天天学习 亲笔复信 映照中欧友好交往 古书 钢制纪念牌

天天学习|古书、钢制纪念牌、亲笔复信,映照中欧友好交往

在历史长河中,中欧之间有着诸多文明交流互鉴:中国古代四大发明推动了欧洲文艺复兴;中国瓷器之美影响了欧洲艺术风格的演变;意大利传教士利玛窦、法国传教士白晋等人给中国带来了欧洲在天文学、数学、地理学等方面的知识……

如今,随着经贸合作不断加深、人文交流日益密切,中欧继续书写着友好交往的佳话。《天天学习》与您一起了解三件珍贵物品背后的中欧友好故事。

一件珍贵国礼

在中国国家图书馆,有这样一本书——它牛皮封面、飘口烫金、染纹纸环衬、书口刷红,代表着法国启蒙时期书籍装帧的典型特征,记载的内容却是2000多年前中国先哲的文化思想。

这本书就是2019年3月,习近平主席访问法国期间收到的一件国礼——《论语导读》。

这是中国国家图书馆(左上)和典藏的《论语导读》(左下),以及法国国家图书馆下属军火库图书馆(右上)和典藏的《论语导读》(右下)。

这是中国国家图书馆(左上)和典藏的《论语导读》(左下),以及法国国家图书馆下属军火库图书馆(右上)和典藏的《论语导读》(右下)。

法国总统马克龙将书赠送给习主席时,轻轻翻开棕色封面,介绍道:“这本书是1688年出版的,是首部《论语导读》法文版原著。”

习主席对马克龙总统说:“这个礼物很珍贵,我要把它带回去收藏在中国国家图书馆。”

中国传统文化经典著作《论语》,早在17世纪就已传入欧洲。1687年,《论语》在西方的第一个拉丁文译本《中国哲学家孔子》在法国巴黎出版。其后,法国东方学家贝尼耶在拉丁文译本的基础上进行法语编译,完成了《论语导读》一书。

“孔子的思想深刻影响了伏尔泰等人,为法国的启蒙运动提供了宝贵的思想启迪。”马克龙总统这样评价中华文化在法国的影响力。

从18世纪法国兴起“中国热”,到100多年前一群中国有志青年远赴法国,寻求救国救民的真理与良方,再到建交60年来中法相知相交、携手同行……中法虽远隔万里,却始终彼此欣赏和借鉴对方的文化。

这件珍贵国礼是中法、中欧文化交流的有力见证,也为全球化时代各国如何对待不同文明提供了宝贵经验。

一块特别的纪念牌

在塞尔维亚东北部,有一座名叫斯梅代雷沃的小城。这座小城因一座百年钢厂与遥远的中国联系在了一起。

位于这里的斯梅代雷沃钢厂,曾是塞尔维亚唯一一家国有钢铁厂,鼎盛时期贡献了斯梅代雷沃市40%的财政收入,被誉为“塞尔维亚的骄傲”。

进入新世纪之后,因竞争加剧、经营不善,这家钢厂连年亏损,濒临破产。该厂的老员工德扬·东契奇曾在接受采访时回忆,那时,每天清晨他和工友们起床后的第一件事,就是远眺厂里的烟囱是否冒烟,如果冒烟就意味着当天会开工,这样他们的生计就有了着落。

2015年,中国同塞尔维亚签署政府间共同推进“一带一路”建设的谅解备忘录。次年,斯梅代雷沃钢厂迎来转机——一家中国企业接手斯梅代雷沃钢厂,正式组建河钢塞尔维亚公司。

2016年6月,习近平主席在访问塞尔维亚期间,特地来到斯梅代雷沃钢厂参观。工人们用自己生产出的钢材为习主席“定制”了一份特别的礼物——斯梅代雷沃钢厂剪影纪念牌。纪念牌上刻有炼钢高炉、排气烟囱、加工车间等的轮廓剪影。

在斯梅代雷沃钢厂,习近平主席真诚地说:“我们承诺的事情,包括引进先进技术、开拓更广阔市场、保障当地就业、惠及广大民生,一定要做到。”

选派技术骨干从中国赶赴斯梅代雷沃,对钢铁厂进行设备维修及系统改造,邀请塞方经营管理团队和生产技术骨干到中国交流培训……中企接手斯梅代雷沃钢厂仅数月后,钢厂的月产量就从原来的6万吨提高到12.9万吨,钢厂实现了扭亏为盈,并始终保持高产状态。

