；人生幸福的定义也不仅仅是与家人和自己所爱的人按照自己理想生活的方式生活在一起。 我看到：有一天自己不幸也在灾难中丧生后，自己的家人、孩子能够得到自己祖国的同胞们以及政府这样无私的救助和照顾，看到他们是真正生活在和谐社会中难道不是一种幸福？！这才是生命的真正意义！
“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德，是谁提出的呢？
这句话出自《孟子·梁惠王上》一文，指的是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。 原文：孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 天下可运于掌。 ”
