在云南宣威一所小学，上百亩劳动教育基地成了热火朝天的“课堂”，一堂堂田间劳动课、户外美术课、情境语文课带给孩子们的不只是新知，更有对粮食的珍惜、对生命的关爱、对艺术的感悟以及在劳动中磨炼的勤劳品格、形成的团队意识。
“萌娃变身大厨”——江苏徐州一所幼儿园，孩子们做饭的视频，引得网友惊呼连连。孩子们在劳动课上添柴烧火、揉面炒菜，一个个有模有样、有板有眼。孩子们在挥洒汗水中增强了动手能力、掌握了生活技能，还学会了分享。
这些新颖的“课堂”教育场景，不仅让孩子和家长欢欣、引发社会关注，更值得我们深入思考，什么样的教育才是孩子们最需要的？
习近平总书记指出：“童年是人的一生中最宝贵的时期，在这个时期就要注意树立正确的人生目标，培养好思想、好品行、好习惯。”实践表明，真正寓教于乐、潜移默化的教育，能够让孩子们在拥有一个快乐童年的同时，获得心智的开化、生命的启迪、人生的成长。这要求我们不断创新教育理念和方式方法，以适应时代的需要。如果只有分数与排名、没有思考与阅历，只有书本和试题、没有真善美的启迪，就会为成长留下难以弥补的缺憾。
一些地方的探索实践表明，学校教育远不止于“我在上面说，你在下面听”一种模式，课堂也远不只是教室里面的几十分钟。着眼立德树人根本任务，从孩子认知特点出发，课堂可以无处不在，教育可以随时发生。
探秘湖北武汉光谷，体验前沿科技带来的心灵震撼，在心中种下科技报国的种子；走进毛乌素沙地，亲手种下沙柳，体会“人进沙退”的来之不易；前往宁夏固原任山河烈士陵园，徒步祭英烈，让红色基因代代传承……思政课“行走”起来，更具有穿透力。
在山东青岛，一名小学生乘坐公交车时因卡内余额不足而得到驾驶员的帮助，女孩郑重写下“1元欠条”。不久后，妈妈带小朋友来到公交车站表示感谢，并捐赠了一张公交卡，用于帮助有相似经历的人。家长善于寓教于事，与孩子共同参与、共同经历，让这堂诚信与感恩的课上得生动而深刻。
“文章是案头之山水，山水是地上之文章。”当孩子们走出校门、走向辽阔的大地、走进火热的实践，教育也就走出了围墙。在广袤大自然中探索奥秘、感悟哲思，在广阔社会生活中了解社会变化、历史变迁……孩子们用脚步去丈量，用眼睛去观察，用耳朵去倾听，“书本本”真正刻进了“心窝窝”。
有人说，教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云。大到危难之际能否挺身而出，小到十字路口是否红灯停、绿灯行，那些耳濡目染中形成的行为模式、价值观念往往会伴随孩子一生。从这个意义上说，每个人都应当有师者的自觉，努力做到一言一行树形象、一举一动见文明，全社会协同育人，一起营造孩子成长的大课堂。
教育家陶行知认为，“生活即教育”。在“六一”国际儿童节来临之际，各地把学校课堂和社会课堂打通连接起来，以丰富多彩的活动为孩子们送上节日礼物。让我们葆有这份关心关爱，尊重孩子的天性，遵循教育的规律，不断丰富完善“成长课程”，共护祖国花朵向阳生长。
做人应该怎样过好生活？
首先要明确什么样的生活是好生活。 好的生活并不是指荣华富贵，充满幸福的生活就叫做好生活。 如何把生活去过好是很多人的问题，我们要有好的一个人生目标，一个好的人生目标就像一台高性能的发动机，可以不断地推动你前进。 朝着这个人生目标不断地努力。 我们说朝目标努力这是一个大方面的，但生活是一天一天过的，我们不可能整日整年的在为这个目标做事。 所以我们要找一些乐趣事，在向目标努力上再做一些有意义的事，使自己生活更加的充实。 人生就追求有一个美满的家庭，等自己有所成就，有一个好的事业之后，就为自己找到一个幸福的家庭，让幸福环抱自己。 这样的生活不错。 希望你能有一个好的人生。
如何把大语文观融入日常教学中
