《燕云十六声》已于5月31日正式开始仲吕测试，诸多玩家在体验游戏之后表示游戏打击感优秀。加上不同难度的战斗模式可以选择，战斗爽度以及成就感这两方面绝对是国内首屈一指的存在。
打击反馈是影响操作手感的重要因素，轻飘飘的技能贴图并不能很好地展现武侠战斗特点，也不能让玩家拥有战斗的即时代入感。《燕云十六声》为了确保战斗爽度，使用了碰撞盒判定法，这种真实的物理算法能让玩家从视觉到操作手感都能获得良好的体验。
《燕云十六声》为了进一步提升玩家的战斗体验，在仲吕测试全新增加了一个新的战斗难度——浴血模式。新的战斗模式让喜欢挑战的玩家有了一个更加好的战斗空间，配合着每一个动作的打击爽感，即可真正地感受到“动作流”出招的流畅性和刺激感。每一次点击、每一次使用技能的过程中，大方向和小细节燕云都通过技术的优化进行了全新的升级，玩家可感受到真实的打击反馈和舒适的操作手感。
就是这样一款战斗模式爽、手感极佳的类3A级游戏，采取的却是免费不买断的模式。这让全世界所有玩家都可以有机会感受到这款武侠国风游戏的魅力。或许有人会问，在不买断，且游戏内不卖数值的情况下，《燕云十六声》的营收来源是什么？官方的回答是——精致的外观设计。试想一下，在武林中除暴安良、打击罪恶的路上，还能展示自己的时尚审美！你不仅是武艺最强的代表，还将会是一道最美的风景线。
《燕云十六声》一直以成为行业标杆为目标，持续在手感以及战斗模式上的优化，也正是游戏制作决心的体现。7月26日，燕云十六声将会迎来公测。经过最后一段时间的打磨，想必游戏体验也会更加出色，大家一起期待一下吧！
《告别天堂》主要讲什么？
作者:笛安作者年轻时留学法国，讲述了一个成长故事，小说分别从四个主人公的角度讲述现在的状态，从而回忆他们高中时代的生活和感情，当然特别是感情。 书中的几个人物普通如我们曾经的玩伴和同学，但可能就是因为普通，忧伤唯美的文字很能打动人。 小说曾在网上大受热评，被称为是“为 80后正名的青春小说”。 如果有一种颜色来定义《告别天堂》，我愿意用蓝色。 蓝色代表着忧郁、深沉和辽远。 笛安说，《告别天堂》讲述了一个人的“奉献”。 我说，《告别天堂》还讲述了人的“尊严”和人与人之间的“尊重”。 故事整整跨越了上个世纪的最后十年。 叙述的正好是８０年代这拨人的成长历史。 某种程度上，可以把《告别天堂》看成这一代人成长的文学史——一段混乱又井然有序的青春过往。 在作品中，每一个人物都在发出声音，在哭泣、呼喊、挣扎、哀伤，同时索取奉献……他们善良懦弱残酷仁慈，有时候异常勇敢有时候也软弱无比……笛安的聪明之处在于她没有剥夺任何一个人物表达与倾诉的欲望。 文字在笛安的笔下流畅成熟又自然，引领读者进入每个人物的内心世界，他们都在各自的层面上发言，这样的叙述视点是有效的，造成了多个叙述层面，每个人物如果看做一个声道的话，那么，文本之内，各个人物交相呼应，我们听到的是一个立体感极强的青春祭曲。 她的叙述如此灵巧老练，超越了我的想像，更超越了此前所谓“８０后”人创作的所有青春小说，成为青春文学新的高度、标杆与起点。 人物不多，叙述却够庞杂：“天杨”与“江东“从一开始就岌岌可危的恋情；难以用道德尺度去评判是非的“方可寒”；喜欢看电影，带点江湖味道的“肖强”；简单憨厚却可爱的“周雷”……这一串人物的名字念下来，合上嵌在他们之间的那些熟悉又陌生的情节，我们很难做出判断，到底谁是谁非，甚至连我们自己也迷惑了：“天杨”不爱“江东”吗？是爱的。 那么“江东”对“天杨”呢？也是爱的。 而且他们的爱情热烈、如火如荼！那么他们为什么又要分开？到底什么是“爱”？“方可寒”死去的时候，你是不是流下了眼泪？她是个冰清玉洁的女孩么？如果不是，她仅仅是个“婊子”的话，为什么你还会在内心里替她惋惜甚至哭泣？……故事背后这一连串的问题，我们可以归结为一，也就是“爱”原本是甜蜜幸福的东西，却为什么会伤人？解决了这个问题，也许我们会豁然开朗，也许我们依旧在笛安的文字丛林中跌撞哭泣，前者使我们睿智，后者使我们感动。 