原标题：设计大奖一中国获奖作品被指抄袭 作者：属于“文化挪用”
潮新闻客户端 记者 商泽阳
4月25日，第70届TDC纽约字体指导俱乐部大奖公布了今年获奖名单。本届纽约TDC获奖者来自41个国家/地区，其中来自中国地区的27件作品获奖。
随着名单的公布，系列作品《福、禄、寿》引起了网友关注。“作品‘寿’字，无论是鱼的数量还是造型动态均与传统书画作品《鱼寿图》极为相似。”有网友觉得该件作品或涉及抄袭。
获奖作品与争议画作对比。
4月28日下午，潮新闻记者联系到了《福、禄、寿》作者赵刚，他对网友的质疑表示理解，但他认为这件获奖作品和抄袭并不相关，他只是将传统素材拿出来，其实是“传统文化的挪用”。
据悉，纽约字体指导俱乐部（Type Directors Club，简称TDC）成立于1946，专门从事字体设计，目标是提高平面设计中的字体设计和相关领域的标准。今年TDC年度奖项由三个不同的竞赛单元组成：传媒设计（Communications Design），字体设计（Typeface Design）以及字母设计（Lettering）。
作者回应抄袭：属于文化挪用
“我不将传统文化的挪移称为复制或拷贝，我只是将传统的素材进行再利用。由于原图太过粗糙，所以我在这些鱼的处理上花费了大量时间，如色彩、层次、构图等方面，其中主标题等都是经过精心设计，使得整件作品更符合现代审美。”赵刚说，《福、禄、寿》是2022创作的作品，从创造到成品共耗时三个月。
据赵刚本人介绍，他有收藏的爱好，收藏了近2000幅中国的传统年画，以及民俗画、书画作品，其目的并不是为了产生一定的经济价值，而是为将来的创作获取灵感、素材。“这些经过成百上千年、甚至几千年文化沉淀的传统文化、民间文化，进入公用领域，其实它是非常受大众欢迎的。文艺界人士有义务进行一些再次创作，复活或者挪移这些文化并延长这些文化的生命。”他表示，鱼与寿在我国有着很深的群众基础，容易引起情感共鸣，所以对这件作品进行了这样的设计。
赵刚获奖作品《福、禄、寿》。
与此同时，赵刚强调，从版权法的角度来看，不算抄袭，因为超过若干年以后，个体版权已经没有归属。《鱼寿图》也出现在很多民俗画家和艺术家的画作中。
赵刚还向潮新闻记者透露，他也曾考虑是尊重原造型还是要有所变化，但最终他还是选择尊重原造型，“原造型经过时间的沉淀，老百姓对它是认可的，所以我就想着在此基础上进行延展，所以又设计了‘福’与‘禄’。这是传统作品的一种传承、活化或者说是挪用。”
令赵刚没想到的是，网友对此会有这么剧烈的争议。他的本意只是想宣扬传统文化，在此后的创作中会吸取这次经验，这样才能产生丰富多彩的新的设计作品。其实，赵刚当初预料作品可能会产生一些争议，只不过从目前所发生的一些情况来说，他更希望上升为对传统文化如何利用的大讨论。
“文化挪用”是否是法律意义“抄袭”?
