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文/戴先任图/春鸣
一手拿着洛阳铲，轻轻地刮土切土，一手使用毛刷，小心翼翼地刷掉文物上的浮土……在河南巩义双槐树遗址考古工地体验区，游客们过了一把考古瘾。近来，亲历古迹、进入考古发掘现场、到考古工地去看看，渐成文旅新趋势。《2023年度国家考古遗址公园运营报告》显示，全国55家公园2023年接待游客总量超过6700万人次，同比增长135%。从高冷走向大众，考古正在褪去神秘面纱，进入更多人的生活。(6月2日《工人日报》)
随着“博物馆热”的兴起，越来越多的游客不再满足于到博物馆去看收藏好的文物，进而对这些文物的“出生地”“母体”的兴趣也越来越浓烈，“考古工地打卡热”随之兴起。
消费需求迭代升级，人们对参观考古工地表现出浓厚的兴趣，也促成了消费供给的优化。越来越多的考古工地对外开放。比如有的遗址有考古工地体验区，游客们能过一把考古瘾；有的遗址边发掘、边保护、边建设、边展示，实现与公众共享考古成果；有的考古遗址设有科普、参观、体验等环节，还有招揽观众打卡的摊位、琳琅满目的非遗文创产品……
“考古工地打卡热”，是考古工地与游客“双向奔赴”的结果。以往，基于文物安全等因素考虑，发掘中的考古遗址往往“门禁森严”，很少对外开放。现在越来越多的考古工地对外开放，满足了广大游客的好奇心、探索欲，能让游客和考古队一起“寻宝”，深度感受文物考古的魅力，感受中华文明的博大精深，感受历史文化遗存真实的“脉动”，这样能让文物更好地“活”起来，也能借此加强文物保护宣传，提高公众文物保护意识，还拓展了文化旅游的空间边界，推动了文旅深度融合。
不过，考古工地对外开放，要始终把考古放在第一位，不能对文物保护、考古工作带来任何负面影响。要守好文物保护底线，还要兼顾游客的旅游体验，这考验着相关方面的管理能力与责任担当。
怎样拓石刻,需要准备什么?注意什么?
其实拓片看似简单，需要的是一种感受和技巧，当然，感觉却是非常重要的。 拓砖上的文字，首先要把城砖清理干净，然后将宣纸覆在上面，洒水，用棕锤敲打让字体凸显出来，然后上墨——上墨是需要自己制作工具的：将面花撕碎撕均匀后，用稠质面料裹紧，着墨面要保持平面和光滑，同时上墨必须均匀，不能太满，让墨上纸能够如画枯笔般，不能让宣纸湿度过大，否则渲染太厉害了不能产生拓片效果，会字体模糊.......拓片是需要耐心的，更需要细心。 拓片大致可分为两种：干拓，湿拓。 干拓、湿拓是针对“上纸”而言，干拓用普通纸、硫酸纸;湿拓用宣纸。 1.干拓干拓又可分为摩拓、描拓。 摩拓：实物有凹凸的纹路，文字或图案。 在上面覆盖一张纸，纸张既不能太光滑，也不能太厚。 用铅笔、炭笔、炭条、蜡笔等，也可用彩色的将之拓下。 总之，不管哪一种笔，一定要软性的。 描拓：实物表面是平整的花纹或文字，在上面覆盖一张纸，纸张要有韧性且透明，便于描画。 以上两种都是简便易行之法，容易掌握，用具携带方便。 2.湿拓湿拓可分为朱、墨两种拓法。 朱色高贵、华美、喜庆;墨色庄重、内敛、沉稳。 二者区别如下：朱拓，朱即朱砂，又称辰砂，用温水将朱砂粉浸泡在小碗内，化开后便可使用。 也可用朱砂墨研磨。 再备一个小碟子和一支干净毛笔，事先把扑子在湿毛巾上拍湿(微湿)，再将朱砂用毛笔均匀的涂在碟子上，再用扑子轻拍碟子上的朱砂，拍匀后，就可以开始拓了，反复蘸色、拍匀、上色。 一般来说，图案小且精美的砖、瓦，用朱拓拓出的效果更好。 墨拓法有“乌金拓”、“蝉翼拓”、“立体拓”之分。 博物馆及考古工地的工作人员则大多用墨拓。 “乌金拓”墨色乌黑发亮，对于青铜器、秦砖、汉瓦、碑刻等都能呈现最好的传拓效果。 墨色淡匀如蝉翼的叫“蝉翼拓”，甲骨、扇骨、牙雕、玉雕等则使用“蝉翼拓”效果最佳。 绘画讲求墨分五色，用在拓片上有些哗众取宠。 但我在工作时黑、白、灰是很讲究的，实际效果已证明了这一点。 “立体拓”用的是以上两种拓法完成。 要求把实物的高、宽尺寸，事先准确的定画在宣纸上。 因操作工序繁杂，要求准确，拓品完成之后，与实物大小无误。 拓法虚实并用，立体感很强。 再配有名人题跋、藏家印戳，十分精美。 “立体拓”是收藏家们为自己所藏青铜器珍品做成立体拓片，以表达珍爱之意。 或高额购得，悬挂于厅堂之上，炫耀于亲朋好友之间，且共赏之。 还有几种颜色也可作拓片用，如：石青、赭石、藤黄等，都是矿植物颜料，作画、做拓片都会经久不褪色。 化学颜料也有一定应用，只是不够讲究而已。 在日本有一种拓法是用纤维较长的纸附在实物上，用湿毛巾把纸按湿后，不用等纸见干，就用他们自己研制的墨开始拓，只能拓出形状，无法再深入，像半成品。 日本还有一种“鱼拓”形式，就是用真的鱼，清理干净后，擦干鱼身，用各种颜色将鱼的头、眼、身、鳍、尾分别拓出。 以上只是几种拓片的方法，仅供参考。 历史在创造、泯灭、新生的进程中推动着人类文明的不断发展。 彩陶上的画符，甲骨上的刻字，“书其事于竹帛，镂之金石，琢之盘盂”，“古碣凭人拓”的传播，有文字记载的文物国宝的面世，促使了传拓这种技术的发明与发展。 今天，传拓技术已不再深藏闺中，已成为一种艺术性、普及性的方式，在对青少年的开放式宣传工作中具有重要意义。 作为博物馆工作者，我们也应该努力继承和发扬这门古老的技艺。 碑帖传拓技术在中国已有一千多年的历史。 碑帖传拓主要有擦墨拓、扑墨拓两大类，还有蜡墨拓、镶拓、响拓等。 擦墨拓法：主要工具是细毛毡卷成的擦子。 擦子要卷紧缝密，手抓合适为宜，将毡卷下端切齐烙平，把湿纸铺在碑石上，用棕刷拂平并用力刷，使纸紧覆凹处，再用鬃制打刷有顺序地砸一遍，如石刻坚固，纸上需垫毛毡，用木槌涂敲，使笔道细微处清晰，不可用木槌重击。 待纸干后，用笔在拓板上蘸墨，用擦子把墨汁揉匀，并往纸上擦墨，勿浸透纸背，使碑文黑白分明，擦墨三遍即成。 扑墨拓法：传拓用的扑子用白布或绸缎包棉花和油纸做成，内衬布两层，一头绑扎成蒜头型，按所拓碑刻、器物的需要，可捆扎成大、中、小三种扑子。 把扑包喷水潮润，用笔蘸墨汁刷在拓板上，用扑子揉匀，如用双扑子，可先在下面扑子上蘸墨，然后两扑子对拍把墨汁揉均，再往半干纸上扑墨，第一遍墨必须均匀，扑三四遍墨见黑而有光即可。 蜡墨拓法：用松烟子和蜡调合，做成饼状大墨团，将干纸贴在刻石上，用大蜡饼干擦，又名为干擦墨。 在气候严寒或洞窟潮湿地区，均可使用干擦墨拓法。 镶拓法：用小扑子先拓大字边缘，然后镶补完整的方法。 先把字边拓好揭下，再全补上墨。 摩崖大字题刻，多用此种拓法。 响拓法：摹拓善本碑帖，将透明薄纸平铺在碑帖上，用笔双钩轮廓，然后用小扑子影拓。 或在原碑帖上覆一层薄纸双勾填墨。 传拓碑帖用墨，以晚清、民国初年碎墨最佳，将碎墨放入小罐内，加适当凉水，用木棍搅成墨汁，写字不洇即可用。 松烟桐油和香料制成的墨，或现在精制书画墨汁，也是传拓碑帖佳品。 用烟子合胶做墨汁，或用烟子和蛋清做墨汁，必须在墨汁中加薄荷精、樟脑精等香料少许，可免去拓片的腥臭味。 直接用黑烟子和水传拓的最劣。 传拓碑刻用纸，太薄易破，纸厚不能呈现笔锋；竹纸不耐久，棉纸易干起毛，藤纸虽佳，但不宜捶拓。 拓碑刻古器物等用纸，先用小裁刀剔去纸上疙瘩、草棍、沙粒等杂质，裁掉纸边红色印记，把纸清扫干净再使用。 传拓碑刻闷纸，主要方法是清洗碑刻，按刻石尺寸裁纸，四边余3厘米，用棉连纸、料半纸等均可，把纸摺成20×20厘米方块，或长方形，每摺相错5毫米，以便揭开使用，然后将一张叠好的纸放入清水盆内，湿透后取出放在洁净的湿布上，每一张湿纸，加上叠好的一张干纸，用湿布包好，双手用力压纸，待湿干均匀后取用。
今天有两个民工模样的人敲我家房门， 说找人，让我开门， 请问他们什么来路？ 有一个人说他是楼下修车
不认识就不要开门。 保护好自身安全最重要。
怎样拓石刻,需要准备什么?注意什么?
