（图/《坡道上的家》）
作者 | 张文曦编辑 | 钟毅
在连续53个月总人口人数减少之后，韩国统计厅近期公布的《2024年3月人口动向》道明了生育的困境。报告显示，韩国一季度总和生育率跌至0.76，出生人口数仅为6万人。
被低生育率和人口负增长困扰的不只是韩国。日本2023年的生育率刷新了1947年有统计数据以来的最低值；在西班牙，每名妇女生育1.12个孩子，远低于世界平均水平。
出生的权利，
到底应该由谁决定？
如果让你重新选择一次，是否出生于这个世界上，你会怎么选？
或许，在许多人脑中都曾浮现过这个问题。而小说《出生意愿确认》将这个不可能实现的假想设问变成了虚构的现实。
《出生意愿确认》
李琴峰 著，烨伊 译
野spring | 广西师范大学出版社，2024-1
在这个架空的科幻故事里，生育不再是一件仅由父母决定的事情。
一场持续10年的“未经同意分娩诉讼”刺激了舆论对“人有权决定自己是否出生”的讨论。一段时间过去后，各国开始将同意出生制度纳入法律。科技和制度的发展，使得生育的主动权被赋予了胎儿，而非父母。
母亲腹中的婴儿会在分娩前通过特殊仪器被询问是否想要降生在这个社会和家庭中。只有胎儿同意降生，父母才有权利将其生下。若不同意，母亲就要立刻终止妊娠，不得违背胎儿意愿，否则便有可能被处以刑罚。
佳织和彩华是一对情侣，彩华通过试管婴儿技术怀上了一个孩子。彩华出生于同意出生制度出台的那年，她从小接受的教育，就是把尊重胎儿出生的意愿视为理所应当。和很多人一样，她认为那些在制度出台之前、未经确认就来到这个世界上的孩子，既痛苦，又可怜。她自己也感叹，幸好自己是被征求过意见才出生的。
（图/《产后调理院》）
然而，随后发生的一系列事件逐渐撼动了彩华一直以来的想法。
怀胎8个月时，彩华的姐姐直截了当地和她说不希望她去做出生意愿确认。原来，姐姐曾在自己怀孕时发现胎儿有先天疾病，胎儿拒绝出生，因此被剥夺了拥有孩子的机会。
姐姐认为，出生意愿确认这件事，本质上完全不符合自然规律，胎儿明明对这个世界一点都不了解，科技和制度却用自由意志的幌子强迫他们做出重要的选择。人们一面讴歌生命的自主权，又一面剥夺了一个孩子降临在世界上的权利。但在彩华眼里，姐姐的观点里有许多思想偏激的地方。当时的彩华还是觉得，同意出生制度的出台，恰恰就是为了避免不想来到世上的人开始他们的一生。
（图/《小偷家族》）
临产前，彩华和佳织按照要求进行出生意愿确认检查。在看到“拒绝出生”的胎儿检查结果时，两人先是感到不可置信，但并不死心。她们试图在各处寻找医生帮助她们重新进行检查，以扭转胎儿的出生意愿。
见她们执意如此，一位医生向她们提问：如果反复询问后让对方在强迫状态下表示了同意，就不能算是按真正的自由意志做出的决定，对吧？
“可如果这么说的话，我们平时不也在各种外界信息的影响下，决定许许多多的事情吗？什么是真正的自由意志，什么又是外界的影响？能如此简单就划分清楚吗？”佳织如此反驳道。
（图/《小偷家族》）
在某一个瞬间，怀胎的彩华理解了那些不顾一切想要将孩子生下的“自私”的父母——“出生”和“退出”的权利，到底应该由谁来决定？当人们以自由意志之名赋予胎儿决定是否降生的权利时，是否在一定程度上违背了自然，抹杀了许多可能性？
