自古以来，茶和中国人的生活都是密不可分的，到了宋代，一句“柴米油盐酱醋茶”更是让茶文化走进了寻常百姓家。宋人喝茶能多有仪式感？点茶还是个体力活？跟着中新网当一天茶艺师，把藏在茶碗里的宋代浪漫“点”出来！
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越前 龙马青春学园中等部 一年二组 年龄：12岁 生日：12月24日 星座：摩羯座身高：151cm 血型：O型 利用手腕：左手 选手类型：全能应变型爱用品牌：FILA 帽子:FILA 衣服:FILA 球鞋:FILA球拍:Bridgestone 得意技：外旋发球、二刀流、抽击球A、B、C、D、Cool抽击球、旋风扣杀、外旋杀球、短截击、模仿技能、无我境界、单脚碎步、TWIST SERVE 千锤百炼领悟之极限、才气焕发至极限、武士抽击、天衣无缝领悟之极限喜欢的食物：烧鱼、泡茶、煎虾饼、Ponat趣味：在加进全国著名的沐浴剂中泡澡 喜欢的颜色：银色 龙马用洗澡精：虾美洗浴济(内涵卡鲁鲁斯泉水盐) 擅长的科目：化学、英语家庭成员：越前南次郎、竹内伦子、奈奈子、卡鲁宾 、越前龙雅父亲的职业：住持口头禅：まだまだだね!（还未够水准呢！）英文：You still have lots more to work on./Nobody bests me in tennis！龙马包内物品：《初学双打》、笔记本、卡鲁宾的照片、备忘本、铅笔盒、Game Boy Adavance特征：经常戴著白色cap帽，青学正选网球服。 墨绿色的头发，大大的琥珀色眼睛，身材矮小。 性格：拽,态度嚣张、好胜，性格直率。 对自己的球技充满信心、经常认为自己不会输。 除非被人挑战，本身是不会主动出风头的人、有些散漫。 对女孩没有兴趣。 身体能力：反复横跳(次数) 71 往返跑(次数) 119 背筋(承受力) 102 握力(KG) (左) 42.3 牵引上体 59.5 伸直腿前屈 39 50M跑(秒) 6.1 兔子跳(cm) 237投手球(m) 28 耐力跑(1500m) 4分46秒 取得美国少年网球大赛4年冠的，被誉为天才少年的越前龙马，跟家人回国后，加入以网球闻名的“青春学园”国中部。 龙马加入不久后便顺利成为“青春学园” 的首位1年级正选球员，与前辈们一起参加地区预赛…… 青学网球社社员眼中的越前龙马 FROM手冢国光：越前拥有统领青学未来的素质。 但愿他日后能更加精益求精。 FROM不二周助：他的球技让我尝到前所未有的刺激感。 希望哪天能跟他认真地一较高下。 FROM桃城武：那家伙已经是张青学杰出的王牌了哟。 我也不能再慢慢混啦，不能再慢慢混。 手冢国光 英文名： Tezuka Kunimitsu 年龄： 14-15 生日： 10月7日 血型： O型 身高： 179cm 学校： 青春学园国中部（3年1班） 惯用手： 左手 选手类型： 全方位型 绝技： 零式、手冢区域、千锤百炼领悟之极限、才气焕发至极限、高速、零式发球、近角抽球、才气横溢之极限、手冢魅影球拍： MIZUNO球鞋： MIZUNO拿手科目： 世界历史 喜爱颜色： 绿色、蓝色 喜爱食物： 鳗鱼茶 家族成员： 祖父、父、母最近迷上的事： 爬山、露营、钓鱼 评语： 脸部僵硬、从没有人看见他的笑脸，微笑也没有 特征：隋圆形眼镜、成熟的外表、队长独有的严肃表情性格：谨慎、不苟言笑、不容易将自己的感情表露出来 对内：做事奖罚分明、对自己的队员非常严谨、希望能够带领队员进军全国大赛，夺取胜利、对龙马的过分自信性格很了解，藉著自己的全力以赴，打败龙马，而令他认真起来。 对外：容易被其他学校的正选球员的挑衅所动摇 擅长：放短球、ACE球，零式削球，手冢领域，千锤百炼之极限 简介： 青春学园网球部队长，为左撇子球员，「短球」是其知名绝技。 严肃、帅气的外表令他得到很多少女的青睐。 他的球技超高，实力已被外界肯定。 他曾经受伤的手现在已经复原，实力更是无法估量。 小事件： 在对冰帝的单打一比赛中，对手迹部故意拖长比赛时间，目的想令手冢曾经受伤的左手废掉，但令迹部惊讶的是，手冢竟自动配合他，走上毁灭之路…结果手冢在抢七决胜局以输给迹部，自己的左手亦不能打球，要立即前往德国治疗。 手冢在离开日本之前，曾用右手和龙马打了一场比赛，令人惊讶的是手冢仍能以右手击出零式及手冢区域，最后龙马仍未能击败手冢。 不过在动画的178集中，龙马和伤愈的手冢进行了一次真正公平的比赛，最终龙马胜出。 青学网球社社员眼中的手冢国光 FROM乾贞治：至今曾和他交手过好几次，每一次都必须更新资料。 手冢的实力简直难以估计。 FROM大石秀一郎：我们两个胸怀一年级时誓言要称霸全国的梦想一路走来。 他真的是个不折不扣的热血男儿。 FROM越前龙马：社长吗？总觉得他这人就是太死板了，又严格得要命…不过，我是承认他的实力很强的。 不二周助英文名： Fuji Syusuke 年龄： 14-15 生日： 2月29日 血型： B型 身高： 167cm 学校： 青春学园国中部（3年6班） 口头禅： 好像很有趣呢/想赢我，还早呢 惯用手： 右手 （被称为黄金右腕）选手类型： 反击型 绝技： 三重回击球：燕回闪、凤凰还巢、巨熊回击、麒麟落地、白鲸回击、白虎回击、低空发球、不规则发球、蜉蝣笼罩、百腕巨人（赫卡通克瑞斯）之守护、心之瞳、星花火特别技能： 切发球、 让青学的队员闻风丧胆的乾式蔬菜汁，只有周助喝了面无菜色，还一副很享受的表情,但是还是敌不过乾的青醋.球拍： prince球鞋： NIKE拿手科目： 古典文学 喜爱颜色： 米色喜爱食物： 苹果、Cajun料理、辣味拉面 家族成员： 父、母、姐、弟 兴趣、最近迷上的事： 搜集仙人掌、摄影 评语： 笑眯眯、认真的时候气势逼人 特徵： 经常咪起眼睛微笑，浅色的头发性格：为人低调，虽被冠以「天才」之名，但从不出风头，经常挂著微笑，给人感觉很亲切和友善 擅长：三种回击球之一「燕子回击」 分析队员的网球技术 简介： 青春学园网球部三年级，网球界的奇迹，青学网球校队的第二王牌。 实力令人无法估计，就连网球部的其他人及资料狂乾贞治也不知道他的实力…… 平时总是眯着眼睛微笑的样子，一副无所谓的态度，打球的时候也总是这个表情让人摸不透。 但是，一旦遇到强劲的对手，也会认真起来。 每次不二周助把他的眯眯眼睁开的时候他就会认真打球。 观察力、预测力、速度和技巧，这些网球的要素在周助身上都完美展现。 看他打比赛，就像看表演一样过瘾。 每次打败对手，他都是弯起眼睛，微笑阳光得让人找不着北。 而且，他似乎还有一个让人惊诧的绝技哦——让青学的队员闻风丧胆的乾式蔬菜汁，只有周助喝了面无菜色，还一副很享受的表情，看来，他比乾贞治更可怕阿。 这届青春学园网球队真是藏龙卧虎，这里引用周助对弟弟的话：“裕太，今年的青学很强哦”的确很强啊。 不二周助房间篇： 墙上贴着假日或旅行时自己拍摄/欣赏的照片。 细心培植的仙人掌，因考虑到日光的问题经常在窗台和书柜间搬来搬去。 身历声式音响组合，比CD的音乐更加柔和。 专门用来聆听古典音乐。 CD架上塞满了从中古行买来的唱片，多数是古典乐和爵士乐。 电脑放在书桌旁的架子上，使用时才把键盘到书桌上。 房间内设有很大的衣物柜，衣服和书籍等物品都收纳在内，当然包括了学校的制服。 电视前放置了一张摇椅，经常用于听音乐和电视等消除疲劳的活动。 分析： 具计划性却头脑清楚。 只摆设自己喜欢的物品显示出他好恶相当分明。 细心的性格让他郊游广阔，但真正了解他内心深处的人则不多。 井然有序的房间是他个性认真，纤细的证明。 另一方面，房间内的摇椅则暗示出他浪漫少年情怀的一面。 其多元的才能在艺术节定能大放光彩。 不二周助随身携带物品篇 行动电话：对于家人经常出外的不二来说，行动电话是必备品。 证件夹：收纳了学生证，月车票和现金卡等常用卡片。 英文版的《小王子》：偏爱的故事，日文版已经看过，最近常看英文版。 单字卡：《小王子》中如有不懂的词语会马上抄下，回家后再查字典。 笔记本和笔：用于记录照片拍摄时的时间，地点以及状况等，方便的记事用品。 小事件： 有一个姊姊由美子及弟弟裕太，和家人感情很好，特别是裕太；不过裕太常常活在被喻为天才的哥哥的阴影下，所以有一段时间不喜欢周助，甚至因此离开家人和青学，到圣鲁道夫读书。 但进入关东大赛后，裕太似乎对哥哥改观。 青学网球社员眼中的不二周助 FROM河村：会吃我家芥末寿司的就只有像不二这样的人了。 从外表真看不出来他的味觉有这么特殊呢。 FROM龙马：不二学长非常高杆，光说他强还不够，他简直就是神乎奇技。 