母亲的初夏五色饭

原标题:母亲的初夏五色饭

□董国宾

上帝瞧了一眼大自然节令交替表,伸指弹了弹春天拖着的长长的尾巴,又微微拍拍夏天的额头。有节律的春抽身离去,夏贴身前来了。

夏到了,跟上大自然气象变幻,其色彩由初夏始,一日更比一日浓稠了加码了。似乎夏天的形状,也随之流动,继而膨胀起来。竹摇清影幽窗罩,杜鹃花开遍山丽,布谷声声夏令新,万顷麦香飘万家。这般生动的一幅幅图景,在夏天的门楣晃动出时令的鲜明。

宋代王安石《初夏即事》云:“石梁茅屋有弯碕,流水溅溅度两陂。晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。”宋代陆游在《幽居初夏》中还说:“湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。”豪情巨诗的一点点一处处,用心读进去了,便深知初夏堪比明亮春色,同等鲜活的生命色彩和风骨自会喷薄而出。

初夏每次来到家乡,也都一一应了一幅幅美景图。母亲在这幅初夏画意中,每年都照例动手去做初夏五色饭。这是家乡的习俗,寓意吉祥如意。

初夏,菜地青绿的豌豆成熟了,母亲收获回来,用来做五色饭原料。母亲还用心准备香菇、杏红的胡萝卜、大米、猪瘦肉,一应俱齐之后,便投入初夏五色饭的操作之中。

母亲将胡萝卜、香菇切丁,猪瘦肉也切丁,用葱姜水浸泡去腥,然后切丁的猪瘦肉入锅迅速翻炒,接着放入胡萝卜丁和香菇丁,加入调料略炒盛出。下面,母亲开始淘米,然后加适量入锅蒸煮。米饭即将熟透,撒入绿珍珠似的洁净的豌豆。大米饭蒸好,盛入碗中,上面各加一层事先炒好的三色菜,初夏五色饭母亲便做好了 。

做法虽然简简单单,却是十分诱人的饭。这家乡初夏五色饭,在初夏熟透的豌豆是主角儿,绿亮亮、嫩鲜鲜,一粒粒浮于碗上唱响了农民的豪迈与喜气。白花花的大米似乎甘愿做了配角儿,象征着农民的憨厚勤劳与踏实。色彩红艳的胡萝卜,给开门迎夏点亮了祥瑞与吉庆。香菇与鲜肉色调各异,举手托起家乡的多彩生活与祈愿。

在故乡,初夏来临,每年适逢这个迎热的时令,母亲总是施展巧手,将五色饭做到精致,做到富有观赏性,像极了一幅爱之不舍的艺术品。五色饭的口味,自然是合口合心的美味了。淘米不糙、生火不烈的诀窍,一直盘踞在母亲的心思中。本来平淡无奇的农家饭,母亲硬生生做出特有的好味道来。很小的时候我便懂得,吃出自母亲之手的初夏五色饭,要坐下来细品,需一口一口慢慢咀嚼,狼吞虎咽当是丢了此饭的真味。

吃了家乡五色饭,预示夏热在季节的轨道上甩开了膀子,大自然的心跳在一天滚一天的日子里加快了。故乡的父老乡亲,也迈开了紧随的脚步。在老家门前等待成长的我,心中也装满美好遐想,远远地望向天空。


