原标题：热衷寻访古建的中国年轻人
2024年5月3日，长治市文明守望文物保护志愿者服务中心何艳军（右一）在潞安府城隍庙给游客讲解。新华社发（宋伟华摄）
新华社太原5月4日电 题：热衷寻访古建的中国年轻人
新华社记者王学涛
“五一”假期，29岁的林国栋从上海来到山西省运城市开启“黄河国保游”。这已经是他第三次专门来山西参观古建筑。
“我从小喜欢历史，相比看书，游学可以多维度感受古建筑，将自己的历史知识系统化。”林国栋说。
山西是中国名副其实的古建大省。现存的2.8万处古建筑中，有全国仅存的3座唐代木构古建筑、世界最高木塔，其中元代及元代以前的木构古建筑有509处，占全国的80%以上，彩塑、壁画、古戏台数量均居全国第一。
2024年1月20日，游客参观晋祠圣母殿。新华社记者 王学涛 摄
近年来，像林国栋这样来山西寻访古建筑的年轻人越来越多。大家在微博、小红书等社交平台上分享心得体会、旅行攻略。
“行程已经排得很满，但还有很多地方没来得及去，山西值得去好多次！”北京理工大学学生周芷瑜在小红书上分享了山西访古之行后感慨地写道。
21岁的周芷瑜在浙江长大，已经两次坐火车来山西参观古建筑。在山西省洪洞县广胜寺，蓝天下一群鸟飞过五彩斑斓琉璃宝塔时的美景，让她久久难以忘怀。“山西的古建筑有一种历史厚重感，颜色古朴，我更喜欢这种感觉。”
“80后”杨杰也是一名古建粉。2016年，他从企业辞职，决定去做自己喜欢的事情。2017年，他创立了晋行记研学中心，专职做与历史文化相关的深度研学游。
“从一开始的零人次到现在一年近5000人次，目前31%游客为30岁以下人群。可见越来越多年轻人喜欢古建筑，专业讲解的需求也越来越大。”杨杰说。
2023年5月20日，杨杰为游客讲解平顺县淳化寺古迹。新华社发（李涛摄）
杨杰告诉记者，他们团队遴选出全国各地最经典的古建筑，聘请专业人士讲解古建筑、壁画、彩塑等内容，努力实现实物与专业知识的完美结合。
回想投身古建筑讲解的七年创业经历，杨杰充满自豪。他说，团队每年接待200到300名台湾游客，带他们到风陵渡看黄河，在鹳雀楼集体朗诵《登鹳雀楼》，翻越雁门关时会在车上播放《铁血丹心》《出塞曲》……很多台湾游客流下了热泪。“能感受到他们对中华文化的认同和热爱。”
“古建筑热”的背后是近年来中华优秀传统文化的复兴，越来越多人希望通过古建筑深入了解中国历史和中华文明。参观者中，有人学习记录，有人临摹，有人拍摄，有人讲述，还有的想为保护古建筑尽一份力……人们在各自领域通过不同方式表达和传递着这份热爱。
在中国科学院大气物理研究所工作的“80后”王凯就是这样一位古建爱好者。2015年，他翻阅了著名建筑学家梁思成的著作后，开始跟随他的脚步寻访古建筑。
“书里有很多老照片，就想看看这些古建筑现在是什么样子。后来一发不可收拾，已经看了几百座古建筑。”在王凯看来，古建筑是中华优秀传统文化的重要载体，里面的彩塑、壁画、碑刻等都是中华文化的重要组成元素。
2017年4月3日，王凯骑行寻访山西长治浊漳河谷古建筑群。新华社发
多年来，王凯已将对中国古建筑的热爱融入到生活的每个角落。他走进孩子的学校，向小朋友普及古建筑知识；还把照片打印成册并配上英文，向外国朋友介绍中国传统建筑的用材和审美……
2019年，王凯和山西省长治市古建爱好者何艳军等人共同发起成立了长治市文明守望文物保护志愿者服务中心，通过为漏雨古建筑“撑伞”、义务巡查讲解、自聘文保员等方式保护文化遗产。
2024年4月26日，游客在应县木塔参观游览。新华社记者 王学涛 摄
随着古建筑参观需求日益旺盛，“重走梁林路”“土木华章·壁上丹青”“古建寻访”等多种与古建筑有关的私家旅行团也正在兴起。
“这类线路的游客年龄主要集中在三四十岁，还有一部分亲子游。随着越来越多年轻人热爱传统文化，这类小众旅行产品具有一定发展潜力。”中国一家知名旅行服务公司业务经理王晨晨说。
名人保护文物的故事
他曾经亲手修补过残损的长城，以驴赶路，以羊驮砖；他几乎走遍了我国主要的古建筑遗址，参与鉴定与保护。
他是文物研究者，是建筑大师，更是一个长年与大自然接触的“户外跋涉者”：用脚丈量土地，亲临文物古迹现场。
在整整80岁那年，他健步走在楼兰的苍茫沙地上，了却了几十年的心愿。
走进中国文物学会会长、中国长城学会副会长罗哲文的家中，简直就像进入了书的海洋，门厅里、书房中、过道里，到处摞满了齐腰高的书籍，每一本都渗透着罗老对古建筑、古遗址的研究心血；而当聆听了罗老在长城遗址上奔波劳作，在野外考察中的惊险故事后，我们佩服地发现，这位已经是耄耋之年的老人依旧有着矫健的身手和徒步现场的心境，而2003年6月那次沿着丝绸之路寻访汉长城和楼兰遗址，不过是他传奇的健步经历中很普通的一次。