我们虽曾对打过一次，却没分出胜负。 下次……我一定要赢。 菊丸英二 英文名： Kikumaru Eiji 年龄： 14-15 生日： 11月28日 血型： A型 身高： 171cm 学校： 青春学园国中部（3年6班） 口头禅：很遗憾，下周再见吧！、Hoi Hoi、Nya 、Ochibi 菊丸光速 惯用手： 右手 选手类型： 发球及截击型 绝技： 过网下坠球截击、特技击球、澳大利亚阵型 、菊丸扣杀、影子分身术特别技能： 动态视力、可以极速充电，假睡攻击（出现在预赛对圣鲁道夫的比赛中，其中两局动也不动的“充电”）球衣： Dunlop 球拍： DUNLOP球鞋： WILSON 拿手科目： 日本历史 喜爱颜色： 红色 家族成员： 祖父、祖母、父、母、大哥、二哥、大姐、二姐 喜爱食物： 松松软软的蛋包饭、新鲜弹性的油炸虾、清凉爽口的刨冰 兴趣、最近迷上的事： 逛宠物店、刷牙 评语： 兄弟姐妹成群、个性善变、乐观开朗，就怕弄不出麻烦 特征：卷发 有一块类似胶布般长方形的东西贴在右边面，爱单眼及将双手放在脑后，认真时会将球拍作360度旋转。 经常将正选球员的外套拉链拉到最高点，样貌似猫 性格：活泼开朗、我行我素，喜爱用独特的方式说话。 喜爱用跳舞式网球，因此经常被人认为他「爱表演」 擅长：双打 插水式截击、跳舞般的动作 超群的动态 视力 特技击球 简介： 青春学园网球部三年级，身手敏捷，能注意到许多别人所不及的细微处，与大石搭档默契十足，非常令人惊叹。 他的动态视力令人不敢忽视，但这可能成为他的弱点…… 小事件： 英二的睡房有一只大熊毛公仔，叫大五郎，它常常会向左边倒下，在一场比赛中，英二用它向他的黄金拍档，大石作暗号，结果那场比赛他们赢了。 从打球类型看菊丸英二 →阻断对手攻击的反射神经，乃是拜高度集中力所赐！！ 一直以来，菊丸都靠着他那超群的集中力掌握网前攻防的优势。 视线绝不能离开网球，故而使得天生的反射神经更加敏捷。 这两项要是让他得以完成种种高难度动作。 出乎意料的动向就是他高度集中力的证明。 藉此他才能陆续演出高难度球技，灭绝对手的希望。 从习惯癖好看菊丸英二 →转球拍：在打球时会在转身时把球拍稍微转向另一边 喜恕哀乐全写在脸上的个性。 人缘极佳，不过好恶却呈现两极化。 由于广受男女老幼的喜爱，适合当模特儿、演艺人员或保姆。 ↑表里一致的率真性格，全都表现在他提高集中力的动作上。 从家族成员看菊丸英二 →天真无邪的举止是排行老么的缘故？ 菊丸是包含祖父母在内，一共9人的家中么儿，一般来讲，老么都是最受宠爱的，也因此个性多为天真无邪且爱撒娇。 爽朗轻快的语气、爱出风头的性格，或许就是由于在大家族中养育所致。 ↑连严肃的话题也能谈笑风生，大概只有他才办得到。 青学网球社社员眼中的菊丸英二 FROM大石秀一郎： 和英二搭档打双打满久的，总是受他旺盛的动力所牵引。 再也找不到像他这么可靠的前卫了。 FROM桃城武：我和英二学长还挺有默契的耶。 该说是他很擅长跟人搭配吗。 。 。 真不愧是学长。 大石秀一郎学校：青春学园国中部3年2班 副队长惯用：右手 身高：175cm血型：O型生日：4月30日爱用品牌 球鞋 NIKE球拍 WIMBLEDON 拿手绝招：月亮截击、月亮短球、小斜线回击 喜欢的食物 炸肉串、蛤蜊汤、梨子 兴趣、最近迷上的事 养鱼、游泳 特徵：清爽的鸡蛋面型、头盔式发型——请参照山王工业众人发型SD、老实的外貌，很像慈母角色,在OVA《新年特别篇》中被称为“青学的妈妈”性格：他和菊丸是全国数一数二的双打拍档，被称为「黄金拍档」。 估计大石跟别人的合作性较犟，而且容易与别人相处。 擅长：双打、月亮截击。 套用不二周助的分析：「仔细地观察全场，以广阔的视野和踏实的打法来控制比赛...看准对手空隙打出致命一击。 」「正因为得到大石前辈的支援，菊丸前辈才能尽情地用舞蹈打法抢攻。 」 从发型看大石秀一郎 →属于有着独特价值观与品味，顽固又实干的类型。 因为责任感和正义感都很强烈，极易博得学长或教练等长辈的好感。 不说谎的个性虽然更让他受到同侪的信赖，却也有会轻信预言或迷信的一面。 彼此能截长补短、互相砥砺的朋友跟他最合得来。 ↑一看就知道是正经八百的个性。 若他那独特的品味能受到青睐。 也有可能成为世界级的艺术家。 从擅长学科看大石秀一郎 →重视基础、勤奋学习的类型！ 国中的必修科目----基础英语，是以反复扎实地打好文法，发音基础为理解的第一步，这门学科正适合脚踏实地的大石吧？ ↑将牢牢扎稳的基础予以活用。 大石就是靠这种脚踏实地的精神来提升网球的实力。 从打球类型看大石秀一郎 →把搭档的优点发挥到极致！！后援能力堪称队上第一！！ 尽管有进军全国的实力，但他的后援能力却更值得注目。 他总是从后方放眼全局，洞悉对手的意图，便搭档得以尽情发挥球技，这种战术正是大石的专长。 ↑为了不让对手得逞，即使牺牲自己也在所不惜。 青学网球社社员眼中的大石秀一郎 FROM手冢国光：大石对团队付出的苦心值得尊敬。 身为青学的副社长，他处理事务的态度更令人钦佩。 FROM菊丸英二：正因有大石的协助，我才能够尽情得展现球技！！总是在我背后默默付出，真是辛苦他了。 谢啦，大石。 海堂 熏 学校：青春学园国中部2年7班 惯用：右手 身高：173cm血型：B型生日：5月11日爱用品牌 球鞋 PUMA（CELL FACTOR PT0634 0067） 球拍 HEAD（T1.S7） 拿手绝招 蛇球，回旋SNAKE、龙卷蛇球、Shot Snake喜欢的食物 山芋荞麦面、优酪乳、100%纯果汁 兴趣、最近迷上的事 :马拉松、收集方巾 从姓名学看海堂熏 由名字可看出是个充满活力的人，不喜欢和别人一样，因此稍微欠缺协调性，但仍拥有会自然而然吸引朋友靠近的品德。 创意独树一格，属于会在活动企划中找到可能性的大器晚成型。 从兴趣看海堂熏 →心肺机能的强化锻炼出耐力！ 对于优点便在于耐力的海堂而言，训练持久力的马拉松是不可或缺的。 强化心肺机能的运动因容易造成极度的疲劳。 按理说该要回避的才对。 可是海堂熏却将马拉松断言为兴趣，由此可见他自制力之强。 这亲应该就能理解他的耐力有多惊人了。 从打球类型看海堂熏 →唯有靠努力才能赢得胜利！唯有凭不屈的信念才能向前迈进！ 以海堂熏来说，比赛其实就是“心里战”。 是只要瞬间稍有闪灵但会被紧咬不放的一场终极耐力赛。 因此，比起球技，对胜利毫不怀疑的强烈信念更能左右胜败。 一旦从艰辛的劣势中化险为夷就是海堂的努力得到报尝之刻。 青学网球社社员眼中的海堂熏 FROM越前龙马：回旋蛇镖终于练成了。 嗯。 真不简单。 海堂学长，期待下次再与你一次胜负吧。 FROM乾贞治：真亏海堂把我开发出来的训练表彻底实践。 而且还多出两倍？看来他实力还有提升的空间！ 乾贞治学校：青学学园国中部3年11班 生日：6月3日星座：双子座身高：184CM 体重：62KG 血型：AB型 惯用手：右手 打球类型：发球和截击型 爱用品牌：球鞋/PUMA球拍/PRINCE 拿手绝招：情报网球 快速发球 瀑布发球 变方向扣球 Loop Volley喜欢的食物：榴莲、 意大利面 兴趣：逛宠物店 刷牙 家族成员： 父，母 父亲的职业：公务员 擅长学科：物理 喜欢的颜色：黑色 喜欢的类型：冷静的人，希望比自己年长 特徵：身型非常高 方型眼镜 有小动作 海胆头 经常携带著「乾贞治(秘)资料簿」 性格：随和、对后辈很友善 擅长：高速发球 资料搜集、分析、统计 在自己的比赛中，可以完全确定对手的击球落 研制「乾贞治特制蔬菜汁」 从姓名看乾贞治 勤学且热心于研究，凡事都依计划行事。 另外，有时候发言虽然不带恶意，却可能由于过度直接而意外树敌。 其实，他是个可以互诉真心话的益友。 将来适合从事需要头脑的律师、会计师、证券商等职业。 ↑个性虽然慎重踏实，但因胆识过人，偶尔也会有大胆的作为。 从擅长学科看乾贞治 →提高情报精确度的定律知识 物理是以理论阐释自然界现象的学科。 而在解释这些现象时，经常用到如万有引力定律、克卜勒定律等等的方法，正是应用了这些定律理论。 物理钻研得愈透彻，他赢球的机率便可说也相对地提高。 从打球类型看乾贞治 →以计算透彻的正攻法，主动出击的积极派选手。 在善用情报这点来看，干算是个谋略家。 可是他却也具备了足以实际达自己计划的球技。 所谓“知己知彼百战百胜”，他清晰的头脑也确实有把握住自己的状况。 这正是为何干不单是参谋的角色，而更兼具“攻击性”球员身份的理由。 ↑利用自己的身高的优势以发挥最大的效能。 干的情报收集力及分析力也有确实应用在自己身上。 