原标题：美媒：美国为停火协议施压卡塔尔驱逐哈马斯领导人
新华社北京5月4日电 美国《华盛顿邮报》3日披露，美国政府向卡塔尔施加压力，称如果巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动（哈马斯）继续拒绝与以色列达成停火协议，卡塔尔方面应将哈马斯领导人驱逐出境。
同一天，哈马斯宣布派代表团4日赴埃及，以“积极态度”参加谈判。
5月3日，人们聚集在加沙地带南部城市拉法一处以军空袭后的房屋废墟。新华社发（哈立德·奥马尔摄）
美国施压
一名不愿公开姓名的美国官员告诉《华盛顿邮报》，美国国务卿安东尼·布林肯4月向卡塔尔首相兼外交大臣穆罕默德·本·阿卜杜勒拉赫曼·阿勒萨尼表达了驱逐哈马斯领导人的美方立场。另一名知情外交人员披露，因停火谈判僵局持续，卡塔尔政府已建议伊斯梅尔·哈尼亚等哈马斯领导人准备居住地备选方案。
据报道，美国政府把关闭哈马斯设在卡塔尔多哈的办事处作为停火谈判可能动用的“筹码”。一些中东国家官员和分析师警告，这样做将致与哈马斯领导人的沟通和后续推进停火谈判的努力进一步复杂化。美国前驻卡塔尔大使帕特里克·西罗斯说，把哈马斯领导人逐出卡塔尔对白宫而言将是“噩梦”，基本将断绝后续谈判的可能性，“损人不利己”。
5月1日，在耶路撒冷，以色列总理内塔尼亚胡（右）会见到访的美国国务卿布林肯。新华社发（以色列政府新闻办公室供图）
报道说，美方对哈马斯的谈判立场日益不满，不少政客称卡塔尔对哈马斯施压不够，要求美国政府重新评估与卡塔尔的关系，或施压卡塔尔彻底断绝与哈马斯的关系。
卡塔尔首相穆罕默德4月公开对美国和以色列就其谈判斡旋角色的批评表达不满，称有人“滥用”停火谈判谋求“狭隘的政治利益”，这迫使卡塔尔准备对本国的斡旋角色作全面评估。
卡塔尔首相顾问、外交部发言人马吉德·安萨里上周接受以色列媒体采访时强调，卡塔尔是“应美方请求而不是主动与哈马斯建立联系”。他还不点名批评道，“那些寻求确保自身政治前途或为下届选举拉选票的人正把卡塔尔当作政治沙袋”。
4月30日，飞机空投人道主义援助物资进入加沙地带。新华社发（阿卜杜勒拉赫曼·萨拉马摄）
谈判继续
去年10月新一轮巴以冲突爆发后，哈马斯与以色列去年底曾短暂停火，双方互释一些在押人员。但在后续停火谈判中，哈马斯坚定要求以方同意永久停火，而以方誓言将继续军事行动、“消灭”哈马斯。
以总理本雅明·内塔尼亚胡本周早些时候称，不管能否与哈马斯达成停火协议，以军都要对加沙地带南部拉法市展开地面进攻。国际社会担心，如果以军对拉法发动地面战，势必造成大量平民伤亡。
哈马斯3日晚发表声明说，已研究过最新停火方案，将派代表团4日赴埃及开罗，以“积极态度”继续谈判。哈马斯与以色列一直没有面对面谈判，而由埃及、卡塔尔等斡旋方从中传话。
5月1日，孩子们在加沙地带南部城市拉法一处废墟中搜寻物品。新华社发（里泽克·阿卜杜勒贾瓦德摄）
埃及消息人士3日告诉路透社，美国中央情报局局长威廉·伯恩斯当天早些时候抵达开罗。哈马斯和中情局官员4日将与埃及代表会晤，暂不清楚届时各方将分别会晤还是共同会晤。埃方消息人士称，哈马斯和以色列近期均有所让步，谈判取得一定进展。
哈马斯3日在声明中还说，决心以满足巴勒斯坦民众需求的方式敲定一份协议，要求以军全面停止进攻并撤离加沙地带，流离失所民众重返家园并获得救援物资，启动加沙地带重建，完成“严肃的”互换在押人员协议。
一名哈马斯消息人士向德新社披露，谈判仍存在一些待讨论事项和待澄清之处。一旦解决这些问题，哈马斯将公布最终立场。（海洋）
列一下关于哈马斯精神领袖亚辛的生平资料