小说给我们留下了无限延绵的追问。
不生孩子的，各有各的原因
如果说，贫乏的物质条件和缺爱的家庭环境，让生育后代这件事显得困难重重；那么，倘若拥有较为富足的社会经济条件，但仍对生育一事持消极态度，似乎不符合人们的想象。
事实上却是，以韩国为代表的发达国家，拥有着全世界倒数的生育率。
（图/《坡道上的家》）
6月19日，韩国总统尹锡悦正式宣布国家进入“人口紧急状态”。2023年，韩国新生儿人数跌破23万，总和生育率（女性一生中预计生育的孩子数量）降至0.72，双双创下有相关记录以来的新低。“不约会”“不结婚”“不生子”的“三不主义”在韩国年轻人圈子中流行，婚姻和生育，在韩国年轻一代心目中的地位不断下降。
与下降的生育率相对的，是韩国在鼓励生育方面做的接连努力。从2006年开始，韩国政府累计投入了360万亿韩元（约合人民币1.89万亿元）提供各类补贴以鼓励生育。然而，即便如此，各类帮扶政策仍无法阻止韩国沦为生育率的洼地。
对此，韩国女性家族部前副部长金京善认为，许多生育政策的支持主要惠及的是大企业和公共机构，劳动者和个体户这类相对弱势的群体很难享受到这些福利。
（图/《下一个素熙》）
而房贷成本的上涨，也在进一步侵蚀韩国家庭的生育意愿。
韩国公共财政研究所研究认为，过高的生活成本会破坏民众的婚姻率和生育率。房价在任何一年内上涨1%，总和生育率就会下降0.203%。2023年9月，韩国央行在提交给国民议会的季度报告中指出，房价收入比已达到26——这意味着，在2024年一个普通工人需要将全部工资存起来26年才能购买一套90平方米的中型公寓。而房价收入比这一数据，在2019年为17.6。
（图/《寄生虫》）
内卷的社会竞争，也是韩国年轻人不愿意生孩子的重要原因之一。
不断创下业绩新高的课外补习产业，就是韩国教育成本上涨的缩影。根据韩国教育部和统计厅的数据，2022年该国学生课外补习率高达78.3%。也就是说，10名韩国学生里，就有大概8名学生进行校外补习。而平均下来，每个学生在补习班上的月支出达到了41万韩元（约合人民币2173元），比2021年增长11.8%。
穷养，在韩国似乎是一件注定不可能的事。“大家觉得养孩子要花一大笔钱，与其花这么多钱养个孩子，不如结婚和自己的伴侣好好享受生活。”在一个关于生育意愿的街头采访中，受访的韩国年轻情侣如此说道。
（图/《学习的背叛》）
另一方面，思想上的解放也改变了许多人对生育的选择。
曾经，相夫教子是传统女性难以回避的默认选项。女性的重要身份之一，便是养育后代的母亲。生产的痛苦、成为母亲后自我时间的牺牲等内容，则鲜少被谈论。
随着女性思潮的发展和社会开放程度提高，越来越多人不再忌讳谈论性，也不再避讳正视生育可能给女性身体带来的伤害。这部分以往难以出现在传统媒体上的内容，在社交媒体上广泛传播，算法推荐机制重复多次地强化了它们的存在感。在了解到生育可能给女性带来的一系列身体后遗症、生育手术风险、家庭和职场的性别歧视现状等情况后，女性更倾向于优先考虑自身，对生育的态度自然变得越来越谨慎。