青学网球社社员眼员的乾贞治 FROM不二周助：他的情报在大赛中可是我们所向无敌的利器喔。 只是他连队友的资料也收集，还真不能掉以轻心呢。 FROM海堂熏：我承认自己是多亏学长的忠告，实力才得以提升的。 不过他要是因此而败在我手下，我可不负现哦。 呼咻。 河村隆 学校：青学学园国中部3年4班 生日：11月18日星座：天蝎座身高：180CM 体重：65KG 血型：A型 惯用手：右手 打球类型：底线攻击型 爱用品牌：球鞋/ASICS球拍/DUNLOP 拿手绝招：火爆发球、 双手波动球、单手波动球、暴烈波动球、冲刺波动球喜欢的食物：松茸的土瓶蒸 鲑鱼卵盖饭 兴趣：玩大富翁 磨菜刀家族成员： 父，母，妹妹 父亲的职业：自营养( 寿司店 )擅长学科：数学 喜欢的颜色：淡蓝色 喜欢的类型：身材好的女孩 从房间摆设看河村隆 简单整齐的房间，显示出他豪气且凡事井然有序的双面性。 重义气、讲人情、重视朋友的态度让身边人气自然聚集。 虽然有时一生起气来有点可怕，但若让他学什么家庭编织的话，搞不好很有潜力？ 矮饭桌、和室、布帘显示他念旧的人格。 而为朋友准备的座垫和电玩，则是他开朗乐天的证明。 从喜欢的食物看河村隆 喜好高级食村的“择善固执” 河村啫好松茸和鲑鱼卵这类高级的食材。 特别是能烘托松茸香气的土瓶蒸以及发挥鲑鱼卵鲜度所做成的鲑鱼卵盖饭，都是用食材美味的超讲究料理。 这喜好可说是最符合坚持胜负，具有顽固匠气的河村吧。 从打球类型看河村隆以毫不留情的碰碰硬正面对决 最大的利器即是超乎常人的强劲力道！ 不顾形象的“力道对决”-----这便是河村对比赛的态度。 在球场上“闪躲”就等于逃避。 宛如抽刀杀敌再韧带回鞘般迅速敏锐、直来直往的拼球，激烈到甚至足以威胁他的选手生涯。 ↑河村正是以一球和魂的精神上场迎战的。 青学网球社社员眼中的河村隆 FROM不二周助：对不惜损伤手臂也要求胜的河村我是很欣赏，但心里其实还是希望他别太过勉强自己。 FROM桃城武：河村学长的威力我根本就是比不上呀 ，比不上。 进入燃烧状态的学长，老实说真是凡人无法挡呢？桃城武 学校：青学学园国中部2年8班 生日：7月23日（狮子座） 身高：170CM 体重：58KG 血型：O型 惯用手：右手 打球类型：底线攻击型 爱用品牌：球鞋/PUMA、 球拍/MIZUNO 拿手绝招：导弹发球、 JACK KNFIE、 入樽式扣杀 、伪装短球、Dunk Drop 喜欢的食物：炸虾汉堡 草莓可可圣代兴趣：音乐欣赏 体感系游戏 家族成员： 父，母，弟，妹 父亲的职业：公务员 擅长学科：数学 喜欢的颜色：红色 喜欢的类型：热爱运动的活泼女孩 从打球类型看桃城武 →攻击火力十足而又兼具冷静洞察力的“老奸” 事实上对桃城而言，豪迈的击球方式只不过是其实力的要素之一。 巧妙地掌握对手这种细腻的洞察力。 在不断追求实力的增进之后，独得的是两种互补的能力。 “老奸”一词正是对他 最高的赞美。 从守护精灵看桃城武 →守护精灵：龙 平时威风凛凛、稳若泰山的个性便是受到龙的影响。 在他敦厚的态度下，早已做好随时应战的万全准备。 尽管容易激动，但同时所兼具的理性面想来也可说明他是个不好惹的老奸。 由于耐得住孤独，面对任何困难能咬牙撑过，愈是到生死关头就愈能发挥实力。 虽然给人有点可怕的印象，不过男子汉气概十足地牵引女孩往前走的这种硬汉作风却也非常可靠。 精神坚韧无比，再加上有龙的守护使得体力充沛，在体育界里不管是当选手或教练，都能相当活跃。 从喜欢的食物看桃城武 →藉由摄取高热、高糖份彻底展现实力。 桃城超爱废品食物！他总是干劲十足，精力旺盛，不管是比赛或练习都能彻底发挥水平。 因此高糖、高脂的高热量食物对他或许正合适。 青学网球社社员眼中的桃城武 FROM海堂熏：呼啉啉。 。 。 。 。 桃城那小子越来越善用心计了。 只不过，光凭那样还是赢不了我的啦。 FROM菊丸英二：阿桃总是动个不停呢。 。 。 。 。 果然生龙活虎的模样才最适合他吧？啊，但是可别再叫我请客了。 氷帝学园： 迹部 景吾(Keigo Atobe) 年级: 3 生日: 10月4日 身高: 175cm 体重: 62kg 血型: A 惯用手腕: 右手 击球方式: 全能型 喜欢的品牌: (鞋) - HEAD [ 1000 OM] (球拍) - HEAD [PREMIER TOUR 600 ] 得意枝: 破灭的轮舞曲、洞察力 喜欢的食物: 烤牛肉加约克郡布丁 趣味: 钓鱼、读书 家庭成员: 祖父母、父、母 父亲的职业: 证券公司CEO 得意科目: 全部，特别是希腊语 喜欢的颜色: 金色、黑色 喜欢的类型: 果敢、不服输的人 忍足 侑士(Yushi O****ari) 年级: 3 生日: 10月15日 身高: 178cm 体重: 64kg 血型: A 惯用手腕: 右手 击球方式: 全能型 喜欢的品牌: (鞋) - MIZUNO [Wave Gist JP] (球拍) - BRIDGESTONE [Wingbeam S65] 得意枝: 垂直击球、 巨熊回击 喜欢的食物: 果汁、西班牙鲭鱼料理 趣味: 热衷浪漫电影 家庭成员: 父、母、姐 父亲的职业: 大学附属医院医师 得意科目: 数学、化学、设计、工艺 喜欢的颜色: 微绿的棕色 喜欢的类型: 腿长的很漂亮的女生 向日 岳人(Gakuto Mukahi) 年级: 3 生日: 9月12日 身高: 158cm 体重: 48kg 血型: B 惯用手腕: 左手 击球方式: 发球截击型 喜欢的品牌: (鞋) - [Preventor 2000] (球拍) - BRIDGESTONE [Wingbeam M45] 得意枝: 弯月截击 喜欢的食物: 油炸食物、纳豆 趣味: 蹦极跳、收集小饰物 家庭成员: 父、母、姐、弟 父亲的职业: 电器商店老板 得意科目: 化学、英语、体育 喜欢的颜色: 红色 喜欢的类型: 能成为很好的伙伴的人 宍戸 亮(Ryoh Shishido) 年级: 3 生日: 9月29日 身高: 172cm 体重: 60kg 血型: B 惯用手腕: 右手 击球方式: 反击型 喜欢的品牌: (鞋) - YONEX [Power Cushion 199(SHT-199)] (球拍) - YONEX [SRQ Chitan 800 Pro] 得意枝: 超高速回球 喜欢的食物: 芝士三明治、薄荷口香糖 趣味: 台球 家庭成员: 祖母、父、母、兄、狗 父亲的职业: 小学教师 得意科目: 地理、历史 喜欢的颜色: 红色、紫色 喜欢的类型: 自大、男孩子气的女生 长太郎(Chotaroh Otori) 年级: 2 生日: 2月14日 身高: 185cm 体重: 72kg 血型: O 惯用手腕: 右手 击球方式: 发球截击型 喜欢的品牌: (鞋) - BRIDGESTONE [ARCH POWER X CS (BTSC21)] (球拍) - BRIDGESTONE [PROBEAM X01 OVER] 得意枝: 一球入魂 喜欢的食物: 焙牛肉、胡瓜鱼 趣味: 钢琴和小提琴演奏 家庭成员: 祖母、父、母、姐、猫 父亲的职业: 律师 得意科目: 美术、音乐 喜欢的颜色: 灰白色 喜欢的类型: 诚实认真的人 芥川 慈郎(Jiroh Akutagawa) 年级: 3 生日: 5月5日 身高: 160cm 体重: 49kg 血型: AB 惯用手腕: 右手 击球方式: 发球截击型 喜欢的品牌: (鞋) - WILSON [SURGE DST 02 Mid (S1234W)] (球拍) - WILSON [HYPER PRO STAFF 7.6 with ROLLERS] 得意枝: 魔幻截击 喜欢的食物: 羊肉、奶油Pocky 趣味: 漫画杂志、睡觉 家庭成员: 父、母、兄、妹 父亲的职业: 个体经营洗衣店 得意科目: 体育、设计、工艺 喜欢的颜色: 橘黄色 喜欢的类型: 快乐有趣的人 桦地 崇弘(Kabaji Munehiro) 年级: 2 生日: 1月3日 身高: 190cm 体重: 85kg 血型: O 惯用手腕: 右手 击球方式: 无（随比赛而变换） 喜欢的品牌: (鞋) - HEAD [ 1000] (球拍) - VoLKL [QUANTUM.10 TOUR] 得意枝: 复制 喜欢的食物: 比萨、牛肉饭 趣味: 做船模 家庭成员: 祖母、父、母、妹 父亲的职业: 公务员 得意科目: 美术、家政、物理 喜欢的颜色: 红、绿、蓝 喜欢的类型: 无特殊 日吉 若(Wakashi Hiyoshi) 年级: 2 生日: 12月5日 身高: 172cm 体重: 60kg 血型: AB 惯用手腕: 右手 击球方式: 底线攻击型 喜欢的品牌: (鞋) - Prince [Triple Thread Linear AC (DPS-211) Black] (球拍) - BRIDGESTONE [DURA POWER ii (BTSD85)] 得意枝: 古代武术式击球 喜欢的食物: 某种薄饼 趣味: 读《学校的七种怪谈》 家庭成员: 祖父母、父、母、兄 父亲的职业: 古武术指导者 得意科目: 数学、历史 喜欢的颜色: 无特别喜好 喜欢的类型: 整洁干净的人