爱是自私的，爱的目标是距离的拉短，甚至消失，使两个人合为一体，爱要忠贞，爱要不离不弃，爱要使人占有对方的一切，身体灵魂，一切的一切。 爱有时候就是这样贪婪，越热烈的爱越损害着对方的“自尊”。 其实，有一个道理很少有人能懂得，人是要独立的，其生命里必定有一部分是属于自己的，即使是自己最亲密的亲人爱人也不能分享。 尤其是这个年代的爱情。 人与人之间需要“尊重”，一份安静的尊重的爱也许会更持久。 而故事里的“天杨”或者“江东”是那么想把对方融入到自己的血液之中，所以才会有一次又一次将自己最心爱的人伤害，甚至是不遗余力地去伤害。 小说里有一个细节：“天杨”总要将“江东”的胳膊咬出鲜血来才觉得有快意正好暗合了上面这个道理。 爱情来时，我们年少的主人公全力以赴，以为这就是生命的全部，他们手拉着手在一起热爱仇恨甚至彼此睚眦必报，可是随着时光的远去，过往的青春不过是生命的一个段落，至多是一个华彩的乐章，一切终究过去了，这些故事里的人，包括“天杨”“江东”、“肖强”等，都沉静下来，达成谅解，他们若干时光之后的邂逅流出来的情绪是一种淡然。 在“肖强”的出租车内，我们就目睹了几次这样的邂逅，是一种“谅解”，谅解对方，过去以及感情。 《告别天堂》写了令人眩晕的爱情，也不乏冷静的批判。 值得玩味的“方可寒”，一再地让我想起加谬的《局外人》里的“默而索”。 同样是为社会所不容许的人：他们的存在与行为违反了社会的基本原则，他们必定要受到惩罚。 可是反过来的问题是，如果社会的基本原则是错误的，那怎么办？历史曾经和正在不断向我们证明，我们固守的一些原则是错误的荒谬的。 这样，我们看到了一道罅隙，来自人与社会，不是和谐一体，而是分裂的；怀有希望的精神和使之失望的世界之间的分裂。 如此痛苦，且不为人所理解。 在“方可寒”生命的终点，笛安说她原谅了“默而索”——这个死了母亲却不哭泣的儿子。 加谬说这是一个“远非麻木不仁，怀有一种执著而深沉的激情，对于绝对和真实的激情”。 那么我想说“方可寒”也是。 她至少要比那个“张宇良”强，比他有良知。 可是，又有谁会去同情理解她？而“张宇良”这样的人，心存肮脏狡猾极端的实力主义擅长于钻各种空子的人，最后却大放光彩，并且是我们教育出的“硕果”……我们会感到荒谬，感到悲哀。 我愿意把《告别天堂》看成一个和青春有关的招牌，招牌上写着两个大字：残酷。 这是一种现实的残酷，不是童话。 更多的标榜“残酷”的青春小说其实是一种“伪残酷”：或者是童话式的，或者是构建一个与现实背景大相迥异的叙述舞台，极端着财富、权力以及主人公的脸蛋，甚至还有作者拿自己的私密打着残酷的招牌上阵，这招牌太过矫情甚至带有病态。 或者演练着语言的游戏，看似切入内心其实是对生活把握的空洞，从而使文字显得虚伪而空洞，表现在技术的操作上，神经质地纠缠住某一个经不住推敲的细节反复叙述……笛安避开了这些，她穿越文字丛林如此轻松自如，让人很难想象这是一个出生在１９８３年的一个小女孩，她的老练与严谨甚至超越了许多成年作家。 《告别天堂》不曾回避现实。 真实地在再现了当代青年人的成长、爱情以及隐藏在教育背后的无法洞察却不可回避的个性化精神成长。 可是，无论如何，我们终究长大，告别天堂一般的青春，告别曾经念念不忘以为刻骨铭心的一切，只有头顶的天，依旧湛蓝，是否记下了我们那一段轰轰烈烈的如风岁月？想念的时候，让我仰望天空，追寻过去的踪影。
百度推广和微信小程序有哪些区别
差别当然比较大首先客户群体可能会有差别，小程序主要是微信用户，网络不说大家都懂，有问题找度娘，网络上的客户群体也是很多的小程序主要是移动推广，吃喝住行目前非常适合，现在微信好像也投了很大力度也宣传小程序，无限潜力啊目前推广的话网络推广还是主流，很多工业产品都会在网络是哪个推，如果要推的话建议还是先投网络，小程序也不能落下
我国在宋朝的时候有被外邦人入侵并割地赔款吗?
割地赔款是从1840年的鸦片战争开始的，之前的中国可以说有这种形式但不叫割地赔款，叫和亲！宋朝应该没有割过地，但应该给过很多钱财而求和亲！