（图/《82年生的金智英》）
除了加剧了年轻人的恐婚和恐育情绪，社交媒体的回音壁效应还让“厌童”这件事变得更为稀松平常。
“NO KIDS ZONE"（无儿童区）的标签竖立在韩国的一些公共场所里，无儿童区禁止12岁以下的儿童入内。在韩国，这类禁止儿童入内的咖啡馆和餐厅，已经超过了500家。
2012年，一则熊孩子闹事、失责母亲假扮受害者的新闻引发韩国网络激烈讨论，建立无儿童区的呼声不断高涨。“父母没有看管好熊孩子而影响他人”的事件，在以年轻人为主体的网络中传播。吵闹、破坏规则、不守秩序，变成了许多人对儿童的第一印象。随之而来的，是越来越低的生育意愿。
（图/《欢乐家长群》）
解放后的生育权，一边自由一边迷茫
抛去经济压力和社会文化的影响，还有一种更为底层的思想，影响着人们的生育意愿。
和“要感谢父母把你带来这个世界上”相对，一部分声音认为，父母在生下孩子之前并未征得孩子的同意，是一种单纯的利己行为。
就像《出生意愿确认》书中的设定那样，主张出生意愿确认的人强调未出生后代的主体性，批判父母看似无私的生育行为。这种说法，逐渐浮现在人们讨论生育率时的对话中。然而，实际上，早在古希腊、基督教、佛教等思想中，都能找到它的原型和踪迹。
（图/《坡道上的家》）
“最好的事就是从不出生；但当一个人得见天日，次好的事就是离开从哪儿来，就尽快回哪儿去。”古希腊的作家索福克勒斯在剧作《俄狄浦斯在科罗诺斯》中写道；在莎士比亚笔下，哈姆雷特对奥菲利亚说，如果一个人要有许多过错，那他的母亲还是不要生下他为好；《浮士德》第一部里，更是记载了浮士德希望自己从未出生过的悲愤。
看到尚在襁褓中的婴儿，就也看到了他在高压的补习班里刷题、被剥夺玩乐时间、加入找工作大军、背上房贷和车贷的未来一生。
（图/《超脱》）
当然，在一些人看来，这是一种极为悲观的想法。好比鲁迅在文章里举的例子：一家人的孩子刚刚满月，抱出来希望得到众人的祝福，这时，有一个人不合时宜地说了句真话，说：“这孩子将来是要死的”。结果得到一顿众人合力的痛打。
即便终点都毫无偏差地指向死亡，不少人会在过程中寻找到各自的意义。
（图/《坡道上的家》）
曾经，生育这件事作为一个不容置疑的铁律，深深地刻在了人们的脑子里。而如今传统观念已经松动，人们有了选择的余地和空间。
与此同时，在一部分人身上，生育下一代的渴望依旧存在。
（图/《坡道上的家》）
人们似乎很自然地认为，无论生育与否，都是年轻一代的自主选择。只是，就像佳织反驳医生时说的那样，所有人都是在各种外界信息的影响下，决定许多的事情。
那么，当我们选择生育或拒绝生育时，这到底是我们真正的自由意志，还是受外界影响做出的决定？这个问题的答案，或许连我们自己都不得而知。
参考资料：
1. The Korea Times. Korean housing still overpriced: BOK
2. 韩联社. 调查：韩去年中小学课外辅导费近1400亿元创新高
3. 凤凰Weekly. 韩国女性家族部前官员解读生育问题：想促进生育率，先提高女性就业率
4. 中国辅助生殖研究报告2023.
