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全球南方!

“全球南方”传播理论的历史与命题:全球“知”网的想象力

✍文/朱泓宇 史安斌

“全球南方”传播理论的核心命题答题框架(⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️)

一、主体:国际传播的“南方合作主义”

二、叙事:替代性与跨媒介的意义输出

三、平台:基于连接的新世界主义

四、体系:打造传播共同体

五、目标:“南方”的消弭与终结

论文观点(⭐️⭐️⭐️⭐️)

▪ 【全球南方】

“全球南方”传播理论首先需要对传播者的主体联合进行充分关注,落脚于搭建一个基于“合作主义”(cooperativism)的认知与行动框架。“全球南方”国家在国际传播中应建立平等互信的伙伴关系,基于相互尊重、公平正义和共同发展的原则,确立共商、共建、共享价值观,在“南方合作主义”框架下,在保持自身文化特色的同时,寻找共同点和合作机会。

答题语料积累+案例(⭐️⭐️⭐️)

▪ 如亨廷顿所言,“西方中心论”的霸权思想到 20 世纪末已膨胀为普遍和狭隘的“自负”,北美与欧洲的西方文明成为世界的普遍文明,特别是在冷战结束,全球化进程反复但世界秩序出现混乱的情况下,美西方领导者试图按照英美自由主义模式宰制全球秩序,并将其包装为一种“新保守主义”从而维系由美国主导的世界格局。 对“全球南方”传播理论的重视,原因也在于以“去西方化”的在地经验知识生产的根本逻辑,同时连接内在异质性相当突出的“全球南方”地区,追求一种更具超现实性质的理论想象力。

▪ 真正实现“全球南方”的传播合作,需要超越现有排他性的认知框架。“全球南方”传播理论及实践不是为了消除、抹平所有传播者之间的差异性,亦需要有引领者来推动合作和传播实践的发展,但这些引领者不应该成为将自己的发展道路和价值观简单复制到其他国家的霸权主义者。

▪ 随着数字丝路等基础设施化的传播连接实践不断拓展,避免陷入所谓“中国威胁论”“数字冷战”的思维定势也是考察基于连接的平台世界主义的重要方法论启示。 早期有关世界主义的想象与Web2.0 时期虚拟世界主义的探索实践为当前基于“全球南方”与“新天下观”的全球媒介文化再书写打下了丰厚的理论与实践基础。作为“复数”性质的平台化、数智化进程可能为部分北方地区和特定阶层服务,加剧全球范围内的信息鸿沟,造成“全球南方”国家的数字返贫,加之政策阻碍、资金不足、人才缺乏等难题,国际传播语境中的“全球南方”的失语状况需要得到研究重视与理论关照。

▪ 强调“全球南方”的概念不是为了默认并巩固全球南、北方的差异性现状,放大“全球南方”的特殊性,凸显“全球北方”的优越性,而是为了真正打破横亘在全球南北方之间的“物理界限”(即经济发展的差异)与“心理距离”(即北方对南方的知识霸权)。理论本身不是目标,更好地改造社会实践才是归宿。

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