加沙是一座有着数千年历史的古城，最早的《圣经》上就记载居民可能是迦南人。 公元前13世纪左右，希伯来领袖约书亚率军占领此城。 后又被米甸人、非利士人等民族夺取。 此后，加沙又相继纳入希伯来王国，亚述帝国、埃及、波斯帝国等国的版图。 公元前332年，加沙遭到亚历山大大帝的围攻，加沙人依靠坚固的城墙抵抗了5个多月，方才陷落。 公元前61年，罗马人征服了此地。 东、西罗马帝国分裂后，此城归属拜占廷帝国（东罗马）。 公元635年，加沙被发动“圣战”的穆斯林攻占，使其成为伊斯兰教重要中心。 十字军东征时收复此地。 公元1187年萨拉丁战胜十字军，恢复了伊斯兰教的统治。 公元1917年被英国占领，成为英国托管的巴勒斯坦地区的一部分。 公元1947年联大通过巴勒斯坦分治计划，加沙划给阿拉伯国家。 公元1948年埃及占领加沙。 公元1956年第二次中东战争中，加沙及其附近地区被以色列占领(不久撤出)。 公元1967年6月的“六五战争”加沙再次被以色列攻占，之后一直在以色列的军事管制下。 此后，以色列在加沙建有16个犹太人定居点。 公元1994年5月，根据以色列、巴勒斯坦解放组织签署的加沙、杰里科先行自治执行协议，以色列从加沙、杰里科撤军。 公元2008年12月27日，以色列再次发动对加沙地带的进攻并使用生化武器！白磷弹！生化白磷弹剧毒物质，只要15毫克即可导致人体中毒，50毫克即可导致死亡，长期暴露于含白磷物质的环境中，人体将出现全身出血、呕血、循环系统衰竭的症状。
以色列为什么要进攻加沙?哈马斯又是什么?
加沙地区主要人口是巴勒斯坦人，本来巴勒斯坦人是要建立巴勒斯坦国的，但是到现在一直还没建起来。 二战前没有以色列这个国家的，现在叫做以色列的地方，住的大部分都是巴勒斯坦人。 二战后联合国通过决议，就说这个地方就建立一个以色列国吧，犹太人都可以过去住。 所以巴勒斯坦人认为以色列人抢了他们的地盘，所以一直想要回来。 以前巴勒斯坦有很多中东国家撑腰（因为都是阿拉伯人，信伊斯兰教么），跟以色列打过5次仗，想消灭以色列。 但是以色列有老美撑腰（美国有很多犹太人啊），不但没被消灭，反而占了阿拉伯不少地盘。 后来那些中东国家觉的干不过以色列，也就不打了。 但是巴勒斯坦里面有个叫哈马斯的组织，这个组织的宗旨是非要干掉以色列不可，所以老是跟以色列闹事。 现在主要有两种闹事方式，一种是让敢死队员身上绑个炸弹，跑以色列餐馆里，一拉弦，Boooom，死一片。 最近这两年不知从哪儿搞到的技术，学会了制造火箭炮。 隔三差五的就从加沙地带朝以色列放火箭炮. 2008年12月份哈马斯放火箭炮放上了瘾，一口气朝以色列发了几十颗火箭弹，以色列实在受不了了，就跟哈马斯干上了。
巴以冲突
巴以冲突的由来 (一)巴勒斯坦和以色列的历史 巴勒斯坦和以色列的历史 公元前20世纪前后，闪米特族的迦南人定居在巴勒斯坦的沿海和平原。 公元前13世纪腓力斯人在沿海建立国家。 公元前13世纪末希伯来各部落迁入定居。 公元前11世纪犹太人建立希伯来王国，后亚述、巴比伦、波斯等外族都曾占领巴勒斯坦。 公元前1世纪罗马帝国侵入，绝大部分犹太人流往世界各地。 公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。 阿拉伯人不断移入，并和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。 由上述材料可知，巴勒斯坦地区也曾是犹太人的故乡，而且文本关于他们的传说为人所熟知。 就以《圣经》为例，这本基督教经典所记载的就完全是犹太人祖先的故事。 虽然大多数历史学家们都认为不能从《圣经》中汲取太多的信息--这不是因为当中的记载不真实，而是因为难以证实它的真实性；再者，《圣经》只是一种信仰的产物--不过，由于大部分内容都被现今的犹太人所接受，所以我们有必要仔细地了解故事的轮廓，因为今天的冲突以及耶路撒冷问题与宗教原因息息相关： 故事开始于上帝告诉亚伯拉罕离开自己的故乡美索不达米亚，远赴迦南，即现在的巴勒斯坦地区，开始新的生活。 