茶道境界
中国茶道是修身养性，追寻自我之道。 静是中国茶道修习的必由途径。 如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘？如何从淡淡的茶汤中去品位人生？如何在茶事活动中明心见性？如何通过茶道的修习来澡雪精神，锻炼人格，超越自我？答案只有一个——静。 老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。 夫物芸芸，各复归其根。 归根曰静，静曰复命。 ”庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。 水静伏明，而况精神。 圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。 ”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。 道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论实践。 宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道：“茶之为物，……冲淡闲洁，韵高致静。 ”徐祯卿《秋夜试茶》诗云： 静院凉生冷烛花，风吹翠竹月光华。 闷来无伴倾云液，铜叶闲尝字笋茶。 中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵虚静的心境，当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的每一个角落的时候，你的心灵便在虚静中显得空明，你的精神便在虚静升华净化，你将在虚静中与大自然融涵玄会，达到“天人和一”的“天乐”境界。 在茶道中，静与美常相得益彰。 古往今来，无论是羽士还是高僧或儒生，都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经大道。 因为静则明，静则虚，静可虚怀若谷，静课内敛含藏，静可洞察明激，体道入微。 可以说：“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。 中国四大茶道流派 贵族茶道 由贡茶而演化为贵族茶道，达官贵人、富商大贾、豪门乡绅于茶、水、火、器无不借权方和金钱求其极，很违情背理，其用心在于炫耀权力和富有。 源于明清的潮闽工夫茶即贵族茶道。 雅士茶道 古代的“士”和茶有不解之缘，他们有机会得到名茶，有条件品茗，是他们最先培养起对茶的精细感觉；茶助文思，又最先体会茶之神韵。 是他们雅化茶事并创立了雅士茶道。 受其影响此后相继形成茶道各流派。 可以说，没有中国古代的士便无中国茶道。 禅宗茶道 僧人饮茶历史悠久，因茶有“三德”，利于丛林修持，由“茶之德”生发出禅宗茶道。 僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。 日本茶道基本上归属禅宗茶道。 世俗茶道 茶是雅物，亦是俗物。 进入世俗社会，行于官场，染几分官气。 行于江湖，染几分江湖气；行于商场，染几分铜臭；行于清场，杂几分脂粉气；行于社区，染几分市侩气；行于家庭，染几分小家子气。 熏得几分人间烟火，焉能不带烟火气。 这便是生发于“茶之味”以“享乐人生”为宗旨的。 道茶礼仪： 第一、茶具一定要洁净，包括茶杯、茶壶、托盘及装茶叶的罐、盒。 第二、取茶叶要用专用的器皿----竹制或木制的茶勺，也可用不锈钢或陶制的勺代替，不要用手抓 第三、要用双手敬茶，杯把在客人的右边。 敬茶时要用茶托盘，如果没有，也要用小茶碟，一手托着小茶碟底部，一手扶着茶杯，双手捧上。 手指不能触及杯沿。 第四、第一杯差要敬给来宾中的年长者，如果是同辈人，应当先请女士用茶。 第五、浅茶满酒。 说的是给客人斟酒要倒满，敬茶只需七八分满。 茶文化： 茶作为风靡世界的三大无酒精饮料之一，饮茶嗜好遍及全球。 在英国，茶被视为美容、养颜的饮料，形成了喝早茶、午后茶的时尚习俗，称茶为：“健康之液，灵魂之饮。 ”在法国人眼里，茶是“最温柔、最浪漫、最富有诗意的饮品。 ”在日本，茶不仅被视为是“万病之药”，而且在日本人在长期的饮茶实践中，使饮茶脱离了日常物质生活需要的范围，发展升华为一种优雅的文化艺能——茶道。 在我国，茶被誉为“国饮”。 “文人七件宝，琴棋书画诗酒茶，”茶通六艺，使我国传统文化艺术的载体。 茶被人们视为生活的享受，健康的良药，提神的饮料，友谊的纽带，文明的象征。 在博大精深的中国茶文化中，茶道是核心。 茶道包括两个内容：一是备茶品饮之道，即备茶的技艺、规范和品饮方法；二是思想内涵。 即通过饮茶陶冶情操、修身养性，把思想升华到富有哲理的境界。 也可以说是在一定社会条件下把当时所倡导的道德和行为规范寓于饮茶的活动之中。 这两个基本点，在唐人陆羽 《茶经》中都明显得到体现。 古代众多的茶道专著，尽管年代不同，流派不同，在泡饮技艺上却有一个共同点，即一切外部表现形式都是为反映茶的大自然美，反映茶的“鲜香甘醇”，绝非为表演而表演。 因此中国茶道要求：(一)茶具必须清洗洁净；(二)主张用轻清之水煎茶，有条件时用泉水、江水，甚至用松上雪，梅花蕊上雪化水煎茶；(三)讲求水沸适度。 (四)要求使用名贵优质茶具，并规定首先要将茶碗烫热或烤热，以便于茶汤香气充分升扬。 茶道 通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种饮茶艺术。 它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。 兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。 中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。 被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是承唐宋遗风。 茶道法则 茶道要遵循一定的法则。 唐代为克服九难，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。 宋代为三点与三不点品茶，“三点”为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一；反之，是为“三不点”。 明代为十三宜与七禁忌。 “十三宜”为一无事、二佳客、三独坐、四咏诗、五挥翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一会心、十二鉴赏、十三文僮；“七禁忌”为一不如法、二恶具、三主客不韵、四冠裳苛礼、五荤肴杂味、六忙冗、七壁间案头多恶趣。 日本茶道 表现形式 中国茶道的具体表现形式有两种。 ①煎茶。 把茶末投入壶中和水一块煎煮。 唐代的煎茶，是茶的最早艺术品尝形式。 ②斗茶。 古代文人雅士各携带茶与水，通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。 斗茶又称为茗战，兴于唐代末，盛于宋代。 最先流行于福建建州一带。 斗茶是古代品茶艺术的最高表现形式。 其最终目的是品尝，特别是要吸掉茶面上的汤花，最后斗茶者还要品茶汤，做到色、香、味三者俱佳，才算斗茶的最后胜利。 ③工夫茶。 清代至今某些地区流行的工夫茶是唐、宋以来品茶艺术的流风余韵。 清代工夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和广东的潮州。 工夫茶讲究品饮工夫。 饮工夫茶，有自煎自品和待客两种，特别是待客，更为讲究。
谁有春节习俗五个？告诉我！
