端午节赛龙舟是千百年来一项重要民俗活动。
来看全国各地端午节赛龙舟的精彩画面！
记者：刘勤兵 霍思颖 李嘉乐 赵紫羽 詹奕嘉 黄国保 李雄鹰 杨淑馨 张端 曹力
摄制：杨雄
报道员：李莹 万杰 刘炎 帅林飞
新华社音视频部制作
描写赛龙舟场面的文章
1、赛龙舟是中山一项很有特色的民俗活动，每年的端午节人们都会到河里赛龙舟。 今年的端午节，我和爸爸，妈妈早早就来到河边观看赛龙舟。 尽管当时是早上7点钟，岸上已经是人山人海，挤得水泄不通。 比赛还没开始，两岸已近掌声雷动，吆喝震天。 岸上没有停止过一刻的欢呼声，掌声和锣鼓声。 观众们一直在为自己心目中的冠军加油，呐喊。 2、赛龙舟，是端午节的主要习俗。 源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。 他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。 之后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。 3、赛龙舟的河道就选在三江之一的浈江口，河面上挂起的三角采旗和两岸撑着各式各样花伞的人群被连成了一个整体与岸边那高高耸立的楼群一起映入了如镜的河面，又连着河中那一条条五彩缤纷的龙舟，构成了一副美丽的风景画。 4、看！他们划得很整齐，总是一块抬桨，一块落下桨，连桨抬得高度都一样。 岸边的观众都伸长脖子，看着这一场精彩的比赛，还高声地喊：“加油，加油。 ”小龙艇像离弦之箭直射向前，溅起许多小浪花。 经过，一个钟头左右，运动员个个还是同心协力地向前奋进，他们满头大汉，但他们仍咬着牙关，你追我赶。 5、当裁判员一声令下，所有的队伍一起出发。 这次比赛共有七支队伍参加，他们的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。 有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先排在了前头；而有的却弄得手忙脚乱，落在了最后，正所谓：欲速则不达。 江上的选手们使劲地划着，在江边观赛的人们也没闲着。 他们不断喊着加油助威的口号，助威声一阵比一阵强大。 选手们在观众的助威声中显得更加卖力，更有冲劲。 指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，各个队伍都士气高涨。
端午节，环城湖进行龙舟赛，全体划桨手在鼓声的号令下，有节奏的向后划水，龙舟快速前进，这说明物体间力
①划桨手向后划水，同时水也会给桨一个反作用力而使龙舟前进，说明物体间力的作用是相互的；②用力划桨后，龙舟由静止变为运动，说明力改变了龙舟的运动状态；③停止划水，龙舟继续前进一段路程，这是由于惯性，龙舟会保持原来的运动状态而引起的．故答案为：相互的；运动状态；惯性．
龙舟的故事
赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。 赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。 史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。 由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。 龙舟船的大小因地而异。 比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。 我国各族的龙舟赛略有不同。 汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。 龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传·卷五》：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。 ”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。 《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。 这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。 《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。 ……是日，竞渡，竞采杂药。 ”此后，历代诗赋、笔记、志书等记载竞渡就数不胜数了。 龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。 如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有lOO人，桡手约80人。 南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。 湖南汨罗县龙舟则长16—22米，挠手24—48人。 福建福州龙舟长18米，挠手32人。 龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。 龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。 一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。 龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。 除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。 如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣对联、花草等，还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。 一般龙舟没有这么多的装饰，多饰以各色三角旗、挂彩等。 古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。 如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。 又如《点石斋画报。 追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。 有的地区龙舟还存有古风，很精丽。 赛龙舟，是端午节的主要习俗。 相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。 他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。 之后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。 竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。 在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓意。