作者丨张文曦
编辑 | 钟毅
校对 | 遇见
韩国生育率连续两年全球最低，为什么韩国人不愿意生孩子？
个人认为韩国人不愿意生孩子的原因如下：一、生活成本和压力的增加，使得许多家庭不愿意生孩子。
小农经济下，老百姓自产自足，家里多一个人，也多一份力量，自然也就多一份产出，所以生育是好事。 但是对于如今发达的韩国而言，大家都生活在城市里，底层的人们主要是无产阶级，竞争激烈程度难以想象。 他们只能靠工资或生意维持生计。 韩国普通民众目前面临的最大社会成本和压力问题，是就业、住房和教育。 据韩国统计厅统计，2019年2月韩国失业率为4.7%，失业人口为130.3万人，同比增加了3.8万人。 目前韩国的经济形势越来越不好，相信失业率会创下新高。 大家都知道韩国的房地产价格也是非常高的，根据韩国国土交通部和首尔市政府发布的一份数据显示，首尔的房价，是一个普通家庭一分钱，不花也要攒9年工资才能买到。 现实中确实有很多年轻人，因为就业难和购房难，导致晚婚甚至不婚的现象增多。 韩国人的教育热情丝毫不亚于中国私立教育蓬勃发展，抚养孩子的成本大幅提高。 沉重的教育压力，让很多韩国家庭喘不过来气。 一个孩子尚且如此，谁又敢再生第2个孩子呢？中国如今面临的很多家庭问题，实际上跟韩国也非常相似。
二、年轻一代对生活的态度和生育观念正发生变化。
由于这些社会压力，很多韩国人正在逐步转变观念。 韩国近些年文化及娱乐产业发展迅速，年轻人选择做丁克族，正在成为时尚。 如果一旦有了小孩，除了要花大量的成本去抚养和教育小孩，也要花费大量的时间和精力。 这会对年轻一代的生活品质造成双重影响。 传统的多子多福开始转变为无子多福。 还有很多年轻的女性愿意做单身族，不婚的观念正在逐渐蔓延。 她们认为，有了孩子除了会花成本花精力，同样会影响自身在就业方面的竞争力。
为什么越来越多的人韩国不想生孩子
生育率持续低迷，韩国高等教育机构面临转型挑战。 韩国民众生育意愿降低，原因多方面：首先，性别歧视问题显著，尤其是女性在职场中的地位较低，生育往往意味着不公平的待遇。 其次，经济压力巨大，育儿成本高昂，使得年轻人对养育孩子望而却步。 再者，生育观念的变化，一部分人认为晚年独居生活亦无不可，对孩子缺乏渴望，因此选择不生育。 一方面，职场政策对女性不公平。 在韩国，尽管法律保障了女性的产假权利，但实践中，许多公司采取措施迫使孕期女性离职。 这种歧视性政策导致女性更倾向于追求职业发展而非生育。 另一方面，经济负担重。 生活成本的上升使得一些有意生育的韩国人因经济原因改变主意，不愿孩子生活在贫困之中。 最后，生育观念的改变。 部分韩国人持有不同看法，他们认为孤独终老并非不可接受，且本身对孩子并无强烈需求，因此选择不生育。 尽管韩国政府已采取多种措施试图提高生育率，但效果尚未显著。 越来越多的年轻人选择不生孩子，这直接导致了生育率的下降。
为什么越来越多的人韩国不想生孩子
生育率低招生难，韩国高校面临转型，韩国人不愿意生孩子一方面是因为韩国的性别其实比较严重，女性的社会地位比较低，而且，生孩子的女性更会受到不公平的待遇，其实是因为韩国人的压力比较大，养一个孩子的成本比较高，最后是因为生育观念的转变，导致现在的年轻人不愿意生孩子，不愿意养孩子。
一、职场政策的歧视问题。其实不仅仅是在韩国，在中国也存在着类似的问题，只不过是韩国的矛盾更突出而已。 在韩国，很多女性都会面临着选择工作还是选择家庭的问题。 虽然说女性是可以按照法律规定来享受产假的，但是很多公司却更愿意采用各种方式来促使孕期的女性辞职。 这种不公平的待遇，就导致女性更倾向于选择自己的事业，发展自己的职业规划，而拒绝生孩子。
二、经济压力比较大。除了女性来自职场的压力之外，还有一些是来自生活上的压力，从韩国的社交媒体网站上，我们就可以发现韩国人不想生孩子的原因，虽然有一些人是愿意生孩子的，但是因为没有足够的钱养活，不想让自己的孩子在苦难中长大，所以更减少了生育的意愿。
三、生育观念的转变。此外，还有一些人保持其他的看法，以为他们觉得八九十岁一个人孤零零生活的人也不在少数，而且因为他们本身并不喜欢孩子，对孩子的到来也没有多大的渴望，所以并不希望自己能够生孩子。 虽然韩国已经采取了很多的方式在提高生育率，但是效果并不是很明显，有越来越多的年轻人，都是选择不生孩子，这样自然就会使得生育率下降。 。