中国春节习俗 祭 灶 我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。 民谣中二十三，糖瓜粘指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓官三民四船家五的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。 祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。 旧时，差不多家家灶间都设有灶王爷神位。 人们称这尊神为司命菩萨或灶君司命，传说他是玉皇大帝封的九天东厨司命灶王府君，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。 灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。 没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。 有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为灶王奶奶。 这大概是模仿人间夫妇的形象。 灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书东厨司命主、人间监察神、一家之主等文字，以表明灶神的地位。 两旁贴上上天言好事，下界保平安的对联，以保佑全家老小的平安。 灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为送灶或辞灶。 玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。 因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。 送灶，多在黄昏入夜之时举行。 一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。 然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。 用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。 有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：好话多说，不好话别说。 这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。 在唐代著作《辇下岁时记》中，间有以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒的记载。 人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起上天了。 有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。 院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壮马，有草料， 一路顺风平安到。 供的糖瓜甜又甜， 请对玉皇进好言。 送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为送灶神，以此换取食物。 送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。 家中无长物，岂独少黄羊。 他在《送灶日漫笔》一文中说：灶君上天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。 那就是所谓胶牙饧了。 本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。 鲁迅诗中提到黄羊的典故，出于《后汉书·阴识传》：宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。 腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。 自是巳后，暴至巨富。 至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。 阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。 从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。 唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。 宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。 云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。 猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。 男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。 婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。 送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云， 乞取利市归来分。 腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。 因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。 灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度上天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。 迎接诸神的仪式称为接神，对灶王爷来说叫做接灶。 接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。 俗语有男不拜月，女不祭灶的说法 。 有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有男女之嫌。 对于灶王爷的来历，说起来源远流长。 在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。 早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。 据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。 《庄子.达生》记载：灶有髻。 司马彪注释说：髻，灶神，着赤衣，状如美女。 《抱朴子.微旨》中又记载：月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。 这些记载，大概是祭灶神的来源吧。 还有，或说灶神是钻木取火的燧人氏；或说是神农氏的火官；或说是黄帝作灶的苏吉利；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。 民间则流传着一个颇为有趣的故事。 据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。 哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。 年长月久出了名，方圆千里都尊称他为张灶王。 说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。 遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。 以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。 张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。 