五色饭的来历

五色糯米饭,俗称五色饭,又叫青粳饭或花米饭,因糯米饭呈黑、红、黄、紫、白5种颜色而得名,它是壮族、侗族在过清明节和农历“三月三”歌节时,家家户户都蒸煮的一种糯米饭,是壮家用来招待客人祭祀祖先的传统食品。 也有另一种说法,即黄、绿、粉、紫、蓝5色分别代表了主食、蔬果、肉类、零食、乳制品5类食品,并通过一个形象的餐盘和说明告诉我们,各类食物该吃多少、怎么吃。 美丽传说 古时候,有个壮族青年叫特侬,他的父亲早已去世,只与瘫痪在床的母亲相依为命。 特侬非常孝顺,怕母亲一人在家烦闷,就背着母亲上山砍柴、下田插秧。 每一次他都带着一大包母亲最爱吃的糯米饭放在她身边,让母亲饿了随时可以吃。 特侬母子的这一举动被在山上的一只猴子看到了。 那猴子便趁着特侬到山上砍柴时机,悄悄溜到母亲身边,敏捷地把糯米饭抢走了。 母亲无法动弹,只能眼睁睁地看着猴子抢走糯米饭。 一连几天如此,特侬看着一边饿极了的母亲,无奈地扯着身边的枫叶,却又想不出什么办法来。 猛然间,特侬发现自己掐枫叶的手黑漆漆的,原来是被黑色的枫叶汁染脏了。 看着黑乎乎的五指,特侬灵机一动,立即把树上的枫叶割回家,放到石臼中舂成泥状,用水浸泡一天一夜,得出黑色的液汁,再将糯米饭放到黑液汁中浸泡一晚。 第二天早上将黑色的糯米捞起蒸煮,顿时一股清香弥漫全屋。 母亲在屋里喊,特侬,什么东西这么香啊!特侬兴奋地说,这是黑色糯米饭,多香多甜啊!这一天正是农历三月初三。 清晨,特侬带着母亲上山砍柴,他用芭蕉叶包着黑色糯米饭,故意露出一点黑乎乎的颜色。 猴子看见了,以为是毒药,碰也不敢碰,便逃之夭夭了。 这一天,特侬吃了黑色糯饭,口不干不燥,还觉得浑身是劲,打的柴更多了。 从此,特侬和母亲上山砍柴,都带着黑色糯饭。 后来,壮家人都学特侬,家家户户做黑色糯米饭。 再后来聪明的壮家人又学会了用黄栀子、红兰草等做成了黄色、红色、紫色糯米饭,最后演变成了如今的五色糯米饭。 精巧技艺 制作五色糯米饭比较讲究方法。 黑色糯米饭,用枫叶及其嫩茎之皮,放在臼中捣烂,稍为风干后浸入一定量的水中,浸泡一天一夜后,把叶渣捞出滤净,即取得黑染料液。 黑染料汁要放入锅中用文火煮至五六十摄氏度,再把糯米浸入其中。 黄染料,可用黄花或黄栀子、黄羌等植物的果实、块茎提取。 将黄花煮沸,或将黄栀子捣碎放入水中浸泡,即得到黄橙色的染料液。 也可用黄羌掏烂后与糯米拌均用力搓,可得黄色的糯米(可直接蒸,不用浸泡)。 红染料、紫染料是用同一品种而叶状不同的红兰草经水煮而成。 叶片稍长,颜色稍深,煮出来的颜色较浓,泡出来的米即成紫色;叶片较圆,颜色较浅,煮出来的颜色较淡,泡出来的米即成鲜红色。 提取四种液汁出来后,分别把不等量的米放入其中浸泡一夜,等其上色后放入蒸笼中蒸约一个小时,便可蒸出黑、红、黄、紫、白(糯米本色)五种颜色的糯米饭来。 这样做出来的五色糯米饭色泽鲜艳、五彩斑斓、晶莹透亮,再加上它的滋润柔软、醇正平和,味道富有植物清香,吃起来令人回味无穷,且具有一定的药用价值。 红兰草有生血作用,栀子有清热凉血作用,用枫叶煮成的青粳饭,人食之能坚筋骨、益肠胃、补髓。 壮族五色糯米饭,各地做法风味也不尽相同。 有的将泡涨的饭豆或绿豆和五色糯米一起放入蒸笼中蒸熟,将剁好的半瘦肥猪肉和切碎的小葱放进热锅里炒熟,再加入适量盐、料酒、酱油、味精等,接着将蒸熟的五色糯米饭和饭豆、绿豆倒入锅内一起捞匀。 这样的糯米饭,味道清香,别有一番风味。 有的把糯米饭蒸好后,将花生、芝麻炒熟炒香放到臼中舂碎,再把花生芝麻碎末洒入五色饭中拌匀,这样的五色糯饭吃起来香味浓郁。 还有的把五色糯米盛入新鲜竹筒,再把竹筒放在篝火上慢慢烘烤,随着竹筒劈里啪啦地裂开,一阵阵香气四溢,那股特有的竹筒清香,更令人垂涎欲滴。 寄寓吉祥 壮家人喜爱五色饭,把它作为幸福吉祥的象征。 在孩子满月、新居落成等喜庆日子里,都要蒸煮五色饭分送左邻右舍。 壮人也爱枫叶,认为枫叶能“除邪驱鬼”,给人带来吉利和平安。 所以,农历三月三做五色饭的时候,家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。 甚至做五色饭的染料渣,也要撒在房屋外围的墙脚下,以求驱邪保平安。 壮人爱做糯米饭,常常以糯米饭的颜色是否鲜艳,味道是否香甜来评定女主人是否是真正的壮家巧妇。 每到三月初三,天还蒙蒙亮,各家主妇们便悄悄爬起来,把五色糯米放入蒸笼中文火蒸制,很快壮家村庄便四处弥漫浓香,早上,孩子们出来了,个个手中捏着团团糯饭,边吃边比,看谁家的糯米饭更黑、更黄、更红、更香。 不一会,东家嫂西家婶也都走了出来,她们一家家地走,一家家地看,一家家地尝,看看谁家的糯饭最黑、最黄、最红、最香,看着、比着、尝着,壮乡三月三的清晨便热闹起来了。 不久,小伙、姑娘也一个个走出来,他们身着艳丽的壮家服饰,手拿绣球,带着五色糯米饭,哼着山歌,手拉着手,到坡那边赶歌圩对歌去了……