其实拓片看似简单，需要的是一种感受和技巧，当然，感觉却是非常重要的。 拓砖上的文字，首先要把城砖清理干净，然后将宣纸覆在上面，洒水，用棕锤敲打让字体凸显出来，然后上墨——上墨是需要自己制作工具的：将面花撕碎撕均匀后，用稠质面料裹紧，着墨面要保持平面和光滑，同时上墨必须均匀，不能太满，让墨上纸能够如画枯笔般，不能让宣纸湿度过大，否则渲染太厉害了不能产生拓片效果，会字体模糊....... 拓片是需要耐心的，更需要细心。 拓片大致可分为两种：干拓，湿拓。 干拓、湿拓是针对“上纸”而言，干拓用普通纸、硫酸纸;湿拓用宣纸。 1.干拓 干拓又可分为摩拓、描拓。 摩拓：实物有凹凸的纹路，文字或图案。 在上面覆盖一张纸，纸张既不能太光滑，也不能太厚。 用铅笔、炭笔、炭条、蜡笔等，也可用彩色的将之拓下。 总之，不管哪一种笔，一定要软性的。 描拓：实物表面是平整的花纹或文字，在上面覆盖一张纸，纸张要有韧性且透明，便于描画。 以上两种都是简便易行之法，容易掌握，用具携带方便。 2.湿拓 湿拓可分为朱、墨两种拓法。 朱色高贵、华美、喜庆;墨色庄重、内敛、沉稳。 二者区别如下： 朱拓，朱即朱砂，又称辰砂，用温水将朱砂粉浸泡在小碗内，化开后便可使用。 也可用朱砂墨研磨。 再备一个小碟子和一支干净毛笔，事先把扑子在湿毛巾上拍湿(微湿)，再将朱砂用毛笔均匀的涂在碟子上，再用扑子轻拍碟子上的朱砂，拍匀后，就可以开始拓了，反复蘸色、拍匀、上色。 一般来说，图案小且精美的砖、瓦，用朱拓拓出的效果更好。 墨拓法有“乌金拓”、“蝉翼拓”、“立体拓”之分。 博物馆及考古工地的工作人员则大多用墨拓。 “乌金拓”墨色乌黑发亮，对于青铜器、秦砖、汉瓦、碑刻等都能呈现最好的传拓效果。 墨色淡匀如蝉翼的叫“蝉翼拓”，甲骨、扇骨、牙雕、玉雕等则使用“蝉翼拓”效果最佳。 绘画讲求墨分五色，用在拓片上有些哗众取宠。 但我在工作时黑、白、灰是很讲究的，实际效果已证明了这一点。 “立体拓”用的是以上两种拓法完成。 要求把实物的高、宽尺寸，事先准确的定画在宣纸上。 因操作工序繁杂，要求准确，拓品完成之后，与实物大小无误。 拓法虚实并用，立体感很强。 再配有名人题跋、藏家印戳，十分精美。 “立体拓”是收藏家们为自己所藏青铜器珍品做成立体拓片，以表达珍爱之意。 或高额购得，悬挂于厅堂之上，炫耀于亲朋好友之间，且共赏之。 还有几种颜色也可作拓片用，如：石青、赭石、藤黄等，都是矿植物颜料，作画、做拓片都会经久不褪色。 化学颜料也有一定应用，只是不够讲究而已。 在日本有一种拓法是用纤维较长的纸附在实物上，用湿毛巾把纸按湿后，不用等纸见干，就用他们自己研制的墨开始拓，只能拓出形状，无法再深入，像半成品。 日本还有一种“鱼拓”形式，就是用真的鱼，清理干净后，擦干鱼身，用各种颜色将鱼的头、眼、身、鳍、尾分别拓出。 