张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。 几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。 有天，他终于想出个好点子。 就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。 他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。 画师说：我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为九天东厨司命灶王府君。 你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。 大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。 儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。 从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。 这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。 其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。 他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。 所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。 如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。 岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。 祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。 返回 扫 尘 举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。 每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做迎春日，也叫扫尘日。 扫尘就是年终大扫除，北方称扫房，南方叫掸尘。 在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。 大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。 有趣的是，古时有关扫尘的由来，却有一个颇为诡异的故事。 传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。 三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。 久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。 一次。 三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。 玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。 再让蜘蛛张网遮掩以作记号。 玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。 三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。 正当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。 于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。 大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。 等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。 王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。 玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。 这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。 为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。 腊月二十四，掸尘扫房子的风俗 ，由来已久。 据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。 按民间的说法：因尘与陈谐音，新春扫尘有除陈布新的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气 统统扫出门。 这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 返回 春 联 春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。 它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。 早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。 桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。 这种习俗延续了一千多年。 到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。 据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。 宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。 由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。 到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。 他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。 当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。 入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。 这些国家至今还保留着贴对联的风俗。 返回 年 画 过年，人们除了贴春联，剪窗花外，还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。 一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。 年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。 年画，也和春联一样，起源于门神。 春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了我国年画的三大流派。 我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。 不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。 这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。 其画构图生动活泼，热闹非凡。 此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象。 正如他说的那样，这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》，不但唤起成年人的兴趣，对儿童的艺术感染更为强烈。 