“大语文”的教育思想是由教育家张孝纯先生提出来的。 在我校实施的“师生质疑，双边互动”的课改实践中，我一直秉承大语文观的教育理念——语文教学以课堂教育为轴心向学生生活的各个领域开拓、延展，全方位地与他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机地结合起来。 进行“大语文”教育，就是要充分利用各种渠道、各种机会，构建一个以课堂教学为主体，以语文活动和语文环境为双翼的新的语文教学体系，从而发展学生的语言能力，完善学生的语文素养，为学生的全面发展和终身发展奠定坚实的基础。 我们应大胆摒弃教材专制，走出课本；超越课堂，奔向大自然，奔向广阔天地，体味多彩生活。 真正让语文教学与生活牵手，让生活与语文教学拥抱。 那么，如何在小学课堂呈现大语文观呢？下面是我的几点看法。 一、设置生活化的教学情境。 著名的教育家乌申斯基说过“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。 ”根据儿童的这个特点，我们要根据课文相对应地设置生活化的教学情境。 把课文所表现的情境用声音与形象表现在学生面前，让学生身临其境，感同身受，让学生联系已有的生活体验，去感悟，去琢磨课文所表达的意蕴与思想。 1、设置教学情境，课前三分钟尤为重要。 如教学《山中访友》一课时，我们可以设置一个情境：今天，我们跟着作者李汉荣，走进山林，去拜访他的朋友。 看课题猜猜，作者拜访的会是怎样的朋友呢？ 到底神秘嘉宾到底是谁呢？他们长成什么样呢？下面我们一起走进《山中访友》的学习。 这个情境的设置，把学生的注意转为有意注意，问题式的导入增加了学生的学习兴趣，更重要的是，用生活化的语言，生活化的表达，带着学生走进山中，这样一来，身临其境，更好理解作者要表达的内容。 2、设置教学情境，形式多样，课堂才精彩。 在教学《陶罐和铁罐》的过程中，我让学生去演绎这个故事，分别扮演陶罐和铁罐，将抽象的文字变化成课本所描绘的生活画面。 让这个故事有声有色地呈现在学生面前，更好地了解这个故事要表达的中心。 通过陶罐和铁罐的动作、表情、神态、语言，让学生从中感受到铁罐的傲慢与铁罐的谦虚，这样的情境就好像在生活中一样，没有难嚼的文字，不会凭空想象，就在眼前，两个罐子的性格就跃然而现。 这就教会学生如何观察生活，如何将生活演绎为文字。 二、充分挖掘教材。 语文教材是语文教学的立足点和出发点。 教材是我们延伸的重要源地，教材是点，大语文就是面。 就教材而言，引导学生不是告诉、分析、支解，而是唤醒、体验、感悟、批判；引导学生真正领悟其精华，就教材内容进行延伸、修改、重组、在创造，努力让教材成为学生积极发展的广阔策源地。 要呈现大语文观，就要充分挖掘教材中的生活因素。 教材里边往往有许多关于生活、关于人生的趣事感想，我们教师要充分利用教材这个点，去引发学生的思考，去延伸到学生的生活。 如教材中的《“精彩极了”和“糟糕透了”》、《触摸春天》、《童年的发现》等等，这些课文源于学生生活，同时又高于学生的生活。 我们要呈现大语文观，就是要通过这些文章去带领学生回归到生活。 在教感人的《她是我的朋友》时，我们可以就围绕“朋友”一词来展开讨论，“阮恒为什么要给小伙伴输血？”让学生一起找出阮恒抽血前、抽血时、抽血后的表现的语句，去诵读，去感悟，去讨论，去琢磨，等换位琢思考完这一切，学生心中自然就领悟到“朋友”的的意义和深刻内涵了。 相信这个词语的挖掘不仅提高了学生的语文素养，而且一定能滋润学生的精神田园。 三、走出课本，超越课堂美国教育家华特指出：“语文的外延与生活的外延相等”。 要呈现大语文观，走出课本，超越课堂是关键。 而要做到这一点，我认为，抓住教学设计的课内外衔接切入点最为重要。 衔接点可以是课文中的困惑之点，可以是有争议的地方，也可以是空白点。 我们依据这些切入点，引导学生去再现生活。 如教学《北京亮起来了》，抓住“亮”字组织教学。 “北京的夜景亮在哪？你从哪些地方看出来的？找出有关词句，加以体会。 ”这样，“亮”字留下的空白，为学生提供了研读、交流的机会。 在教学《恐龙的灭绝》这一课时，教师可开门见山，采用提问导入：你想知道恐龙灭绝的原因吗？到文中去寻找答案吧，看看文中告诉了我们几种说法。 让学生从题眼“灭绝”入手，自由朗读课文，整体感知课文大意，如此设计顺应了学生想了解恐龙学生不仅仅拘泥于课本，拘束在课堂，他们把眼光放到了生活，把思考与生活体验结合。 学生根据生活迸发的智慧火花，为语文课堂增添了无限想象与乐趣。 