这是2021年8月16日拍摄的河钢集团塞尔维亚斯梅代雷沃钢厂。

这是2021年8月16日拍摄的河钢集团塞尔维亚斯梅代雷沃钢厂。

如今,斯梅代雷沃市的人口已从10万增长到12万,算上工厂员工和家属,以及为河钢塞钢提供配套服务企业的员工,河钢塞钢直接关系着斯梅代雷沃市三分之一市民的生活。

来自中国的希望,转化成了实实在在的发展动力。“一座钢厂,幸福了一座城市。”当地百姓这样评价。

一封饱含希冀的复信

在匈中双语学校校长埃尔戴伊·茹饶的办公桌上,摆放着一张珍贵照片。

2009年10月,时任国家副主席的习近平对匈牙利进行正式访问期间,专程来到匈中双语学校考察,向学校赠送教材和教学设备,并与学校师生合影。

“习近平主席一到学校,看到迎接他的孩子们,就关心大家冷不冷,并让老师和孩子们赶紧到室内去,这个细节令全校师生非常感动,至今难忘。”埃尔戴伊对那次访问记忆深刻。

十多年后,一次跨越山海的书信往来,再次让匈中双语学校备受关注。

2023年春节前夕,在匈中双语学校老师的鼓励下,瓦拉加和伊莫瑞代表全校学生致信习近平主席和夫人彭丽媛教授,讲述了她们在校学习中文12年的感受,表达了将来到中国上大学、为匈中友好作贡献的愿望。

在匈牙利首都布达佩斯的匈中双语学校,中国教师指导学生们学习书法。

2023年2月24日,在匈牙利首都布达佩斯的匈中双语学校,中国教师指导学生们学习书法。

很快,她们收到了习主席的复信。在复信中,习主席回忆起2009年在匈中双语学校同师生们交流的情景,并鼓励匈牙利青少年更多了解中国,做传承发展中匈友好事业的使者。

如今,瓦拉加和伊莫瑞都已成为首都师范大学学生。成立20年来,匈中双语学校培养出了一批又一批如瓦拉加和伊莫瑞这样的优秀学生,成为两国青少年沟通交流的友谊平台。

中文教育、人文交流已经成为中匈关系的重要组成部分。国之交在于民相亲,中匈两国人民越是互相了解,越频繁走动,两国友好的基础就越坚实,合作空间也会更加广阔。

总监制丨骆红秉 魏驱虎

监 制丨王敬东

主 编丨李璇

编 辑丨孟利铮

视 觉丨张紫曦

校 对丨孙晓媛 王卓婕 宋春燕 梁雅琴 闫田田

出 品丨中央广播电视总台央视网


哪个寓言里有3个成语

《庖丁解牛》 庖丁解牛 目无全牛 游刃有余 踌躇满志 迎刃而解 等这些成语基本上都是出自这个寓言 【庖丁解牛】 【战国】庄 周 【庄周原文】 选自王先谦《庄子集解》本 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。 合于桑林之舞,乃中经首之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。 始臣之解牛之时,所见无非牛者。 三年之后,未尝见全牛也。 方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。 依乎天理,批大郤,道大窾,因其固然。 技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。 今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。 彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。 虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。 动刀甚微,謋然已解,如土委地。 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。 ” 文惠君曰:“善哉,吾闻庖丁之言,得养生焉。 ” 【庄周译文】 有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。 它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。 梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?” 庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。 当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。 三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。 现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。 顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。 宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。 技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。 现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。 牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了,因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。 虽然如此,可是每 当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。 刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,象一堆泥土散落在地上了。 我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。 拭好了刀把它收藏起来。 ” 梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。 ” 【原文注释】 (1) 庖(páo袍)丁:名丁的厨工。 先秦古书往往以职业放在人名前。 文惠君:即梁惠王,也称魏惠王。 解牛:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖。 (2) 踦(yǐ以):指用一条腿的膝盖顶住。 (3)砉(hùa画)然:象声词,形容皮骨相离声。 响然:《经典释文》云,或无“然”字。 今一本无“然”字,是。 (4)騞(huō豁)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。 (5)桑林:传说中商汤王的乐曲名。 (6)经首:传说中尧乐曲《咸池》中的一章。 会:音节。 以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意。 (7)嘻:赞叹声。 (8)盖:同“盍”;亦即“何”。 (9)进:超过。 (10)官知:这里指视觉。 神欲:指精神活动。 (11)天理:指牛体的自然的肌理结构。 (12)批:击,劈开。 却:同隙。 (13)道:同“导”,顺着。 窾(kǔan款):骨节空穴处。 (14)因:依。 固然:指牛体本来的结构。 (15)技经:犹言经络。 技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉。 经,经脉。 肯:紧附在骨上的肉。 綮(qìng庆):筋肉聚结处。 技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置。 (16)軱(gū孤):股部的大骨。 (17)割:这里指生割硬砍。 (18)族:众,指一般的。 (19)折:用刀折骨。 (20)发:出。 硎(xǐng刑):磨刀石。 (21)节:骨节。 间:间隙。 (22)恢恢乎:宽绰的样子。 (23)族:指筋骨交错聚结处。 (24)怵(chù处)然:警惧的样子。 (25)謋(zhè哲):同“磔”。 謋然:形容牛体骨肉分离。 (26)委地:散落在地上 (27)善:拭。 (28)养生:指养生之道。 希望这个答案你能满意

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少许黑芝麻加洗头水里,清洗几遍再用温水洗干净即可

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卞之琳的诗还有哪些?

著有诗集《三秋草》(1933)、《鱼目集》(1935)、《数行集》(收入《汉园集》1936)、《慰劳信集》(1940)、《十年诗草》(1942)、《雕虫纪历1930-1958》(1979)等。

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