民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。 有些老奶奶在临睡前常逗孩子说：快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了。 此话即源于此。 因此，年画《老鼠娶亲》特别能引起孩子们的共鸣。 返回 年夜饭 除夕这一天对华人来说是极为重要的。 这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。 在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见团年饭对古代中国人是何等的重要。 一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。 家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。 而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。 孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。 在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。 这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。 此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的劈劈啪啪的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。 说到除夕的刀砧声，邓云乡撰写的《燕京乡土记》却记载着除夕一个十分凄凉的故事：旧社会穷人生活困难，三十晚上是个关。 有户人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿钱归来，家中瓶粟早罄，年货毫无。 女人在家哄睡了孩子，一筹莫展，听得邻家的砧板声，痛苦到极点，不知丈夫能否拿点钱或东西回来，不知明天这个年如何过，又怕自己家中没有砧板声惹人笑，便拿刀斩空砧板，一边噔噔地斩，一边眼泪潸潸地落……，这个故事让人听了．确实心酸。 吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。 大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。 人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。 火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；鱼和余谐音，是象征吉庆有余，也喻示年年有余。 还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如烈火烹油。 最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。 古代，过年喝酒，非常注意酒的品质，有些酒现在已经没有了，只留下许多动人的酒名，如葡萄醅、兰尾酒、宜春酒、梅花酒、桃花酒、屠苏酒等等。 在这些酒中间，流传最久、最普遍的，还是屠苏酒。 但是屠苏酒的名称是如何来的？又是用什么制作的？从来传说不一。 屠苏是一种草名，也有人说，屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。 据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。 这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。 后由唐代名医孙思邈流传开来的。 孙思邈每年腊月，总是要分送给众邻乡亲一包药，告诉大家以药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。 孙思邈还将自己的屋子起名为屠苏屋。 以后，经过历代相传，饮屠苏酒便成为过年的风俗。 古时饮屠苏酒，方法很别致。 一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。 也就是说合家欢聚喝饮屠苏酒时，先从年少的小儿开始，年纪较长的在后，逐人饮少许。 宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。 说的就是这种风俗。 有人不明白这种习惯的意义，董勋解释说：少者得岁，故贺之；老者失岁，故罚之。 这种风俗在宋朝仍很盛行，如苏轼在《除夜野宿常州城外》诗中说：但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。 苏轼晚年虽然穷困潦倒，但精神却很乐观，他认为只要身体健康，虽然年老也不在意，最后罚饮屠苏酒自然不必推辞。 这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。 直至清代，这一习俗仍不衰。 今天人们虽已不再大规模盛行此俗，但在节日或平时饮用这些药酒的习俗仍然存在。 年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。 北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替更岁交子的意思。 又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着新年大发财，元宝滚进来之意。 有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。 吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。 相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种祛寒娇耳汤给穷人治冻伤。 他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的娇耳，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。 以后，人们仿效着做，一直流传到今天。 新年吃馄饨，是取其开初之意。 传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。 新年吃面，是预祝寿长百年。 返回 守 岁 我国民间在除夕有守岁的习惯。 守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。 根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。 古人在一首《守岁》诗中写道：相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。 珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！由此可见除夕守岁的积极意义。 年三十守岁，俗名熬年。 为什么称作熬年呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他年。 每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。 人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。 等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。 人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。 就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。 还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后啪啪地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。 