以上只是几种拓片的方法，仅供参考。 历史在创造、泯灭、新生的进程中推动着人类文明的不断发展。 彩陶上的画符，甲骨上的刻字，“书其事于竹帛，镂之金石，琢之盘盂”，“古碣凭人拓”的传播，有文字记载的文物国宝的面世，促使了传拓这种技术的发明与发展。 今天，传拓技术已不再深藏闺中，已成为一种艺术性、普及性的方式，在对青少年的开放式宣传工作中具有重要意义。 作为博物馆工作者，我们也应该努力继承和发扬这门古老的技艺。 碑帖传拓技术在中国已有一千多年的历史。 碑帖传拓主要有擦墨拓、扑墨拓两大类，还有蜡墨拓、镶拓、响拓等。 擦墨拓法：主要工具是细毛毡卷成的擦子。 擦子要卷紧缝密，手抓合适为宜，将毡卷下端切齐烙平，把湿纸铺在碑石上，用棕刷拂平并用力刷，使纸紧覆凹处，再用鬃制打刷有顺序地砸一遍，如石刻坚固，纸上需垫毛毡，用木槌涂敲，使笔道细微处清晰，不可用木槌重击。 待纸干后，用笔在拓板上蘸墨，用擦子把墨汁揉匀，并往纸上擦墨，勿浸透纸背，使碑文黑白分明，擦墨三遍即成。 扑墨拓法：传拓用的扑子用白布或绸缎包棉花和油纸做成，内衬布两层，一头绑扎成蒜头型，按所拓碑刻、器物的需要，可捆扎成大、中、小三种扑子。 把扑包喷水潮润，用笔蘸墨汁刷在拓板上，用扑子揉匀，如用双扑子，可先在下面扑子上蘸墨，然后两扑子对拍把墨汁揉均，再往半干纸上扑墨，第一遍墨必须均匀，扑三四遍墨见黑而有光即可。 蜡墨拓法：用松烟子和蜡调合，做成饼状大墨团，将干纸贴在刻石上，用大蜡饼干擦，又名为干擦墨。 在气候严寒或洞窟潮湿地区，均可使用干擦墨拓法。 镶拓法：用小扑子先拓大字边缘，然后镶补完整的方法。 先把字边拓好揭下，再全补上墨。 摩崖大字题刻，多用此种拓法。 响拓法：摹拓善本碑帖，将透明薄纸平铺在碑帖上，用笔双钩轮廓，然后用小扑子影拓。 或在原碑帖上覆一层薄纸双勾填墨。 传拓碑帖用墨，以晚清、民国初年碎墨最佳，将碎墨放入小罐内，加适当凉水，用木棍搅成墨汁，写字不洇即可用。 松烟桐油和香料制成的墨，或现在精制书画墨汁，也是传拓碑帖佳品。 用烟子合胶做墨汁，或用烟子和蛋清做墨汁，必须在墨汁中加薄荷精、樟脑精等香料少许，可免去拓片的腥臭味。 直接用黑烟子和水传拓的最劣。 传拓碑刻用纸，太薄易破，纸厚不能呈现笔锋；竹纸不耐久，棉纸易干起毛，藤纸虽佳，但不宜捶拓。 拓碑刻古器物等用纸，先用小裁刀剔去纸上疙瘩、草棍、沙粒等杂质，裁掉纸边红色印记，把纸清扫干净再使用。 传拓碑刻闷纸，主要方法是清洗碑刻，按刻石尺寸裁纸，四边余3厘米，用棉连纸、料半纸等均可，把纸摺成20×20厘米方块，或长方形，每摺相错5毫米，以便揭开使用，然后将一张叠好的纸放入清水盆内，湿透后取出放在洁净的湿布上，每一张湿纸，加上叠好的一张干纸，用湿布包好，双手用力压纸，待湿干均匀后取用。