就这样，亚伯拉罕被认为是犹太人的始祖，就像中国人认为黄帝是中华民族的始祖一样。 于是亚伯拉罕带领他的妻子和儿子们来到迦南，这大概就是犹太人认为自己曾是巴勒斯坦地区的主人的证据。 他的儿子艾萨克（Isaac）和孙子雅各布（Jacob）都被认为是犹太人的祖先。 雅各布有十二个儿子，不知什么原因其中的十个非常憎恨他们的兄弟约瑟夫，并把他卖到埃及当奴隶。 不过约瑟夫有一个解梦的本领，深得埃及国王的喜爱，于是他被封作宰相。 后来雅各布和他的儿子们来到埃及投靠约瑟夫，并大量繁殖他们的后代，这些后代就第一次被称作以色列人（Israel，意思是上帝为其斗争或者是与上帝作斗争？）。 埃及国王看到繁盛的犹太人，视他们为威胁，为了除掉这个隐患，他找借口把这些以色列人贬为奴隶。 痛苦的服役生活使可怜的犹太人反抗了，于是就上演了摩西领受十诫，带领以色列人返回故乡的故事。 后事冗繁不再详叙。 大约在公元前13世纪BC，以色列人建立了第一个统一的王国—以色列王国，而他们有两位出色的国王，大卫和他的儿子所罗门，在位期间，发展贸易，以武力维持其统治，使以色列发展到鼎盛。 更为重要的是，这个时候王国定都耶路撒冷，被确立为犹太民族的神圣之地，这样就为巴以冲突的症结难解奠定了根源。 由此看来，犹太人的历史，至少是他们认为的事实，显示出他们的民族特质，在他们的潜意识中，犹太民族是一个多灾多难的民族但更是一个克服灾难的民族，他们有勇气，也有力量与种种上帝的考验作斗争。 但是他们近代的惨痛遭遇似乎比《圣经》记载的大灾难还更加悲惨，难道是他们的另一个考验？可以肯定的是，那惨绝人寰的经历永远刻在犹太人历经漂泊、破碎流血的心中： 就在以色列王国被灭亡以后，希腊罗马王国也曾占领过这片土地，犹太人就在这个时期流放都世界各地，他们失去了自己的家乡，被迫逃到东欧和西欧的一些国家如德国、奥地利和波兰，但人身利益却被大大的限制。 也许是因为他们是一个聪明的民族，在政治、医学、艺术各领域成就斐然，于是就遭到别的民族的嫉妒。 沙俄时代和二战期间的大屠杀成为了犹太人最惨痛的记忆，也许是因此犹太人的愤怒一发不可收拾。 1920年英国以约旦河为界把巴勒斯坦分为东西两部份，东部称外约旦（即今约旦王国），西部仍称巴勒斯坦（即今以色列、约旦河西岸和加沙地带）为英国委任统治地。 19世纪末在“犹太复国运动”者策动下，大批犹太人移入巴勒斯坦，与当地阿拉伯人不断发生流血冲突。 第二次世界大战后，在英、美两国的支持下，1947年联合国大会通过决议，规定巴勒斯坦在1948年结束英国的委任统治后建立犹太国（约1．.52万平方公里），和阿拉伯国（约1．.15万平方公里），耶路撒冷（176平方公里）国际化。 1948年5月以色列建国后推行扩张主义政策，于1948年、1956年、1967年、1973年四次对阿拉伯国家发动大规模的战争。 100多万巴勒斯坦阿拉伯人被赶出世代居住的家园，沦为难民。 1964年5月在耶路撒冷市召开的巴勒斯坦第一次全国委员会会议决定成立巴勒斯坦解放组织。 1969年阿拉法特担任巴解组织执委会主席。 1978年9月，埃及、以色列和美国签署了戴维营协议，被占领土的巴勒斯坦人获得了有限的自治权，巴解组织则拒不接受自治。 1988年11月15日在阿尔及尔举行的巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议通过《独立宣言》，宣布在巴勒斯坦土地上建立首都为耶路撒冷的巴勒斯坦国。 宣言明确巴勒斯坦接受1947年11月29日联大通过的第181号决议（分治决议）。 巴勒斯坦的边界问题留待以后通过谈判解决。 1988年12月，阿拉法特承认以色列的生存权，谴责恐怖主义。 