此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。 在《诗经·小雅.庭燎》篇中，就有庭燎之光的记载。 所谓庭燎就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是爆竹的由来。 可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。 这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。 有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。 从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。 在这一夜连双岁，五更分二年的晚上，家人团圆，欢聚一堂。 全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。 大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作平平安安。 在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作隔年饭，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。 这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫二米子饭，是为了有黄有白，这叫作有金有银，金银满盆的金银饭。 不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。 除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。 也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。 返回 爆 竹 当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。 在这岁之元、月之元、时之元的三元时刻，有的地方还在庭院里垒旺火，以示旺气通天，兴隆繁盛。 在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。 历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。 王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。 千门万户瞳瞳日。 总把新桃换旧符。 描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景，清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》一书中，对当时除夕爆竹作了如下记载：除夕之次，子夜相交，门外宝炬争辉，玉珂竞响．而爆竹如击浪轰雷，遍乎朝野，彻夜不停。 《红楼梦》中也有描绘：院子内安下屏架，将烟火设吊齐备，这烟火俱系各处进贡之物，虽不甚大．却极精致．各色故事俱全，夹着各色的花炮。 说话之间．外面一色色的放了又放。 又有许多满天星、九龙入云、平地一声雷、飞天十响之类的零星小炮仗。 从这也可以看到旧时新春燃放烟花的盛况。 爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。 经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。 大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。 古时，这种礼俗很盛。 因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。 南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称出天方或出行，浙江叫出寻，上海叫兜喜神方。 此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。 除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。 春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做开门炮仗。 爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为满堂红。 这时满街瑞气，喜气洋洋。 春节期间，各街巷通衢里，大户人家悬灯结彩。 街头巷尾，乡里材社，到处百艺杂陈，各献高技，热闹非凡乡间多延请戏班剧团演戏，还开展听道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品种的娱乐嬉戏，也有舞狮子，耍龙灯等种种文体活动。 人们欢天喜地，共庆新春。 返回 拜 年 拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时拜年一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。 遇有同辈亲友，也要施礼道贺。 拜年一般从家里开始。 初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。 长辈受拜以后，要将事先准备好的压岁钱分给晚辈。 在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道恭喜发财、四季如意、新年快乐等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。 宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云：十月一日年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。 明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说京师元旦日，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之拜年。 然士庶人各拜其亲友多出实心。 朝官往来，则多泛爱不专……。 清人顾铁卿在《清嘉录》中描写，男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之拜年。 至有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门……。 古时，倘或坊邻亲朋太多，难以登门遍访，就使遣仆人带名片去拜年，称为飞帖，各家门前贴一红纸袋，上写接福两字，即为承放飞帖之用。 此俗始于宋朝上层社会。 清人《燕台月令》形容北京年节：是月也，片子飞，空车走。 成为时尚。 大户人家特设门簿，以记客人的往来和飞片，门簿的首页多虚拟亲到者四人：一曰寿百龄老太爷，住百岁坊巷；一曰富有余老爷，住元宝街；一曰贵无极大人，住大学士牌楼；一曰福照临老爷，住五福楼。 以图吉利讨口彩。 至今的春节赠送贺年片、贺年卡，便是这种古代互送飞帖的遗风。 上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。 宋人周辉在《清波杂志》中说：宋元佑年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往。 当时士大夫交游广，若四处登门拜年，既耗费时间，也耗费精力，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。 明代人们以投谒代替拜年。 明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述：不求见面惟通谒，名纸朝来满蔽庐；我亦随人投数纸，世憎嫌简不嫌虚。 这里所言的名刺和名谒即是现今贺年卡的起源。 贺年卡用于联络感情和互致问