在此次事件中，记者也对赵刚提到的“文化挪用”进行了搜索，百度百科显示称“文化挪用”近似于文化剽窃，多指将本不属于本地的异域或其他民族的文化资源借用过来，从而对本地的文化形成影响，也创造出新的文化产品和现象。
对此，潮新闻记者也咨询了北京市京师律师事务所律师孟博，他表示，根据《著作权法实施条例》的规定，著作权法所称作品，是指文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力成果。著作权法所称创作，是指直接产生文学、艺术和科学作品的智力活动。
同济大学法学院教授、知识产权与竞争法研究中心主任张伟君在2022年接受媒体采访时曾表示，他并没听说过在知识产权法中有“文化挪用”这样的概念。他认为，如果文化挪用是指不同族群、不同地域、不同国家之间的人们相互吸收和借鉴各自不同的传统和经典文化，一般来说不属于知识产权法所禁止的抄袭行为。
“此外，对于抄袭本身，我们也应该注意其法律含义和通俗说法的差异。”张伟君表示，文艺圈、设计圈或学术圈人士所称的抄袭的范围，经常会大于法律意义上的抄袭，比如思想和观点的剽窃很可能构成学术不端，但这样的做法未必构成侵犯著作权，所以很多人所说的抄袭并不等于著作权法所禁止的抄袭行为。
文化挪用是什么意思
文化挪用是指将属于某个地方、民族或文化集团的物质或非物质文化遗产等素材，放在其他地方或不同文化集团中被重新利用，而没有得到相应的授权、认可或赞同的一种行为。
这种行为或许能够让不同文化之间交流和互相融合，但是却可能侵犯创作者的知识产权和文化产权，且容易产生文化误解、歧视等问题。
文化挪用的本意，近似于文化剽窃，就是将本不属于本地的异域或其他民族的文化资源借用过来，从而对本地的文化形成影响，也创造出新的文化产品和现象。
而“文化挪用和对于文化吸收是一样的”这样的论点站不住脚，喜欢一个来自其他文化的人并不代表会接受那个文化的所有人。
更多的时候，文化是由许多卖给顾客的商业产品组成的饥饿野兽。音乐，电影，服装，书籍，艺术等等，野兽就靠这些产品生存下来，但他们必须不断进化以适应当今世界。正因为如此，所有非主流的文化都将为创新提供原料以制造新的产品。
文化挪用的解决方法
文化挪用无论对文化产权还是跨文化交流都存在一定的难点与问题。为建立更加开放、公正的文化交流机制，可以通过以下方式解决：
1、重视知识产权。对于一些特定文化，应该加强保护，尊重原著作者的作品肯定和创造潜力，防止文化挪用，引进一些保护措施，保护传统文化。
2、注重文化创新。文化创新可以保持文化的活力，避免文化挪用的单调和无趣，可以将不同文化元素有机结合，形成新的文化。
3、开展跨文化教育。加强国际文化交流，打破文化隔阂，减少文化误解和歧视，让不同的文化有机结合并融合。
迪奥裙装被质疑抄袭马面裙，在知识产权领域，是否有“文化挪用”的概念？
没有，抄袭就是抄袭，“马面裙”抄袭事件正代表欧洲时尚圈的这种心态，“既然你们中国品牌没有做马面裙的设计，那我拿来用用也无妨。 ”
“迪奥抄袭中国青花瓷”话题引发热议，这究竟是剽窃还是文化挪用？
迪奥抄袭中国青花瓷”话题引发热议，这究竟是文化挪用首先迪奥要发行广告是需要经过多个审核环节的，其次就是迪奥商家对应的广告是需要经过外部审核的，再者就是迪奥的设计仅仅只是接住了中国青花瓷的元素，另外就是群众应该正确看待对应的迪奥的行为。需要从以下四方面来阐述分析“迪奥抄袭中国青花瓷”话题引发热议，是文化挪用的具体原因。
一、迪奥要发行广告是需要经过多个审核环节的
首先就是迪奥要发行广告是需要经过多个审核环节的 ，对于迪奥而言如果想要顺利发行对应的广告是需要经过多个内部审核的，主要就是为了满足一些市场的需求，并且做到不会违反对应的规则。
二、迪奥商家对应的广告是需要经过外部审核的
其次就是迪奥商家对应的广告是需要经过外部审核的 ，对于迪奥商家而言之所以需要经过一个外部的审核就是这样子可以使得对应的一些文化部门严格审核对应的一些广告设计，如果不过关可以打回。
三、迪奥的设计仅仅只是接住了中国青花瓷的元素
再者就是迪奥的设计仅仅只是接住了中国青花瓷的元素 ，迪奥的设计之所以需要借助一些青花瓷的元素就是这样子可以使得很多的迪奥产品顺利脱颖而出，并且得到很多人的喜爱。
四、群众应该正确看待对应的迪奥的行为
另外就是群众应该正确看待对应的迪奥的行为 ，对于群众而言还是应该主动去正确理解对应的一些迪奥的行为，因为对于迪奥而言如果失去了一些发展的战略目标那么对于迪奥就是不利的。
迪奥应该做到的注意事项：迪奥应该遵守对应的广告设计准则。