从古旧长城到楼兰遗址
在人们的印象中，楼兰总是与遥远、神秘、荒芜这样的字眼联系在一起。
楼兰王国位于今天的新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境，罗布泊以西，孔雀河道南岸7公里处。
楼兰古城，曾经是人们生息繁衍的乐园，身边有烟波浩淼的罗布泊，门前环绕着清澈的河流，人们在碧波上泛舟捕鱼，在茂密的胡杨林里狩猎。
然而东汉以后，河流改道导致楼兰严重缺水，楼兰逐渐成为大漠中的遗址，被风干在人们的记忆之中。
如今，楼兰古城只剩下断壁残垣，遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。
这座在大漠中矗立的古城遗址一直牵动着罗哲文的心，原因仍是老人爬了一辈子、研究了一辈子、保护了一辈子的古长城。
“40多年前，我从斯坦因的《西域考古记》中知道，库尔勒一带的长城和玉门关以东的长城大不一样，从那时起我就很好奇，心想着什么时候有机会能去亲眼看一看。”罗老介绍说，三年前的这次考察汇集了著名学者、作家、画家、记者以及奥运冠军，用将近一个月的时间沿着丝绸之路，寻访了汉长城遗址和楼兰古国遗址。
那年正好赶上老人的八十大寿，亲眼看到了楼兰，也算圆了心中的梦。
“当时我们一共有20多辆汽车，浩浩荡荡组成车队，行驶在湖水干涸之后留下的盐地上。
盐地看起来很壮观，如同波涛一样滚滚而来，可走进去却非常危险，一旦陷进去就很难出来。”罗老说自己非常幸运，他后面有七八辆车都陷了进去，最终没能进入罗布泊腹地，而他不但有幸见到了楼兰古城，成为素有“死亡之海”之称的罗布泊最高龄的穿越者，而且还犹如老顽童一般，一鼓作气爬上了高高的沙山，把一帮小字辈的同行者远远甩在山脚下。
“很多人爬沙山都是走一步、退两步，脚陷几次进去人就被折腾得没力气了。
这里面有个窍门，千万不能脱鞋，光脚的面积更小，一下子就陷到沙子里去了，另外就要步子快，脚伸进沙子里要迅速 *** 。”罗老很有经验地讲述着，他说许多年前自己在敦煌进行文物考察时，再高再大的沙山都是这样一步步走过来的。
长城爬了不下几百次
1940年，只有17岁的罗哲文考入了当时中国惟一的古建筑调查研究学术机构——中国营造学社，师从梁思成。
1948年，在八达岭罗哲文第一次见到了长城，虽然笼罩在战争烽火之中，但长城依稀可辨的雄伟气势却深深地打动了他。
此后，检修、测量、拍照，从意气风发的青年到两鬓斑白的老者，罗哲文上上下下长城数百次，直到如今已经80多岁高龄，每个月还要去爬好几次。
年轻时有一次，罗哲文在嘉峪关烽火台上考察拍照太专心，一步步往后退时，脚下一滑，掉了下去。
幸好下面是草地，让大家虚惊一场。
而20多年前考察司马台长城，两座山峰之间仅靠40厘米宽的破旧城墙相连，底下就是悬崖峭壁，60多岁的罗老如履平地一般健步走过，更是让同行的年轻人佩服不已。
“建国初期接受修复长城的任务，那时通向长城的山路异常崎岖，我们只能从老乡家借来毛驴，冒着随时可能掉下山谷的危险，走大半天才能到山顶。
修补长城更危险，山路太陡只能用山羊驮砖，一只羊一次只能驮两块砖。”提起这些往事，罗老不无感慨地说，从17岁起干上了文物这一行，就在每天的工作中不知不觉地锻炼了身体，80岁时去楼兰也完全能适应，一点也不辛苦。
如今，罗老外出仍然保持着身背三个相机的习惯，能走路绝不坐车，更不喜欢让别人搀扶。
走进户外莫忘保护文物
今年5月中旬，罗哲文又要踏上远征的路途，这一次是沿着京杭大运河做考察，为申报世界文化遗产做准备。
罗老感叹说，如今越来越多的年轻人走到户外，去接触大自然，尤其愿意避开人满为患的旅游景点，更喜欢到保留原始风格的大山大水之中去，像四川的九寨沟、黄龙，云南的三江并流地区、西北的丝绸之路，从敦煌到新疆，都是很好的徒步路线。
而在参与户外运动的同时，作为文物古迹研究的专家，罗老也提出了自己的几点建议：首先，要增强在户外运动中随时学习知识的意识，通过对自然、地理、历史等知识的了解会加深对风景的认识，旅途也会变得更有意义；其次是要特别注意安全，越是人迹罕至的地方出现危险的可能性就越大，不能一味猎奇而忽视了自身安全；最后，是要加强对文物的保护。
罗老做了这样一个对比，我国的古建筑大多是土木结构，易潮、易燃、易损坏，而国外的很多历史古迹都是石制的，即使在露天环境中也能历经风霜，千百年不变。
“所以，中国的古迹相对更加脆弱，这就需要我们付出更多的努力去保护，这其中当然少不了户外爱好者的支持。”(中国体育报)
走访千年古都长子，倾听历史回声......