三月三节日中,五色糯米饭的五色分别代表什么?

五色糯米饭究竟有哪五色?壮族的五色糯米饭五色糯米饭,通常称作五色饭,亦称乌饭、青精饭或花米饭,其名称源于糯米饭呈现的黑色、红色、黄色、紫色和白色五种颜色。 作为壮族文化中用以款待客人的传统食品,它在清明节、农历三月三、四月八、牛王节、端午节等民间节日中占据重要地位。 在这些日子里,壮族家庭会制作五色糯米饭,既用于赶歌圩时的食用,也作为祭祖和祭神的供品。 壮族人民精选优质糯米,并采集紫蕃藤、黄花、枫叶、红蓝草等植物,将其浸泡提取色素,再与糯米混合蒸煮。 这样制作出的五色糯米饭不仅色彩斑斓,而且味道香纯,象征着美好的生活。 在四月初八,稻谷已经插秧返青,人们会将五色糯米饭揉成小团,粘附在竹枝上,插于祖宗神龛前,同时从田间取回一株生长旺盛的禾苗,用南瓜叶包好根部,放入碗中一同祭祀祖先,祈求五谷丰登。 这种风味食品与祭祖和娱乐神灵的活动相结合,充满了民族特色和地方风情。 家人、亲友和恋人共尝五色糯米饭时,其味道自然更加鲜美。 这一习俗源远流长,清代的《武缘县图经》中记载:“三月三日,取枫叶泡汁染饭为黑色,即青精饭也。 ”苗族的五色糯米饭对苗族人民而言,五色糯米饭不仅是吉祥的象征,还寓意着各族人民像糯米饭团一样团结一心,共同面对天地间的挑战,勤劳耕作,共享幸福,共度难关。 此外,它也是苗族青年表达爱意的情感媒介。 苗族制作的五色糯米饭分为红、黄、绿、白、黑五种颜色。 其中,红、绿、黑色的色素均来自三种树叶的汁液,黄色的色素则来自黄饭花的花冠熬制,而白色的则是糯米本身的颜色。 糯米被分成五份,其中三份分别用红、绿、黑色的树叶汁浸泡上色,一份用黄饭花的花冠水浸泡,还有一份保持原色,数小时后滤干水分,混合后蒸煮,便成了五色糯米饭。 这种五色糯米饭色彩斑斓,鲜艳诱人,天然色素不仅无害,而且各有清香,别具风味。 它不仅色香味俱佳,还具有滋补、健身、医疗、美容等多种功效,因此,在民族节日中,五色糯米饭变得更加盛行。

五色糯米饭是哪五色

1. 黄色糯米饭的颜色来自栀子、密蒙花和黄姜。 2. 蓝色糯米饭是通过蝶豆花染制而成。 3. 橙色糯米饭则使用了苏木作为染料。 4. 紫色糯米饭的制备将蝶豆花与酸(如醋)混合,或者使用紫蓝草。 5. 黑色糯米饭是通过加入枫叶汁来实现的。 五色糯米饭是壮族、布依族等民族的传统文化美食,通常在清明节前后或农历三月初三制作。 这种糯米饭在广西地区非常流行,并且被称为乌饭。 关于五色糯米饭的起源有一个传说:古时候,一位青年与瘫痪的母亲相依为命。 为了不让母亲感到无聊,青年每次上山工作时都会带着她,并带上糯米饭以防她饿。 然而,山中的猴子发现了这一点,并开始抢夺糯米饭。 为了防止猴子偷食,青年将枫叶揉搓出汁液加入糯米饭中,从而产生了黑色的糯米饭。 从此,猴子再也没有抢走过糯米饭。

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