“90后”博主夫妻麦克斯（Max）和诺莉亚（Noelia）来自墨西哥，旅居中国多年，夫妻俩已经把中国当成了第二故乡。
2020年，他们开始拍视频记录自己的中国之旅，通过镜头向西语区的观众传递他们的所见所闻。语言、旅游和跨文化交流成为了他们在社交媒体账号上传递的主题。
“视频创作的初衷，是想和远在墨西哥的家人分享自己的生活日常，后来我们发现在互联网和新闻上看到的中国，和在现实生活中自己感受到的中国并不相符，这里的生活很安全、很舒适，我们想要做真实的记录者。”麦克斯说。
近些年来，拉丁美洲国家对中国文化的兴趣日益浓厚，麦克斯希望通过与妻子在中国旅居的所见所闻，向观众展示真实的中国生活。
多元文化互动中的文学对话目录
多元文化互动中的文学对话目录
上册部分聚焦于理论与实践的深度探讨:
新闻传播学的跨文化转向目录
新闻传播学的跨文化转向，是一场深入探讨全球视角与多元文化交融的学术盛宴。 它旨在理解在不同文化语境下的新闻实践与伦理，以及如何通过媒介进行有效的跨文化交流。 第一部分，着重于揭示媒介在跨文化对话中的挑战。 研究者指出，报道他者文化是一项艰巨的任务，如英国报界塑造的中国形象，以及网络舆论对中国形象的影响，如《纽约时报》关于人权的报道分析。 他者的文化叙事，如中国媒体对法国文化的描绘，也展开了深入探讨。 跨文化语境下的新闻专业主义，关注新闻从业者的道德操守和实践。 是否能构建出适用于全球的理论框架？新闻从业者的职业权威理念如何体现？如四川地震报道，展示了新闻专业主义在实际工作中的应用和挑战。 在建构跨文化对话的新媒介伦理中，通过莎朗·斯通事件，探讨了媒介融合对跨文化传播的影响。 同时，反思了不同文化背景下的媒体责任观，以及“个人主义”与“集体主义”观念的碰撞。 第四部分，是对跨文化传播观念的反思与建构。 通过微观观察，分析“自我”在不同文化背景下的演变。 差异与文化间性成为批?性对话的重要视角，世界跨文化调适传播的建构也在这一部分展开，强调影像主体与文化他者的关系和存在美学的反思。
中国的文化类型
中国的文化类型是多元文化。 中国是一个历史悠久、地域广阔的国家，其文化类型丰富多样，包含了众多的民族、地域和时代特色。 这种多元文化的形成，源于中国数千年的历史积淀以及多民族、多地域的交融。 中国文化的核心部分是汉文化，这是由汉族为主体形成的文化体系，包括了儒家思想、道家思想、法家思想等哲学体系，以及诗词、书法、绘画、音乐等艺术形式。 汉文化强调和谐、中庸之道，注重人与自然的和谐相处以及人与人之间的社会关系。 除了汉文化，中国还有55个少数民族，每个民族都有自己独特的文化和传统。 例如，藏族的唐卡艺术、维吾尔族的舞蹈和音乐、苗族的银饰工艺等，都是中国民族文化的瑰宝。 这些少数民族文化不仅丰富了中国的文化内涵，也为中国文化注入了多样性和活力。 另外，中国的地域文化也非常丰富。 从北方的京剧、豫剧，到南方的粤剧、川剧；从东部的吴侬软语、越剧，到西部的秦腔、花儿等，这些地域文化都展现了中国文化的多样性和包容性。 在现代社会，中国的文化也在不断地发展和创新。 随着全球化的推进和互联网的普及，中国文化与外来文化的交流日益频繁，中国文化在保持传统特色的同时，也在吸收和借鉴其他文化的优秀元素，形成了更加开放和包容的文化格局。 总之，中国的文化类型是多元文化，这种多元文化不仅体现在汉族和少数民族的文化交融上，也体现在不同地域文化的多样性上。 这种多元文化的格局使中国文化具有深厚的底蕴和强大的生命力，也为世界文化的多样性做出了重要贡献。