这个周末，随着春天的脚步，再一次走进岁月长河，去追溯逝去的远古历史......“大美太行.大美长治----四十四期上党国保行”第二场活动，探寻“千年古都”长子，倾听历史回声......这次共走访了中漳伏羲庙、下霍护国灵贶王庙、天王寺、大中汉三嵕庙、小张碧云寺、前万户汤王庙和长子崔府君庙等7处国家级文物保护单位。 顺路，还走访了下霍安乐寺、曾定都长子的西燕皇帝慕容永的墓址。 七处古建筑，七座庙宇，以及顺路探访的西燕国君慕容永的墓址遗迹，延绵近两千年的历史。 看着一座座被岁月剥蚀的显尽沧桑的庙宇，抚摸着那些远古的青砖泥土，站在当年被同宗血脉逼迫灭亡的西燕国君慕容永囚尸的土丘上，我心潮起伏……时间不会因为任何人的喜怒悲欢、任何时代的繁荣与衰败停留半步......但是只要曾经在苍茫大地存在过，在历史的长河里、岁月的缝隙间就会留下痕迹……穿行于时间长廊，闭眼侧耳，眼前随即展开了一幅幅历史画卷，耳畔尤闻当年金戈铁马，战鼓雷雷......七处古建筑都是庙宇，不仅此，其他古建筑也大部分都是庙宇，为何我们这里有这么多古庙宇？怀着好奇，我在网上搜寻了很多资料，终于略微明白了其中一二-----中国历史中，晋文化有着不可取代的地位。 由于山西独特的地理环境位置，这让山西成为了通往塞外的交通要道，因此古山西也是北方经济比较发达的地区，这就让山西成为了自古兵家必争之地，因此也就成为了民族大融合的区域。 两晋时期匈奴人的汉、赵，南北朝时期鲜卑人的北魏，五代时期沙陀人的后唐、后晋、后汉以及蒙元帝国等各政权，他们或是发迹于此，或是在此建都。 建都成国，当然就免不了大兴土木。 在我国古代，由于人们对于自然和天地的敬畏，便把朴素的愿望给予天地神灵，（我一贯都觉得烧香拜佛并不是一种迷信，而是人们对于天地及自然的敬畏）于是各地大兴修建庙宇，尤以北方居多，而北方地区山西最多。 山西也是佛教兴盛之地。 所以大部分古建筑都是庙宇。 考古界流传有一句话说：“中国古建看山西”为什么这样说呢？因为据官方统计，山西省各类古建数量达处，若统计单体建筑，可能达30多万处，除此之外还有大量散落乡野的古建筑没有被登记在册。 山西古建除了数量傲视群雄，建筑年代之久也是冠绝中华。 这次我们寻访参观的七处庙宇，最早的是位于小张村的碧云寺和位于县城南大街的天王寺。 天王寺是金代遗迹，（由于锁门天王寺没能进去里面观看，但即便站在外面俯览它的全貌，一样让我们震撼），碧云寺的主体结构为五代时期的宋朝遗迹。 长子崔府君庙为宋代结构遗迹。 宋代建筑纤巧秀丽、注重装饰。 屋顶的坡度增大，出檐更加高挑美观，重要建筑门窗多采用菱花隔扇，建筑风格柔和优美而不失大气。 最具有代表性的是正殿转角铺作由昂之上再施“由昂”的“重由昂”结构。 那是晋东南宋代早期的典型特征之一;“棱尖式”的批竹昂是当地宋代早、中期的标准样式;看面斫斜的令木共与昂同制的耍头也是宋代早、中期的流行样式和形制。 通俗的话说昂，就是是我们抬头看到的屋顶四个很美的屋角里那些很多层房檐的组合之一。 （看图一）那个学名叫做斗拱，翘起的房角叫做飞檐。 它的作用是承重。 就是我们看到古建筑都是木质结构，（有的砖墙是后人重新修缮的）屋顶除了有必须的粗壮梁木，为了美观，还有很多木质结构图案，或雕刻或穿插拼接。 而且很多还不仅仅是一层（比如我们上次参观的五凤楼就是五层）屋顶这么多重量，如果单凭木头本身并不能承受如此的重量。 