四、布置生活化的家庭作业很多学生都埋怨，语文作业枯燥无聊，不是写就是抄，就是埋头苦干的卖力活，是一种苦差事。 诚然，积累固然很重要，但是我们可以改变一下积累的方式，不能打着“积累”的幌子来劳累学生，我们应该创新我们的作业设计，而布置生活化的家庭作业无疑是一个好选择。 朱熹曾经说过“问渠那得清如水，唯有源头活水来”。 我们的课后作业不能仅仅拘泥于积累生词句子，我们更应该积累生活感悟，情感体验，因为生活是源。 如我们在教学列夫•托尔斯泰《穷人》一课时，我们可以将家庭作业布置为：回去和家人讲讲《穷人》这个故事，邀请家人分享一下生活中有哪些善良的人，他们是如何帮助别人的。 这个作业又轻松，形式又自由多样，学生喜闻乐见，易于接受。 这样一来，既可以巩固今天的教授内容，也可以积累作文素材，从身边，从生活，从社会中摄取源泉。 看似仅仅是讲故事，但对学生的语文素养和学习广度、精神陶冶都起着熏陶的潜移默化的影响。 我们既可以达到教书的目的，更重要的是我们实现了育人的目标。 这就是大语文，不只是拘泥于生词句积累，更重要的是扩展了学生的广度，也达到育人的效果。 课堂呈现大语文观，需要老师心中始终有大语文观，努力将课堂延伸到生活，扩展到学生的精神田园，让语文走进生活，让生活浸入语文，真正达到教育教学的目的。
什么是纪律（含义）对学习有什么好处
纪律：是在一定社会条件下形成的、一种集体成员必须遵守的规章、条例的总和，是要求人们在集体生活中遵守秩序、执行命令和履行职责的一种行为规则。 纪律具有社会性、历史性，阶级性和强制性的特点学生课堂纪律差的原因据我们调查了解，良好的课堂纪律是教师进行课堂教学的重要保证。 每一个老师都希望自己的学生在课堂上能够遵守纪律，善于思考，积极发言，努力学习，不讲闲话。 然而，好说好动是中学生的天性，加上他们思想不成熟、自控能力较差，常常会身不由己地违反课堂纪律，诸如交头接耳、左顾右盼甚至高声喧哗等等。 安静对课堂纪律和我们身心的好处正所谓一个课堂纪律的“好”与“坏”的评价“首先”是看这个课堂是否有安静的课堂气氛，如果没有一个安静的课堂气氛，再有能力的老师也无法安心的讲课和学生们无法安心的听课。 最终导致老师心情不好，教学效率下降。 学生无心学习，导致成绩不理想。 所以，课堂纪律良好的首要前提就是“安静”。 根据专家们了解，安静不只对我们的课堂纪律和成绩有帮助，对我们的身心也有很大好处。 那么，安静到底对我们的课堂纪律和我们身心到底有什么好处呢？我们小组经过收集资料分析总结出以下几点：1.安静有利于养生，有利于个人身体健康。 有两句古诗是这么写的：“安得此身如草树，根株相守尽年华。 ”其意之一是说人若能像野草树木一样安静的话，就能健康长寿，颐养天年。 同学们如果留心观察，就会发现，乌鸦的叫声嘶哑难听，那是它们天天不断聒噪的缘故；夜莺的叫声婉转动听，那是因为它们在静谧的环境中展示歌喉。 该说的、做的，我们就积极地去说、去做；不该说的、做的，我们就一定不说、不做。 2.安静有利于提高课堂学习效率。 学习是一种脑力劳动。 它需要手到、心到、眼到、口到，需要开动大脑这架机器去思考、识记，理解。 它需要一种安静的环境。 当别人在学习时，如果你总是在说废话、做小动作，不仅影响自己，而且影响别人。 这种既不利己又不利他的行为你会去做吗？3.安静有利于个人养成良好的道德行为习惯，更能适应社会。 一个人，说的多，必将做的少；反之，做的多，说的必然少。 所以，我们想多干事，就应该少说，有时候甚至不说。 沉默是金，讲的就是这个道理。 有一句诗是“安得草木心，不怨寒暑移”，意思是说人要是有一颗草木一样的心，就不会抱怨天气变化、寒暑交替，遇事就会处变不惊，安之若素。 这是人生难得的一种品质，而获得它的前提就是保持安静。 成功=天份+努力+少说空话。 老师解决课堂纪律差时的方法：课堂是学校最基本的教学单位，它是一种有组织、有领导的师生共同进行的教与学的双边活动。 传统的课堂教学管理主要采取管、卡、压等办法以控制学生的问题行为，而结果往往是问题行为越来越多、越来越严重。 为了建立有利于教与学的积极的课堂气氛，教师可以采用以下方法进行课堂教学管里