1993年9月13日，在挪威主持的秘密谈判之后，以色列和巴解组织签署了和平协定，提出了巴勒斯坦自治计划。 1994年5月4日，巴解组织和以色列在开罗签署了具有历史意义的关于在加沙和杰里科实行有限自治的协议，5月12日，巴勒斯坦民族权力机构成立。 同年7月12日，阿拉法特结束了27年的流亡生活返回加沙。 (二)巴以冲突之源—圣殿山 巴以冲突之源—圣殿山 犹太教古经典这样记载：“世界可以比做人的眼睛，眼白是围填世界的海洋；眼珠是住人的大地；瞳孔就是耶路撒冷；瞳孔中的人脸就是圣殿。 ”因此而得名的耶路撒冷圣殿山，历经沧桑，已成为伊斯兰教第三大圣地。 巴以半个多世纪的流血冲突，最大的症结就在于圣城耶路撒冷的地位；而耶城争夺的根源和焦点，则集中在圣殿山的归属。 三年前（2000）就是因为当时的利库德领导人沙龙闯入这里，引燃了延续至今的巴以冲突。 虽然名为圣殿山，但踏步其中，已找不到任何山头的影子，极目之处，只见一片矩形石建筑群和蓊郁的树木。 事实上，圣殿山还是古犹太人流传下来的称呼。 犹太教古经典就曾记载，上帝为考验犹太始祖亚伯拉罕，让他在圣殿山一巨石上献祭独子以撒。 在基督教传说中，这块石头也被视为上帝用泥土捏成人类始祖亚当的地方。 公元前10世纪，雄才大略的犹太国王所罗门在这里建了第一圣殿，存放约柜、挪亚方舟等圣物。 圣殿后被毁，有重建，但最终于公元2世纪被彻底毁灭，犹太人也被驱逐出故土，浪迹天涯。 圣殿山的巴勒斯坦人，称此地为“圣地”。 因为在这个当年的犹太圣殿遗址上矗立着有千百年历史的阿克萨清真寺和金顶清真寺。 而耶路撒冷也成为伊斯兰教继麦加和麦地那后的第三大胜地。 原来的犹太圣殿遗迹也就几乎荡然无存了。 踏步圣殿山，几乎每一个砖瓦都有一个故事、一段历史，或神妙，或凄婉。 对于犹太人和穆斯林来说，圣殿山已沉入他们的心灵。 但这种圣迹的重叠，也随即转化为宗教的纷争和历史的积怨，由此使这块方圆不足0.135平方公里的的地方，承载着太多的仇杀与血泪；在某种程度上，主导着巴以人民的对立情绪，直至2000年激化为流血冲突。 在圣殿山，巴以双方也不时爆发激烈的枪战，对于每一方而言，对会不屑和不满于对方的到来，因为这是他们自己的圣地。 这是一个敏感的话题，对于这座占据着民族心理中心地位的圣殿山，犹太人和巴勒斯坦人都不愿意拱手相让。 在阿克萨清真寺西面即是西墙。 从外观上看，这堵墙与巴勒斯坦其他墙别无二致。 但由于历史原因，它成了犹太人心中最神圣的地方，是古国不灭，民族长存的象征，犹太人常聚集在此哭泣，因此有称为“哭墙”。 许多犹太人就对当年巴勒斯坦人阻止他们到“哭墙”祈祷耿耿于怀。 这种情况直到1967年“六日战争”方结束。 结果是犹太人以武力攻占了整个东耶路撒冷。 第二天，拉比（犹太教的宗教导师）和将领们赶往西墙，抚墙放声痛哭。 许多犹太人因此坚持，以色列决不能放弃圣殿山。 2000年9月，“鹰派”代表人物沙龙穿过西墙右上方的一个小门，进入阿克萨清真寺，以此宣示犹太人与圣殿山的宗教关系。 此举激怒了巴勒斯坦人，成为一直延续至今的巴以冲突的直接起源。 圣殿山从此更加喧闹。 时常犹太人在西墙边祈祷，巴勒斯坦人则借助地理之便向下投掷石块，然后是以军警的介入，向巴勒斯坦人开枪甚至闯入清真寺抓人。 (三)总结 总结 可见，巴以冲突的直接起源在于犹太人的复国运动，建国后又屡次把巴勒斯坦人赶出故土，就像当年别人对他们所做的一样，而且越演越烈，终于酿成了民族矛盾。 而更为深刻的原因是，两个民族都曾是这块土地的主人，两个民族都视同一个城市为宗教胜地，从而冲突就有了更为坚实的感情和宗教力量，而解决也变得更加困难。 犹太人的建国和驱逐可以看作为几千年来来怨恨的释放，虽然可以理解，但他们表现出来的过分强硬和蛮横却为本来可以更好解决的问题留下了祸根。