于是我国聪慧的古代工匠就采用做成飞檐斗拱结构。 斗拱位于梁和柱子之间，通过一层层斗、拱、昂及耍头的严丝合缝的巧妙穿插，承上启下的把屋顶的重量传到柱子上，再由柱子传到地基。 随着人们审美观念的提高，人们还在最外层雕著代表吉祥如意的各种鸟兽等。 翘起的一层层飞檐的作用犹如我们今天盖房子的出檐，当然是为了防雨，出檐越深，雨水越不容易浸湿斗拱和柱子，而且从美学角度观看，像鸟雀正欲飞翔的翅膀一样优美……飞檐斗拱结构是我国古代建筑皇宫殿堂及庙宇常用的结构，因此也是身份地位的象征。 是我国古建筑的特有风格。 给人一种神秘莫测的感觉……无论从艺术角度还是技术角度，都代表了我们古代建筑的一种精神和气质。 其他五处前万户汤王庙、大中汉三嵕庙、中漳伏羲庙、下霍护国贶王庙，都是正殿为元代遗迹，偏殿为清代重修遗迹。 元代建筑风格大部分简单粗糙。 但是因为在建筑造型上，大量采用了圆形外观造型。 不知道大家有没有注意，我们看的这几处屋顶梁柱几乎都是原木，有的甚至并不直溜。 元代是一个草原游牧民族朝代，因此它的建筑风格处处体现了草原上粗旷简单的风格。 建筑斗拱的作用进一步减弱，斗拱比例渐小，补间铺作进一步增多。 此外，出现了盝顶殿、棕毛殿和畏兀尔殿等形式，前所未有。 清代是满人的朝代，当时满人自己的建筑文化并不丰富，因此很多方面都是延袭前朝的惯例，所以并没有多大的改革。 但是在色彩上增加了彩绘，色调以青绿为主，间或以金、红，黑、白等位铺色。 增加了美感。 关于其他的古建筑的特点构造，我继续认真学习......岁月是一本无字的大书，是一本无声地史记。 它将所有存在过的铭刻于大地山川与高天厚土之上……
古徽州文化旅游区有哪些适合年轻人游玩的景点？
古徽州文化旅游区位于中国安徽省黄山市，是一个充满历史韵味和文化底蕴的地方。 对于年轻人来说，这里不仅有丰富的历史文化资源，还有各种适合年轻人游玩的景点和活动。 首先，宏村是古徽州文化旅游区的核心景区，被誉为“中国画里的乡村”。 这里的古建筑群保存完好，尤其是南湖、月沼、双溪等自然景观与古村落相映成趣，形成了一幅美丽的画卷。 年轻人可以在这里欣赏到古代建筑的魅力，同时也可以在湖边散步、拍照，享受宁静的乡村生活。 其次，西递是另一个著名的古村落，与宏村并列为世界文化遗产。 这里的古民居、祠堂、牌坊等建筑都充满了徽派特色，展现了徽州文化的独特魅力。 年轻人可以在这里感受到古代人们的生活方式，了解到徽州文化的深厚底蕴。 除了古村落，古徽州文化旅游区还有一些自然景观值得年轻人游玩。 比如，黄山风景区是中国著名的旅游胜地，拥有奇松、怪石、云海、温泉等自然景观，吸引了无数游客。 年轻人可以在这里徒步登山，欣赏到壮丽的自然风光，同时也可以进行摄影、写生等活动，记录下美好的瞬间。 此外，古徽州文化旅游区还有一些适合年轻人游玩的娱乐项目。 比如，在黄山市区，有一家名为“徽州古城”的大型综合性旅游景区，集购物、餐饮、娱乐于一体。 年轻人可以在这里品尝到地道的徽菜美食，购买到具有地方特色的手工艺品，还可以观看到传统的徽剧表演。 总之，古徽州文化旅游区是一个充满历史韵味和文化底蕴的地方，对于年轻人来说，这里有丰富的历史文化资源、美丽的自然景观以及各种娱乐项目，是一个非常适合游玩的目的地。 无论是欣赏古建筑、体验乡村生活，还是徒步登山、品尝美食，都能让年轻人在这里度过愉快的时光。
