“五月五，过端午。赛龙舟，敲锣鼓。”明天就是端午节了，作为中国四大传统节日之一，端午节历来备受人们的重视，多种多样的习俗也赋予了这个节日丰富的文化含义。你那里的端午，都有些什么仪式呢？
端午·一隅
以水墨画家@皇小小的画作，祝：
考生们一举高“粽”
情侣们情有独“粽”
努力的你 超群出“粽”
名家笔下的端午
我祖母坐在后门空地上包粽子呢。有一只洗澡的大木盆装满了清水，浸泡着刚从湖边苇地里劈下的青粽叶，我家屋前屋后都是那股凉凉的清香味……祖母把雪白的糯米盛在四张粽叶里，窝成一只小脚的形状来，塞紧包好，扎上红红绿绿的花线。有一只粽子挂到我的脖子上了，我低头朝那只粽子左看右看，发现祖母包的粽子一年比一年大，挂着香喷喷、沉甸甸的。（苏童）
一大早张罗好艾蒿、菖蒲还有雄黄酒，吃过蘸白糖的粽子，就跑上大堤看赛龙船。小孩子荷包里装满炒蚕豆，一边嘎嘣嘎嘣嚼着，一边伸长颈子张望。河湾那头转出一条龙船，人们顿时欢呼雀跃，猜测是哪个村子的船……等看清了是黄龙还是白龙，爆竹就噼噼啪啪炸响起来。
船上大鼓擂动，几十支桨桡同时起落，合着鼓点，动作整齐地往后划水，激起阵阵水花，朝红旗方向疾驶而去……船后高高翘起的棹杆，每落下一次，船便如同给抽了一鞭，一蹿多远。站在岸坡上的男女老少都发了狂，“加油，加油”的吼声震得河水都发颤。（谈正衡）
父亲那时爱跟我们讲端午节的来历，讲屈原，讲他投水的那条汨罗江，讲人们包了粽子投到水里是为了喂鱼，鱼吃了粽子，就不会吃屈原了。
我那时对屈原的诗一无所知，但我想他一定是个了不起的诗人，因为世上的诗人很多，只有他才会给我们带来节日。（迟子建）
端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢！有！一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。别说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。
鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
孩子吃鸭蛋是很小心的，除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋里面洗净，晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了！（汪曾祺）
今日何日？我家老妈子曰：“今天是五月节，大门上应该插一些艾草菖蒲，点缀点缀。”我家老太太曰：“今天是端午节，应该把钟馗捉鬼图，悬在壁上，孩子脸上抹些雄黄酒，辟邪辟邪。”我的小孩子独曰：“今天不知是哪一天，就说应该吃粽子！”我参考众意，觉得今天叫做“粽子节”比较亲切些。（梁实秋）
端午·诗情
五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清樽共。叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
——[北宋]欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
诗人做客友人家中，有感于节日的愉悦，便以一首词记述下了那时的风物人情，榴花艳、缠角粽、生绡画扇、沐浴兰汤、畅饮美酒……生活化的场景铺陈出节日恬淡的生活情态，仿佛只是读读诗，就能从文字里得一份“偷得浮生半日闲”的闲情逸致。
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
——[北宋]苏轼《浣溪沙·端午》
苏轼被贬惠州时，唯有王朝云矢志跟随。苏轼为王朝云写下很多诗词。王朝云五月初五生日，这首《浣溪沙·端午》，即来惠州第二年，为王朝云所作，“佳人相见一千年”，时光有序，才子佳人，世世相守。
端午·文案
端午这个传承千年的民俗大节，从来都既丰盛又浪漫。各地的端午习俗虽不尽相同，但那派热闹情状却是一样的。仪式感满满的端午节，发个朋友圈吧，文案给你准备好啦：
01.一年一端午，一岁一安康。
02.万水千山“粽”是情，甜粽肉粽我都行。
03.“粽”意——勇往直前的你！
04.不必试图证明自己，无论甜咸都自有人爱。
05.今日宜：开心休假，喝酒吃粽。
06.你说端午安康，我说每天都安乐。
07.祝我们都安康，不止端午，也不止今夏。
08.再坚硬的日子，熬久了，也甘甜软糯。
09.端午临中夏，时清日复长。
10.这个端午，所求不过：在乎之人，喜乐安康。
端午节送红绳是什么意思
端午节红绳亦称长命缕，续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，别称“百索”、“辟兵绍”、“五彩缕”等，名称不一，形制、功用大体相同。 这个习俗是在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。 端午节戴五彩线可是很有讲究的。 五彩线是用五种颜色的线制成。 而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。 这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。 同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。 制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。 又有一说如果小孩还没满一岁，就只系红色的彩线。 此类节物的形制大体有五：1.简单的以五色丝线合股成绳，系于臂膀；2.在五彩绳上缀饰金锡饰物，挂于项颈；3.五彩绳折成方胜，饰于胸前；4.五彩绳结为人像戴之；5.以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物，敬献尊长。 这个习俗始于汉代。 东汉应劭《风俗通·佚文》：“午日，以五彩丝系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名长命缕，一名辟兵绍”。 以后相沿成习，直至近、现代。 清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗：“每至端阳，闺阁中之巧者，用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类，以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背。 ”其中唐宋时，更有宫廷赐大臣此种节物之事。 史载唐代宗兴元元年端节，宫廷曾赐百索一轴。 又《宋史·礼志十五》：“前一日，以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。 节日戴以入。 ”端午节过后的第一场雨后，要将红绳摘了下来。 因为对于系五红绳的人来说，可以帮助他避邪，脱离烦恼，忧愁。 所以 端午节过后的第一场雨后要扔掉红绳，以便远离邪恶，烦恼，忧愁，让他们伴随着雨水流走，永远都不要再回来，并给你带来一年的好运．端午节一项重要活动是驱邪避瘟. 时值初夏,细菌病毒活跃,人易染病,因此人们一多种方式禳毒祛病.例如,将白艾菖蒲插门上,以五毒(蛇.蝎子.蜈蚣.壁虎.蟾蜍或蜘蛛)图象贴于门上. 妇女佩带香包等物,小孩多余手足颈系五色丝线.五色丝线,名为健牛绳,长命缕,百索线等。 由戴五彩线而演变出戴香囊的风俗习惯。 香囊俗称香布袋儿，也是端午节人们必戴的物件。 香囊由各种花色的布缝制而成，内装由丁香、香草、白芷、甘松、苍术和雄黄等制成的香料粉，用五彩线作索戴在小孩身上，其作用也是祛病避邪。 如今，香布袋儿的形状种类繁多，体现出时代特色。 当然，在小孩子身上涂雄黄酒也是为了避邪强身。 正因为有这么多的作用和意义，所以，端午节戴五彩线、香布袋儿和涂雄黄酒仍延续至今而不衰。
端午节的来历
端午节，为每年农历五月初五。 据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。 此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。 [1]端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。 后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。 端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。 [2]自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。 自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。 2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。
端午节的起源与含义
端午节的起源：端午节是中华民族的传统节日！端午节为每年农历五月初五，由驱毒避邪的节令习俗衍生出全国各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动！端午节始于中国的春秋战国时期， 至今已有2000多年的历史！端午节源于纪念屈原之说：据《史记》“屈原贾生列传”记载：屈原（约公元前339年～约公元前278年），战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，是战国时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章！纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等等！
2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假1天。把端午列为公众假期的国家和地区还有：日本、台湾、香港、澳门 等
2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国“端午节”名列其中。这是中国首个入选世界非遗的节日。
2009年5月，中国已启动端午节申报世界非物质文化遗产程序，申报的遗产名称为“中国端午节”，由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”及湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州端午习俗”四部分内容组成，申报材料由三省联合“打包”。2009年10月，中国向联合国教科文组织递交了申报表和相关材料。联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议2009年9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了端午节列入世界非物质文化遗产名录，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
